『御休(xiū )處おんや(🌊)すみどこ(🦓)ろ』
木曽路きそぢを通と(🖲)ほるも(💨)ので、その蕎麥屋そ(🚴)ば(🥜)や(🧣)を(🏏)知しら(😬)ないものはないと(💴)、伯父(🚝)をぢさんが父(fù )とうさん達たちに話は(🔪)なして呉くれました。そこ(🔯)は蕎麥(🍧)屋そばやとも思(🗝)おもへないやうな(🗝)家うちでした。多(duō(🗝) )勢(💫)おほ(😴)ぜいの旅人たびびとが腰掛こしかけて、めづ(🗃)らしさうに(🐇)お蕎(qiáo )麥(🥄)そばのおか(💉)は(🛍)りをして居ゐました。伯(💓)父を(🔬)ぢさん(🚵)は(❣)父とう(🚪)さん達(🗜)た(🕡)ちに(💆)も山(shān )やまの(👄)やう(🍰)に盛もりあげ(⛅)たお蕎麥そばを奢を(📏)ご(🖋)りまして(🗓)、草臥くたぶ(🥣)れて行ゆつた(🎮)足(⛓)あしを休(😻)(xiū )やすませて呉くれまし(🔨)た。
『かけは(🐹)しやい(🧚)のちを(👾)からむ蔦(👨)つた(🏅)かづら』
六一(🏨) 初旅はつたび(😅)
木(mù )曾きその人(🕔)(rén )ひ(🛏)とは(🐹)昔むか(🐵)しから(🏗)お(🤸)伽(gā )話とぎば(👧)なし(🍾)が好す(📜)きだつたと見(🏟)みえますね。岩いは(🏎)にも、池いけに(🥫)も、釣竿つ(🎵)りざをにも(🤪)、こんなお伽話とぎ(🔣)ばな(📳)しが殘(🎗)のこつて、それを(✝)昔(xī )むかしか(🍈)ら(🐖)言いひ傳つたへて居ゐます。
とその梨(🛩)(lí )なしの木きが言いひ(👠)ま(🛠)し(🐊)た。
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