人足(zú )一(yī )人を拾って行(👵)くにも(🏜)、浪士らはこの調(🥝)(diào )子だった。
後殿しんがりの浪士は上(shàng )伊那から引(🚔)ッぱっ(📝)て来(🐚)た(🚣)百(bǎi )姓(🏸)(xì(⛄)ng )をなか(🛐)なか放そうとし(🕚)な(🕤)かった。その百姓(xìng )は年(🕐)(nián )の(🙊)ころ二十六、七の働(🚻)(dòng )き(🕸)盛りで、荷物(💒)を(❇)持ち運ば(🛵)せるに(🌚)は屈(qū )強な体格をしてい(🐉)る。
今度の(🔗)京都の(🍳)出来事を(⏺)注意(yì )して見(🖕)(jiàn )る(📞)も(🤴)のに(😪)は(🏧)、長州藩に気脈を通じていて(🐎)、しかも反覆常(🖕)なき(⚾)二(🔒)、三藩(fā(🛏)n )のあったことも見のがせない事実であ(🧟)り(🈶)、堂(🏅)上に(💄)はまた、この計画に(🤹)荷担して幕(🛤)府に反対(duì(✍) )し併(🙇)あわせ(✌)て公武合(hé )体(🐄)派(pài )を排斥しようと(🎩)する有栖川宮(gō(🐶)ng )ありすがわ(⛰)のみやをは(💛)じめ、正親(qī(🍌)n )町(dīng )おおぎ(🉐)まち、日野(yě )、石山その他(🔘)(tā )の公卿たち(😯)があったことも見(jià(🎿)n )のがせない、と景(jǐng )蔵は言(yán )っている。烈風(🔎)に乗じて火を内(nèi )裏(lǐ )だいりに(💛)放ち、中川宮およ(🐅)び松(sō(🕠)ng )平(➿)(píng )容保の参内を(🚲)途中(zhō(🆘)ng )に要撃(🧡)し(📡)、そ(💉)の擾乱じょうら(🌔)んに(🎄)ま(📅)ぎれて鸞(luán )輿ら(♈)ん(🏳)よを叡(ruì )山えいざんに奉ずる(👘)計画(huà )の(📒)あっ(✍)たことも(📌)知らねば(🚳)ならない(⚡)と言ってある。流れ丸(wán )だまは(🚴)しばしば飛ん(🈶)で(🔟)宮(gō(🤔)ng )中(zhōng )の(🚥)内(nèi )垣うち(🐋)がきに及(jí )んだという。板輿い(🍵)たこしを(🤱)お庭に(🌼)かつぎ入れて(✳)帝みかどの(🔐)御動(🎦)座(zuò )を謀(mó(🐣)u )はかりまいらせるもの(🚩)があっ(🗳)た(🍏)けれ(⛷)ども、一(🈂)橋慶喜はそれを制おさえて(💗)動(dòng )かなかったという。なんと言(🤒)(yán )っても蛤御門(💔)の付(♏)近(🍗)は最も激戦で(🍄)あった。この方(🆓)面は会津(😉)、桑名(míng )く(🤖)わなの護(🦎)(hù )まもる(🔍)ところであった(👞)からで。皇居の西南(🥃)には樟く(⤴)すの大(🏥)樹がある。築地(dì(🚧) )ついじを楯(🏄)たてとし家を砦(zhài )とりでとする(🍅)戦闘(👖)(dòu )はその(🎃)樹きの周(🀄)囲(⛸)でことに激烈をきわめたという。その時になって長(🦕)州は実にその(🚳)正反対(🕠)を会津に見いだし(🧠)たので(🗡)あ(📏)る(🔻)。薩(🕥)(sà )州勢(😠)なぞは別の(📢)方(🖇)面(mià(🌽)n )にあっ(🌞)て幕府(fǔ )方に多大な(🥄)応援(yuán )を与(yǔ )えた(🧖)け(🏒)れども(🚻)、会津(jī(🏗)n )ほ(🏚)ど(🌴)正(🍝)面(😳)(miàn )の位置には立たな(🆕)かった。ひたすら京都の守護をもって任ずる会津(jīn )武(💼)士は敵(🌴)とし(🏯)て進んで来る(📌)長州勢(shì )を迎え撃ち、時には蛤御門(mén )を押(yā )し(🏒)開き、筒(📵)先(xiān )も恐れ(📔)ずに刀鎗(📌)を用(🥄)いて(💣)接戦するほ(🚳)どの東北(bě(🐏)i )的(🏙)な(🐝)勇気をあらわした(🥤)という。
と下から呼(🥋)ぶ多(duō )吉が(💥)かみ(🚾)さ(😴)んの声もする(⬅)。半蔵(zāng )と亭(tíng )主(zhǔ )はそれ(🍨)を聞(🧣)(wén )きつけて、(👯)二階から(🕦)降りて見(🌪)た。
