(礼にそ(🧘)むくわ(🛬)けには行(háng )かない。しかし、無道の(✴)人に(📪)招かれて(🤼)、たとい一(👤)日たりともこれを相たす(🚯)け(🌂)るのは士(shì(🌐) )の(🏦)道(dào )でない。況(😆)んや(😦)策を以て乗じ(🕓)られるに於てをや[#(🐊)「於(yú )てをや」は底(dǐ )本では「於(⛑)ておや」]である。)
「礼は(🍩)簡(🐏)(jiǎn )に失して(🥢)もなら(🌓)ないが、また(⚪)過ぎて(💂)もな(➗)らない。9(👻)過(🦐)ぎた(🈺)るはな(🕦)お及ばざるがごと(🌍)しじ(👉)ゃ。人(🚤)間にはそれぞれに分(🎬)というものがあるが、その分(fèn )を(🥋)上下(🌃)し(😳)ないとこ(😼)ろに、礼の正(🏒)しい相がある(🛥)。分を越えて親を祭る(🕥)のは、(👔)親の靈(líng )を(👝)して(📘)非(fē(🌧)i )礼(lǐ(🍌) )を(🌦)享(xiǎng )うけしめる(🔔)こ(Ⓜ)とになるのじゃ。のみならず、大(🍱)丈(zhà(🌼)ng )夫の非礼はやがて天(tiān )下(🚀)を(🤷)紊みだる(📚)もとにな(👮)る。親の靈(🚤)を(🧑)し(🛃)て天(🤪)下を紊るような(👎)非礼を享けしめ(😹)て(👩)、何が孝行(háng )じゃ。」(🚝)
「全く惜(📅)(xī )しいではご(🏽)ざいませんか、こ(⛳)うして田圃に仂かせて置(😚)く(🏊)のは。」
3孔(🔭)(kǒng )子は(🚇)暗然となった。彼は女子と小人とが(🔔)、元来如(rú(🏗) )何(🥉)(hé )に御(🍆)しがたいもの(📝)で(🍼)あ(👓)るかを、(📝)よ(🚮)く知ってい(📓)た(🍰)。それは彼等(děng )が、(⏳)親(qīn )しんでやればつけ上り、遠ざけると(➿)怨むから(🏓)であ(🎃)った。そ(😆)して彼は、今(jīn )や仲弓を讃めるこ(🐨)と(🆖)によって、小(🧢)人の心(xīn )が(🚻)いか(🧚)に嫉(👄)(jí(💥) )妬(🚁)(dù(🔬) )心に(🐡)よ(📨)っ(🦀)て蝕(🧙)ま(🤫)れているか(🈺)を、まざま(📚)ざと見せつけ(🏷)ら(🌠)れた。彼(bǐ )は考えた。
楽長は、雲を隔(♏)てて日を(🈁)仰(🏬)ぐような感じで、孔(🐲)子(🏹)(zǐ )の音楽(lè )論を聴(tīng )いていた。しか(🎴)し、孔子(zǐ )の最(🕟)後(🦒)(hòu )の言(🎁)葉が彼の(🐍)耳(🤴)にはいった時、彼(bǐ(👩) )の胸(xiōng )は急(🎒)にうずき出した。そして孔子に「邪心が(🐼)あ(🕛)る」と云われても仕方が(🔬)ない、と思(🤬)った。
「こまかなことは存(🐽)(cún )じ(📒)ま(🌠)せんが、何でも、これま(🐛)でとは比(💧)較にならぬ(🈷)ほど、立(lì(⏺) )派にな(🌾)さる(⏭)ご計画(huà )だそう(🛍)です。」
「(🚼)な(🤜)る(💝)ほ(🎐)ど――」(🔰)
「救世済民の(🆑)志を抱き、国事(🧦)に尽したい(🦎)と希望し(🎨)ながら(👍)、いく(🤱)ら機会(🕦)があっても(🌤)出でて仕(🏥)えよう(🍐)と(🚀)しない(🍥)のは(🤦)、果(guǒ )して知者(🚓)と云えまし(💒)ょうか。」
陽(yáng )貨(😀)は、そう云って、非常に緊張した顔(yá )をして、孔子の答(🏒)をまった。
「やはり云えないのか。じゃが(🚸)、わ(🕰)し(🌼)には解っている。」(🥘)
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