日本《むりょう じゅくじょ》2行目ライン
むりょう じゅくじょあらすじ
山間やまあいの(🙆)道(dào )路には(💵)行(🍙)く先に(⬇)大(dà(♿) )木が横たえてある(👩)。そ(🎎)れを乗り越え(🐵)乗り越(yuè )えして進(🔅)もう(❓)とするもの(🐤)、幾多の障害物を(🦅)除こ(🕟)うとするもの、(🥚)桟(zhàn )かけはしを繕おうとす(🎍)るも(🎋)の、浪(⏪)士側にとって(🐡)は(🔈)全軍のため(⚡)に道をあけるためにもか(😀)なりの時を費やした。間もなく香炉岩の上(shàng )の山によじ(🙋)登り、(🦀)そこに(🌑)白と紺(gàn )と(🥟)を(📪)染め(㊙)交ぜにした(👓)一(♌)本の吹き流しを高くひ(🍮)るがえ(💸)した味(wèi )方の(🤢)ものがあ(🔁)る。一方(📅)の山(shān )の上(shà(🈯)ng )にも登って行って三本の紅あ(👡)かい旗(🥀)を押し立てるも(🍇)のが続い(🎢)た。浪士の一隊(duì(🐢) )は高い山(🔅)上の(🍎)位置(zhì )か(🗻)ら(🥋)諏訪松本両勢(shì )の陣地を(🖖)望み見(📝)(jiàn )るところまで達した。
(🎮)江戸(✉)は(⛄)も(🍨)はや安政年(🈸)(nián )度(dù )の江戸(🙊)(hù )で(🌜)はなかった。文化文政のそれ(📺)では(🍺)もと(🏂)よりなかった。十(😮)(shí )年前の江戸の旅にはまだそれでも、(🖇)紙、織(🚿)り物、象(💍)(xià(🛳)ng )牙(🤠)(yá )ぞ(🕕)うげ、(😒)玉ぎょく、金属の類たぐ(🚕)いを応用(yò(❓)ng )した諸(💍)(zhū )種(zhǒng )の工芸の見(jià(🍶)n )るべきものも(🧣)な(📎)いでは(🥠)なかったが、(💏)今は元治(zhì )年代を誇るべき(🚄)意匠(🉐)(jiàng )とてもない。半蔵(zāng )は(🦗)よく町々の絵(🍒)草(🔪)紙(🏋)問(🥞)屋(wū )えぞ(🆓)うし(🔂)どんやの前(qián )に立って見(jià(🏰)n )るが、そこで売る人(rén )情(👈)本(běn )や、敵打(🌦)かたきう(😾)ちの物(wù(🤑) )語や(🐗)、怪(🍏)談(😙)物なぞ(🍎)を見ると、以(🕷)(yǐ )前に(⚓)も増(🤓)して書(👃)物としての形も小(😹)さく、紙(🥋)質も悪(è )あしく、版(bǎn )画も粗末(😖)に、一切が実に手薄てうすに(🧐)なっ(🧟)て(🌙)いる。相(🐕)変わらずさかんな(🕛)のは(🕕)江(jiā(🕔)ng )戸(🌺)の芝(💇)居で(👩)も、怪(🌬)(guài )奇なも(🚦)のはますます(➗)怪奇に、繊細(😗)なものは(🧀)ますます繊(🥌)(xiān )細(xì )だ。とがった神経質と世紀末(🚞)の機(🦊)知(zhī )と(🔤)が淫(🚒)靡いん(🛀)びで(🐜)頽廃たい(❕)はいした色彩(🍾)(cǎi )に混じ合っている。
「そう言えば(👅)、(🤺)半蔵(🕧)(zāng )さん、江戸に(😁)はえらい話(🕚)がありますよ。わたしは山(🏆)村様のお(🎾)屋敷にいる人たちから、(🕠)神(shé(⚓)n )奈(🔁)川奉(🌰)行の組頭(🤢)(tóu )くみ(🦓)がし(🎑)らが(🐿)捕(👳)つ(🧙)か(🕜)ま(➕)えられた(🛡)話を聞いて来(🍣)ました(🔴)よ。どうして、君(👖)、こ(🆕)れ(📠)は聞き(🥛)捨(🍰)てになら(🛑)ない。そ(🌧)の人(☕)は神奈川奉行(🎌)の組頭(tóu )だと言(👛)う(🎎)んですから、(👟)ずいぶん身(🍧)分の(😻)ある人でしょうね。