かと(🌔)い(💲)って(✍)、孔子(🎪)に対(☕)して(☕)、「そん(📝)な遠まわしを(🦃)云(yún )わ(🚄)な(🌰)いで(㊙)、(🈷)もっとあから(🍕)さまにいって下さい。」とも(🙈)云(🥙)い(🚇)かねた。も(⛵)し孔子(zǐ )に、諷刺の意志がないとすると(⚓)、(💕)そんなことを(🎳)云い出す(📠)のは、(✍)礼(lǐ )を失(🍈)することにな(⚪)る(🍸)からであ(📰)る。
孝を問(😇)(wèn )う
季孫きそん(🖲)、(🐡)叔孫しゅくそ(🌜)ん、(🚮)孟(🏞)孫(💛)もうそんの(🗳)三(🐚)(sā(💓)n )氏は、ともに桓公の血(xuè )す(😥)じを(🦆)うけた魯の御(yù )三(sān )家(🕙)で、世(😍)にこ(🍍)れを三桓かんと(⭐)称した。三桓(🚉)は、(👾)代(dài )々大夫(🍡)の職を襲つぎ、孔子(🔰)(zǐ )の時(🗄)代には(🥄)、相むすんで政治をわ(🔆)たくしし、私(sī(😚) )財(cái )を積み、君主(🏼)を無視(🗽)(shì )し、あるいはこれ(💄)を追放(fàng )するほど、専横のかぎりをつくして、国民(🥓)(mín )怨(🤫)嗟の的(🐇)になって(🥀)いた。
(🌧)さす(🍞)がに、孔子(zǐ )も一(🤯)寸(🌩)(cùn )当惑(huò(✔) )した。彼(bǐ )はし(🎰)ばらく豚肉を(😄)睨んだまま(🌾)考(kǎo )えこん(💩)だ。
と(🖇)答え(🕴)た。仲弓は、孔子がこ(🚂)の言葉(yè )によっ(🅿)て(🚉)、彼に「敬(🚵)(jì(🕗)ng )慎(🍺)(shèn )」と(🕚)「寛恕」の二(èr )徳を教(jiāo )えたものと解して、
「仲弓もこのごろは仁者の列(liè(🆔) )には(🚃)いった(🏌)か(🧥)知らないが、残念(🙆)なこと(🧜)に(🛬)は弁舌の才がない。」
「先(xiān )生、(🍱)なる(🥘)ほ(🐘)ど私は今(jīn )日の失(😚)(shī )敗について、(💕)ど(🦄)うし(🥘)た機はずみ(🙆)か、一(yī )寸先生を(🕔)怨みたいよう(😞)な気に(🎸)もな(🌐)り(📅)ました。まことに恥(🎻)かしい(🚮)事だと思(sī )っています。しかし(🔹)、奏楽の時に、私に(🏻)邪心があ(🥁)った(📟)とは、(🦗)どうしても思(sī(😫) )えません。私(📿)は、今(➕)(jīn )度(🥁)こそ失敗(bài )がないよ(📻)う(📹)に(🎼)と、それこそ一生懸(xuá(🥋)n )命でご(🙅)ざ(🔩)いました。」
彼(bǐ )は(🔐)、両手の指(🎈)を髪の毛(máo )に(🏑)突っこんで、卓の(⚫)上に顔を伏せた。自(zì )分の腑甲(㊗)斐なさが、たまらない(⏳)ほど怨め(🧒)しくなって(💩)来る(🐲)。そして、そ(📲)の(📩)感じは、次(🧟)第に孔(🗑)(kǒng )子(zǐ )に(📜)対する怨(yuà(🆒)n )恨にすら変(biàn )って行くの(💎)であっ(🎯)た(👷)。彼(bǐ(😋) )は、(🕊)それに気がつ(🎞)くと、(🌳)おどろい(👟)て顔をあげた。そ(🤽)して、その忌わしい感じを(👹)払(🛴)(fǎn )いのける(💇)よう(⏳)に(🥗)、両手を胸(🎷)の前(qián )で振(zhèn )った。
仲弓(gō(🕜)ng )は寛仁大度で、も(🍟)のにこせ(😏)つ(♟)かない、(🍇)しかも、(👼)徳行に(🏚)秀(xiù )でた高弟の一人な(🚡)ので、(🦍)そ(🌧)れ(🥐)がまる(🏗)で当っていないとはいえなかった。しかし、そ(😮)れにし(✨)ても(🏉)、讃め(💑)ようが少し大袈(😈)裟(shā )す(🏬)ぎはしないか、と(🐯)いった気(qì )分(📀)は(🐔)、門人たちの誰の胸(🧡)にもあっ(🕦)た。
陽貨よう(🌉)か、孔(kǒng )子(🗑)(zǐ )を(🦕)見んと欲す。孔子見(💑)まみ(🐘)えず。孔子に豚(📲)(tú(👨)n )いのこを帰おく(🏻)る(💜)。孔(🎼)子其(qí )の亡き(🦕)を時として、往き(🌅)て之を拝(👏)(bài )す。諸(🦑)(zhū(🐶) )これ(🖱)に塗みちに遇う。孔子に(⏸)謂い(🌵)て曰(⛷)く、来(lá(🏬)i )れ、(🆓)予(yǔ(📨) )われ(🚇)爾なんじ(🦅)と言わんと。曰(yuē )く、其の宝を懐きて其の邦を迷(mí )わすは(🐌)、仁と謂うべきかと。曰く(🌕)、(➗)不可なりと(🌅)。事を従うを(💡)好(🍂)みて(🚊)亟しばし(🏄)ば時を失(shī(🥑) )うは、知と謂うべ(🍜)きかと(🚳)。曰く(👜)、不(👩)可なり(🔘)と。日月逝き(🃏)、歳我(wǒ )と与にせずと。孔子曰(yuē )く、諾だく、吾将(jiāng )ま(😾)さ(🈸)に仕(shì )え(😹)んとすと。
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