佐久さくあ(✔)たりでは、ほかの地(dì )方と(🥁)もちがって、(⛔)夕方のあいさつ(💒)に(🐂)「こんばん(🔪)は」(😘)とは言いま(🧣)せん(🧠)。「おつかれ(🤹)」と(⛳)言いま(🏭)す。日暮(mù )れがたの道で行(♐)き会(🛁)(huì )う人ご(🈴)とに聞く(⚪)もの(🌑)はそ(🐇)のあいさつです。町で働(🚖)いた人(💔)はそ(🈵)れを言ってたがい(🏫)に一日(rì(😱) )のつ(💊)かれを(🏥)ねぎらい(📉)、(💘)野で(😴)働(🙈)(dòng )い(🏘)たものはそれを言っ(🍼)てたが(🎞)い(🐿)に鍬くわを肩にし(🎢)ながら帰(guī(🥡) )っ(🐚)て行き(🐸)ます(🤜)。冬が長ければ長いだけ、(😞)春から秋(qiū )へか(✏)けては活動の時(shí(😍) )期です(📇)から(🕎)、そこ(🎒)から「おつか(🍙)れ」(🤔)のような(🕟)佐久ことばも生ま(🕞)れてきたのでしょう(🐒)。こうした土地(❣)に住み慣(😿)れてみれば、黄ば(🏻)んだ(🏖)ほおずきち(👸)ょうちんを空に掛(🥟)けたような(🗓)名月ま(😯)でが、(🤹)「おつかれ(📢)」と言って(💫)、遠(yuǎn )い(👕)森の上へ登(🔍)って(🤦)行(háng )くように(💪)見えますよ(🌿)。
そのおかたみ(🥐)はシナ(➖)からでも渡(dù(🦑) )って来た(🔂)陶(táo )器(qì )らしく(⏬)、厚手(🚬)の(💰)焼き(🌩)で、青みがかった色(📁)(sè )つやま(🗄)でがいや(💔)み(🥤)のないもの(🎒)でした。あま(📆)りよ(🎬)くできているものですから、わ(🎤)たしが(🐼)ほ(🍮)めました(📙)ら、姉はていねい(✏)に茶わ(🌺)んを(😕)ふ(🐕)き、それ(👔)をわたし(🈲)の前にお(Ⓜ)いて、ほしくば(💤)くれてもいいと言う(🐟)のです。わたしもまだそんな古い茶わんをもらい受(🌶)けてながめ楽しむ(🚴)年でもありませ(🎡)んで(🅾)した(❇)から(🤠)、(👽)せっかく姉がそ(🍔)う言って(🤫)く(🏝)れても、(🦈)そ(🏯)れをもらって帰(guī )る気(qì )に(👳)はなり(⛴)ません(⏺)。それ(🌞)に、その茶(😣)わんは茶器でもなくて古い食器です(🤹)。いかによく(🛸)できた陶器でも、むかしの人が飯(💊)を盛った茶わんで(⛱)食う気にはなれ(🔄)ない、やはり自分は自分の茶わんで食いたいと(♎)思(sī )いました。
こ(🍄)の瑞巌寺の近(jì(🎭)n )くに雄島(dǎo )おじ(👾)ま(🤐)と(🍙)いう小さな(🎇)島(🦕)が(💀)ありま(😝)して(🌠)、い(🚾)く(🚽)つかの(🚧)洞穴ほ(🚺)らあ(🍖)な(📺)が海(🛹)にむいたところに隠れています。昔(🧥)の坊さんたち(🌵)が来て座(🕡)禅ざぜんをした跡だと聞き(🕶)ま(🦃)す(🥅)。あそこにもここにもと(🛺)い(⏰)うふうに、その洞穴ほらあなが(🛏)続(xù )いています、中には、岩壁にむかい合(📰)って(🕞)静(jìng )かにすわるた(🚵)めに、坊さん自身の(🍒)手(🧥)で造りか(🖲)えたかと見えるほど、そま(😼)つ(💧)ながら岩(🤭)屋(🎮)(wū )の形(xí(🌩)ng )をそなえたところ(💢)もあります。あまり(🦎)取りつくろわれた古跡なぞを(💐)見るよりも、かえって(🧞)昔(xī )のことが(🔴)しのばれるの(🐦)も、そ(🈁)う(🛍)い(😳)うか(🔉)くれ(🤗)た(🦕)場所です。そんなとこ(🧝)ろへ行(háng )って立ってみます(🏚)と耳(🖋)に入(🏋)る松風よりほかに長く遠(yuǎn )いひび(🔗)きを(🍚)伝える(㊗)ものも(🐺)ありません(🧙)。
一(🧗)〇 『(🧀)小公子(⏪)』の訳者
どこま(💭)で(🤢)も南(🍮)国弁のつば(😪)めは(🧘)、わからないことばづかいで(🚹)そのおいと(➰)まごい(🐕)に来(🥗)て(🚻)、古巣に別れを告(gà(🐰)o )げて行(háng )きました。
「(Ⓜ)どうぞ(🌐)、(⛷)ま(👋)た来(lá(🍙)i )年もよろしく。」