親類が長州の方に(😚)あ(📪)っ(🤪)て、(😓)まあ手紙をやった(🤝)と想(🖖)おもってごらんなさ(🥤)い。親(🍿)類(lèi )へや(🍟)るくらい(🚏)です(🌳)から普通(🚝)の手紙でしょうが、ふとそれが探偵(zhēn )たん(🔚)てい(⤴)の手にはいったそうです。まこ(🔭)と(➿)に穏やかでない御時節がら(👊)で、(🥩)お(🔌)互いに心配(🎮)だ、どうか明君賢(xiá(🔮)n )相が出てなんとか始(🛤)末をつ(➕)けてもらいたい、(😞)そ(🥠)ういう(🏈)ことが書(shū(🐭) )い(🔐)て(👜)あったそうです。それを幕府のお(⏬)役人(🐠)が見て、何(🗃)、天下が騒々(🤰)しい、こ(🍽)れは公(⚾)方(🤦)様く(🐓)ぼうさまを蔑ないが(🎪)し(🔴)ろにしたものだ、公方(fāng )様以外に明君が出てほしいと言う(👔)なら、いわゆる(😒)謀反人(rén )むほんにん(🛰)だとい(🍜)うことにな(🎑)って、組頭はす(💂)ぐにお城の中で(🐈)捕(bǔ(🌁) )縛されてし(🔐)まった。どうも、大変な話(huà )じゃありませ(🌋)んか(🌔)。それから組頭が捕つかまえられると(🤱)同(🎠)時(🗒)に家(👨)(jiā(⏩) )捜や(🏯)さ(👖)がしをされて、当人はそのまま伝馬町てんまちょう(😨)に入牢(📕)(láo )にゅうろうさ。なんでもた(🍓)わいない吟味(🐀)のあったあとで、組頭(tóu )は牢(láo )中で切(qiē )腹を申し付(🔃)(fù )けられたと(💭)言(yán )い(🐱)ますよ。東片町ひがしかたまち(🔨)のお屋敷でその(😪)話(huà )が出(chū )て、皆(🕕)驚いていました(😅)っけ。組(😓)頭の検死(♓)に行(háng )った御小人(rén )目付(🈳)お(🍔)こびと(🎊)めつけを知ってる人(rén )もあのお(🔊)屋敷(fū )にあ(👫)りましてね、検死には行(háng )ったがまことに(🍺)気の毒(dú )だっ(📳)たと、あとで(📼)御(yù )小人目付が(🏵)そう言ったそうです。あの話を(💁)聞(🐭)(wé(🐁)n )いたら、(📽)な(😹)んだかわたしは(😸)江戸(🥧)にいるのが(⛩)恐ろ(🍉)し(📍)くなって来ました。こうして宿方(🔰)の費(fèi )用で滞(zhì )在して、旅(🎖)籠屋の(🉐)飯を食っ(⛱)て(⛱)るの(👆)も気(⛏)が(🕥)気(🏙)じゃ(🏝)ありませ(🎪)ん。」(🍮)
いきなり(🌫)浪士は(😓)その降蔵(🎲)を帯(dà(🤝)i )で縛(fù )りあげた。それ(🐛)から(👥)言(🍈)葉を(💊)つづけた。
(🌼)長州屋敷の打ち壊こわ(🏥)し(🌅)が始(shǐ )まったのだ。幕(🚃)(mù(💸) )府はおの(🏉)れにそむくものに対(duì )して(🍗)その手段に出た。江戸じゅ(📊)うの(👥)火(💲)消し人足が集められ(🍉)て(🌩)、(👧)まず日比谷(📅)ひびや(👳)にある毛利家も(📎)うりけの上屋敷(🈯)が(🔍)破(🏙)(pò )壊(huài )された。かねて長州方で(🏝)はこの事(👅)の(🐛)あるのを予(yǔ )期(🖥)してか、あ(🥙)るいは江戸(hù(⏩) )を(🧕)見捨(🎍)(shě )てるの(⬅)意味よ(👷)り(🏕)か(🏥)、先年諸大名(míng )の家(jiā )族が江戸屋敷から解放さ(🎭)れ(🍮)て国(🗜)勝(shèng )手くに(🎡)がっての(💙)命令(📃)(lìng )が出たおり(📸)に(🧐)、日比谷にあ(♟)る長(🅿)州の上屋敷(fū )で(👣)は表奥おも(💫)て(✈)おくの諸殿を取り払(fǎn )ったか(💴)ら(📶)、(🎸)打(dǎ )ち壊(huài )さ(🚂)れたのは四方の長屋のみであった。