○ 孟(🏟)敬(jìng )子==魯の(🐧)大夫、仲孫氏、名(míng )は捷。武伯の子(zǐ )。「子」は敬語(yǔ )。
○ この章は、(🔫)いい音(yīn )楽(🚤)が(👄)今はきか(💴)れない(🚉)と(🥃)いう(⚫)孔子のなげ(🌑)きで(🎿)もあ(🚇)ろ(🐒)う(🏼)か。――諸(🚽)説(🔝)は紛々(🥅)としている。
一八(二〇二(è(🔊)r ))(♐)
八(二(🤾)一三(sān ))
「忠(zhō(🦊)ng )実に信(xìn )義を第(dì )一義(yì )と(🛤)し(🎣)て一切(qiē )の(♍)言動を(🐶)貫(🚲)くがいい。安易(yì )に自(📇)分より(🚳)知徳(🌝)(dé )の劣った(🚸)人と交って、い(🍙)い(👘)気に(㊗)なるのは(🎰)禁物(💻)だ。人間だから過失はあるだろうが、大事なのは、その過失(shī )を即(🦋)座に勇敢に改める(❄)ことだ(💏)。」(🍼)
「鳥(niǎo )は(👣)死(sǐ )ぬまえ(⚫)に悲(🐈)しげな声で鳴(míng )き、人(🔸)は死ぬまえに善言を吐く、と申(shēn )します。これか(🎆)ら私(sī )の申上げますこ(🎂)と(🧗)は、私の最後の言葉(🆚)で(👓)ござ(💚)い(🔆)ますから、よくお(🏖)きき下さい。お(🏾)よそ為(🕰)政(🛡)家が(🈳)自分(fèn )の道(dà(😠)o )として大(dà )切(qiē )にしな(📈)ければ(🛐)なら(🤟)ない(😳)こと(📆)が三(sān )つあります。その(🚳)第一(yī )は(👥)態度をつ(💽)つしんで粗暴(bào )怠(dài )慢に(🥊)ならないこと、その第二は顔(yá )色を(🌕)正しくして信(🏩)実(shí )の気(💉)持が(🚗)あふれること(🔛)、(💹)そ(💔)の第三は、(🥋)言葉を叮重(🔔)(chóng )にして野卑不(🍷)(bú )合(🤕)理にならないこと、これ(🏜)でありま(💪)す。祭典(diǎn )のお(🙇)供(gòng )物台の(🕤)並(bìng )べ方など(➕)のこま(😨)かな技術上のこ(🎦)と(🈂)は(🐢)、それぞれ係(xì )の(⛓)役(yì )人がおりますし、一々(🏤)お気(qì )にか(🏽)けられな(🥓)くともよいことでござ(🍹)い(🍬)ます(🕹)。」
○ 孟敬(jìng )子==魯の大夫、仲孫氏、(⛸)名は捷(🗯)。武(wǔ )伯の(🚖)子。「子(🏁)」は(👡)敬語。
○ 四十づら、五十(🎟)(shí(🐼) )づらを(👖)さ(⛸)げ、先輩顔をし(⏸)て孔子(zǐ )の前に並んで(⛸)いた(🛏)門(🎻)人(rén )たちは、どんな顔を(🏓)したで(⏪)あろ(⏳)う。
先師に絶無といえるも(🌁)の(🤡)が四(🥓)つあ(😺)った。それ(👀)は(👂)、独善、(🔠)執(🐣)着(🗯)、(💝)固陋、(🏳)利己で(🍾)ある(🌙)。
二(一(yī )八六)(📥)
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