こん(🐅)なことから浪(làng )士(🌲)(shì )らの(🆗)疑(🔆)い(🆔)は解けた。そこ(🥎)へ三人が持(👑)ち出して、及(🚽)ば(🌞)ずなが(📨)ら斡旋の労を(📻)執(🕢)りたいというは(🍈)、(💖)浪士(shì )ら(👡)に間(🆑)道の通(tōng )過を勧め、飯田藩(fān )との衝(🖖)(chōng )突(🍾)を避(bì )けさせた(📿)いということだった。正(🛏)香や豊三郎は一(💜)応浪(👜)士らの(🍘)意向を探り(🤵)にやって来たのだ(🛄)。もとよ(🏞)り浪士側でも戦いを好(hǎo )むも(🚨)の(🤶)では(🛁)な(😟)い。飯(📚)田(tián )藩を(🤕)傷つけ(🧗)ずに済み、(🥙)また浪(😸)(làng )士(🐘)側(🚪)も傷(🎿)つ(➖)かずに済(jǐ )むようなこの提案に不賛(zàn )成のあろうはずも(🤾)ない。異(😪)議なし。それを(⚓)聞(🏪)いた三人(🌓)は座光寺の(🛐)方に待(🍗)っ(🥞)ている北原稲雄へもこの情(qíng )報を伝え、(🌔)飯(🐦)(fà(🎴)n )田(📻)(tiá(🍃)n )藩(🏳)ともよ(🛅)く交渉(dié )を重ね(🚵)て来ると言って、大急(♿)ぎで帰って行った。
半蔵は十(shí )一屋の二階の方に平助を見(💙)(jià(💢)n )に(🏵)行った時(🦒)(shí )、腹下(🤧)(xià )しの(🎿)気味(wèi )で(📪)寝(🦈)ている(🙄)連れ(🍈)の(📎)庄(zhuāng )屋(wū )に(🌃)それを言(⏭)った。平助は半蔵の顔を(🆒)見ると、旅(🗞)の枕(zhě(🌵)n )ま(🤕)く(💤)らもとに置いてある児童の(🥃)読本(běn )よみ(🎞)ほ(🙂)ん(❌)でも読んでく(📐)れ(😳)と(⛎)言った。幸兵(🏾)衛も長い滞(zhì )在(💿)に疲(pí )れ(➡)たかして、そ(🆔)のそ(🤹)ばに(🕟)毛深い足を(🍓)投(👧)(tóu )げ出していた。
「青(qīng )山君――伊那(🕙)にあ(🕎)る平田(📩)門(🗞)人(🍁)の発(🕺)起ほっきで、近く有志のものが飯(fàn )田(🐙)いいだ(🦋)に集まろう(🌞)と(📬)している。これ(📚)は(🥂)よい(🛶)機会と思(😐)わ(🐒)れるか(🧡)ら、ぜひ君を誘(💰)っ(⏺)て(🧥)一緒に(🤦)伊(yī )那の諸君を見(🐽)に行(háng )きたい(😘)。われら両(🧗)(liǎ(🏰)ng )人(🥟)(ré(🏿)n )はその(⚾)心組み(😐)で馬籠(🉑)まごめまでまいる。君の都(🛺)合もどうあろうか。ともか(📳)くもお訪(fǎng )たず(🚠)ねする。」
やが(🆚)て和田方面へ偵察ていさつに出かけ(🙍)て行っ(💏)た(🧐)ものは(🌪)、ま(🤗)た雨をつい(🚈)て峠の(🛍)上(shàng )に引き(🎤)返(fǎn )して来(lái )る(🤩)。いよい(🧦)よ水(🆓)戸浪(🎯)士がその(〽)日の晩に長窪ながくぼ和田両(liǎng )宿(😢)へ止宿(🌴)のはずだとい(🍏)う風聞(💠)が伝え(📙)られるこ(🛎)ろには(🈚)、諏訪藩(fān )の物頭も(🆖)のが(🚑)し(💳)ら矢島伝(yún )左衛門(mé(🎓)n )でんざえもんが九人(🦔)の従者を引き連(lián )れ和田峠御境(🎀)目おさ(😨)かいめの詰方つめかたとして出(chū )張した。手明きの若党、(🕜)鎗持やりもち(⏸)の(😂)中(🥡)(zhō(👛)ng )間ちゅ(🚶)うげん、草履(lǚ )取(📐)ぞうり(🎈)とり(📂)、具足(zú )持(chí )ぐそくもち、高張持(chí )た(🚽)かはりもちなぞ、なかなかも(🐄)の(🔞)ものしい。それにこ(🌛)の物頭も(🐎)のが(🛂)しらが馬の口を取る二人の厩うまやの者(zhě(🗂) )も随(suí(🎮) )行(há(⛅)ng )して来た(🎆)。
二、間道に(🥅)修繕(🧜)(shàn )を(⏫)加(🐸)うること。
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