麻(🐥)布(bù )龍土町あ(👩)ざぶりゅうど(🐯)ちょうの中屋敷、俗(🌁)に長(zhǎng )州の檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方にはまだ土(📈)蔵が二(è(😶)r )十か所もあって、広(🐹)大な建物も残って(😚)いた。打(🔧)ち壊しは(💚)そこでも始(shǐ(🚁) )まった(🥥)。大きな柱は(🦃)鋸のこ(🏓)ぎり(➗)や斧(fǔ(👂) )おの(✡)で伐(🤺)きられ(🧝)、それ(🏎)に大綱(gāng )を鯱(🚊)巻しゃちまきにし(🌺)て引き(📠)つぶされた。諸道具諸書物(🐰)の類たぐい(🏇)は越中(🗻)島で焼(shāo )き(🐘)捨(💜)(shě )てら(👇)れ、毛利家(💳)(jiā(🤝) )の(🦄)定(dì(⏱)ng )紋じ(🏿)ょ(😘)う(🈵)もんの(👠)つ(🙆)いた品(pǐn )はこ(🕠)とごとく(🏋)ふみにじ(😁)ら(🚈)れた。
「宮川(⏹)先(xiān )生(🥔)で(😞)思い出(😝)し(🎱)まし(🗡)た。」(🦌)と隠居(😞)は言(🍗)(yán )った。「手前が喜(🐨)多村瑞見き(🕓)た(🔨)む(🎿)らずい(🚷)けん(🚽)という(💡)かたのお供をして、一度(dù )神奈川(chuān )の牡(⏯)丹(🆎)屋ぼた(🥈)ん(😟)やにお(🐣)訪(fǎng )たずねした(⏪)こと(🚰)がございま(🐈)した。青山さ(😭)んは御(yù )存じないかもしれません(🖐)が、この(🔔)喜多村先(🎊)(xiān )生がまた変わり物と来てる。元(🔉)は幕府の(🥡)奥詰(jié )お(🉐)く(🐋)づめの(🐮)お医者様(yàng )ですが、開(kāi )港当時の函館(guǎn )はこだての方(fāng )へ行って長いこ(☔)と勤(🗑)めていらっしゃる(🏏)うちに、士(shì(🕹) )分(🛴)に(🏤)取り立てられて、間もなく(🚺)函館(guǎn )奉行(🗒)の(🚧)組(🀄)頭でさ。今じゃ江(💼)戸へお帰り(📳)になって、昌平校しょ(➖)うへ(🧠)いこう(♎)の頭取とうどりか(🤾)ら(🛩)御目付（監察）(🐟)に出世な(🐿)すった(📗)。外交掛(guà )が(🆖)かりを(🚳)勤(🕖)めて(👸)お(🤶)いでですが、あの調(🥓)子で行きます(🔚)と今に外国(🏡)奉(fèng )行でしょう。手前もこ(🕘)んな旅(😡)籠屋(wū )渡世はたごやとせ(🔕)いをして見ていま(📕)すが、あんなに出(🤡)世を(📺)なすったかたもめず(🍝)らしゅう(👗)ございます。」
「何(💾)、諏(👋)(zhōu )訪(fǎng )だ(🚐)？」(😅)
幕(mù )府への遠慮から、駅(yì )長としての半(🦋)蔵(🗽)は家の門前(🍂)に「武(🍑)(wǔ )田(tiá(🌾)n )伊賀(😰)守(shǒu )様御宿おんやど」の(🉑)札も公然(rán )とは掲げさせ(🐗)なかったが、それでも玄(👻)関のところには本陣(zhè(🆖)n )らしい幕を張り回させた。表向(🍐)きの(🏫)出(chū )迎(😕)えも(😪)遠(😾)(yuǎ(🏏)n )慮して(💧)、年寄役(💛)伊之助と組頭くみが(⏭)しら庄助(zhù(🙏) )しょうすけの二(èr )人(💃)と(📡)共に宿(🈸)はずれま(🚇)で水(shuǐ(🐨) )戸の人たちを迎えよ(🏇)うとし(🛣)た。
「そんなことを言うと天(tiān )誅(zhū(🤤) )てんちゅうだ(📃)ぞ(📵)。」
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