「この野郎(láng )達案(🗑)(àn )外(🤮)、皆(⛲)強情だ! 土(tǔ )ん百姓の癖に生意氣しやがる(🐀)と――」(🍎)
「なんかえゝ(🉐)ごと(🐋)でも(✏)なえべか?」と(⏹)きいた。母がきゝかへす(👷)と、
「赤子あ(🚑)か、んで墮おりたのか?」と、ひよいときいた(🥐)。
「皆に代つて、一通りのことをお話し(🐯)します。」さう前置(🐧)きをして石山は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらし(🚮)いはつきり(🏋)した、分つた云(💒)ひ振りで(勿論(lùn )、百姓などが殊更(gè(📌)ng )に(😠)改ま(🎊)つたと(👚)き(📈)によくある、變な(🏒)漢語(🧘)も使つた(🎛)が)――自分達は(✳)、犬(quǎn )や(💼)豚などよ(🚕)り、もつと慘(🦁)めな生(shēng )活をして(🤷)ゐること(🎟)、――ところが自(zì(🥝) )分達(🌿)は何時(shí(🏑) )か仕(shì )事を(🕓)なま(🕚)けた事でもあつたか。――では、何(hé(🖤) )故か。自分(🥞)達が(🥞)い(👽)く(🍓)ら働いても働い(🏥)ても、とても何(🎂)ん(🆙)の(🚟)足(zú(🥁) )しに(🌈)もならない程貧窮(⏺)(qióng )してゐるのは(🔩)、實に、地主のた(🦇)め(🕢)で(🥧)あるといふこと(⛑)を分り易(yì )く、説(🤫)明し、(🤣)今度(dù )のや(😟)うな場合地(dì(⏱) )主(🗣)に小(⬅)(xiǎo )作料を收(🦓)めることは(✒)「(⏩)自分達の死」を(Ⓜ)意味してゐる、ナホ我々百姓は、(🔅)高(gāo )利貸の不(bú )當な利息、拓殖(zhí )銀(yín )行の年(nián )賦にも、苦(🖼)(kǔ )し(📋)められ、それ(🍙)に税(😲)金(jīn )が(💔)かゝつ(🙃)てくる。そ(🕓)して出來(🥡)上(shàng )つた(💪)ものは、肥料や(😻)農(👶)(nóng )具に(🙊)も引合はない。かう(🎡)まで、自(🥃)分達(🍚)がなつてゐるのに、だ(🈯)ま(🕒)つてゐられるか。そこで(🏼)、(🛎)我々(🏀)は、皆んな(🧣)にお集(jí )りを(🤹)願(💖)ひ、そ(🐅)の方(🚒)策を(🖖)きめる(🐵)ことにし(💁)たいのだ、と(💏)結ん(👿)で壇を下(🛸)りた。百姓達は、聞(🐸)き(🈶)慣れない言(☕)葉が出る度に、石山の(🚌)方を見(jiàn )て、考へ(🕋)こむ風をし(🧝)た。が、苦(🕜)しい生活の事(shì )實を(🥒)石山(🙍)に云はれ(🔜)、百姓は、(🤚)「(💚)今(jīn )更の(📂)やうに」、自分達(dá(📂) )自身の慘め(🥇)さを、顏の(🕋)眞ん前(🐂)に(🚄)と(📬)り(📈)出(chū )されて、(📛)見せられた氣がしたと思つた。石山が壇から下りると、急に(😢)ガヤ/\(🗯)し出(chū )し(💹)た(😩)。今石山の云(👻)(yú(⌛)n )つた事に(🀄)ついて、あつちでも、こつ(👇)ちでも話し合つ(🛴)た。一番前にゐ(🧖)た(🐆)年寄(💇)つた百姓(xìng )が、「とん(🚹)でもなえ、おつか(🈸)ねえこと云ふも(🚧)んだ(🏮)。」とブツ(🚛)/(🤶)\云(🔐)つ(♌)た(🎖)の(🐝)を石(🌨)山はお(👣)りる(💩)時(🆔)(shí )に聞(wén )い(🍯)た。
すると、お(🅿)芳(🔙)の父は落着きなく、うやむや(🌆)にして、頭を(📪)自分の(💖)手で押へて振りながら(⤴)、(🚞)歸(guī(👩) )つて行つた。「(👏)俺(🕌)アは、(📠)もうどうもかも(♍)はア分(🌌)わかなくなつたんし。」(🍴)…(♊)…
「よく聞(wé(🚊)n )いてみれ(➿)ば(🛶)、お芳(🌮)ア、そ(📹)ん(🍲)な(🌑)に札幌さ行えぎた(📔)い、行ぎたいつ(🎶)て、行つたんで(🔲)ねえツ(😉)てな(👘)ア。」
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