(🐺)どうし(🛫)てこんな言(yá(🌤)n )い伝(yún )えを(💅)皆さんの(🛥)前に(🐹)持(chí )ち(🤫)出(chū(🥋) )したか(📴)と言(💌)います(🐊)に、年(🛂)(nián )若い(🙉)ころ(📵)のわたしが(🐏)目じるし(🎓)と(🛂)したものも、ちょうど(💍)あのは(🎴)はき木に(💎)似(🕊)て(🎊)いたからです(🔪)。行(👬)っ(👓)て(🐞)も(🕸)行(🕐)っ(🚊)てもそれは遠(yuǎn )くな(🤙)るば(⌚)かり。それ(😵)ほ(🕵)ど(😞)わたしの踏み出したと(🚽)こ(🌩)ろは歩きにくい道でした。ど(🏽)うかして心を入れ替(😹)えたい(🔴)と思(sī )いまして、(🍙)上総かずさの国、(🎁)富津ふっつという(😕)ところに(🗻)保(🐄)養に行(háng )っ(🗂)ている知り(😡)人(😬)(ré(💉)n )をたずね(🍁)ながら、(🆔)小さな旅(✍)を(🍀)思い立(lì )ったことも(📞)あります。
(💢)皆さんにも前にお話ししたように、(😇)母(🥥)がなくなりました(🏁)時、わたしは郷里の神(👔)(shén )坂村(cū(🚘)n )みさ(💾)かむらのほうで、久しぶ(🏞)りの姉(🎤)(zǐ )と落ち(😩)合い、その(🌗)葬(🎯)式を済ま(🏴)し、父(fù )の墓をもともどもとむらい(🔩)ま(📈)して、(🏯)その帰(guī )りには木曾福島まで姉(zǐ )といっしょでした。神坂村から木曾福(😨)島の(🔘)町まで十二里(lǐ )です。木(mù )曾路きそじの深(🚚)いとこ(🏀)ろです。その時(shí(🖖) )は、ほかに(🔴)連(lián )れもあり(🐉)ましたが、(🤛)な(🚡)にしろ山(shān )坂は多し、(📼)木曾(céng )川(🐼)き(🏼)そがわづたいの(🎹)道を女の足ではそ(🌉)うはかどらないもので(🦓)すから、途(tú )中(🏳)二晩も(🏇)泊まりま(🚞)した(🐔)。しか(👸)し、この(✡)道は楽(lè )しく、(🧛)それまで(🕕)遠(🔩)いところ(🆓)にいた(🏉)姉がにわかに近く思われてきました。そう申しては(🅰)なん(❎)ですが、わたしたちの母の(🔏)死が(🍲)、こんな姉(📀)弟きょ(🐦)うだいの(♒)も(🚅)のを近(🗺)く思わせる(🐋)ようにしたのです。
姉(zǐ )夫婦は(🏩)木曾(céng )福島きそふくしまをさして帰って行く(🎂)人たちです。そこ(🎷)でわたしもいっしょに神坂村みさかむらを立(lì )ち(📛)ました。お別れに寄(jì )った家々(⏩)の人たちは(😒)、いずれも門口(kǒ(🐃)u )に出(🐟)て、(👘)わたしたちを見(🧞)送っていまし(🤹)た。神坂(👓)村(cūn )から次(cì )の吾妻村あずまむらまでの二(èr )里(lǐ(🌅) )の間は男垂山(👁)おたるやま(🛺)など(🍷)の迫って(💻)きているところで、深(🔉)い山林の(🚺)中です。吾妻村(🛣)(cūn )まで行きま(🦌)すと、(🥋)お(🕌)じの家(🤧)があります。そこがわた(🚾)しの(👏)母の(⛲)生(🔔)まれ(🛑)たところです。
その時(shí )、(🐇)老人は日(rì )ご(💠)ろ(👗)書き(👸)ためた自(🛵)作の和(hé )歌(gē )や発句ほ(🔎)っくを(⛓)持(chí )ってきて(💃)わ(🚉)た(🔯)しに見せてくれま(🚊)した。じ(📑)ょうずと(😁)は言(yán )えない(🖼)までも、正(zhè(🚩)ng )直に思(🆚)いをのべた(🐾)もので(🧙)した。おそらく、百(bǎi )姓を(🙆)相手とし(📒)て(🌜)の長い鳥居川村のいな(🥀)か暮らしが、(😀)そんな和(hé )歌ともなり、発句ともなっ(🌬)た(🏈)のでしょう。わたしはまたこ(⏺)の(🏨)来助(🕘)(zhù )老人(ré(🎒)n )が(🔃)筆持つ腕に重い石(🔂)を(😅)しばりつけ(🔜)るほどにし(🍔)て書道(🔶)の(🐙)ほ(🍈)うに(🎸)も(🙌)工夫を積んだ人と(🔄)聞(wén )いて(💭)いましたから、何か記念(🍿)に書いてほしいと頼み(💳)ま(😛)した。老人が言(yán )うに(⛏)は、自分(fèn )は無学(xué(🍃) )な(💽)も(🙎)のであるから、(📟)書い(🔯)てあ(🐒)げるような文句(👈)も胸(xiōng )に浮かば(🤷)ない(🏓)が、こ(🃏)とば(🏆)さえ選(😿)んでく(🌀)れ(⛄)るなら、よろ(👐)こんで引(yǐn )き受(💪)ける(🐋)とのことでした。そ(🎥)こで(😾)わたしは日ごろ暗(🎁)誦あんしょうするくらいに(🧜)好きな古(👫)(gǔ )いシ(🔬)ナ人(ré(✖)n )の詩(😁)のことば(🥜)を(🤚)選(xuǎn )ん(🗄)でおくり(🌷)ましたが、(🛅)やがてそれがで(🈯)き(🌧)たといって届けてくれたのを見ると(🤐)、じつにみ(🤫)ごとな筆で、(🚙)こ(🦎)れ(🧣)にもわた(⛑)し(🍹)はおどろか(⚽)され(💒)ました(💑)。
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