この妙音をつきだした小(🌗)僧こそは、(👫)実(shí )に、後年の森(🦕)田(🛡)悟由ごゆ(🌗)う禅師(✖)ぜんじだったそうで(🌋)あ(🕶)る。
「相(🎠)(xiàng )変(♟)わらずで(🎒)すね(🦗)。」
相談は安(🥧)易あんいにすぎるほど(💄)、すらすらと(🔫)はこび、ほとんど無(🐆)(wú )修(🌯)正(🔎)(zhè(🌁)ng )だった。特異とくいな行(háng )事を期待していた塾生(shēng )たちにとっては、多(❗)少物足(Ⓜ)(zú(🏼) )りなく感(gǎn )じられたら(⛔)し(🧑)かったが、そのため(🧀)に、これという強硬きょう(🔠)こ(🍤)うな主張も(🥏)出(chū )な(🖥)かった。最も多(💻)く発(fā )言し(🧥)たのは飯島だ(🔀)った。し(🧦)かし、(🅿)それも(🐹)、自(🤞)分の存在を印象(💒)(xià(⏪)ng )づけ(🔡)る目(mù )的以上(shàng )の発言ではなく(🧛)、た(📆)いていは原案(àn )賛成の意見(🍴)をのべ、(🐺)同時に進行係をつとめると(🎱)いったふうであった。田川(🥫)は、(🕜)はじめ(🌳)から終(🤚)わりまで、(🏹)一(yī )言(yán )も口をきかなかった(🏬)。
と(👄)、大河(🍱)(hé )は槌をふる(💺)いながら、こた(🧓)えた。
「(😲)郡の(💴)団長(🌹)(zhǎ(🤔)ng )な(🤩)んかやってると、あ(🔬)んな(🔟)ふうにな(📲)るもんかね。」(✍)
(🥟)じょうだんめかして、そんなことも(🏼)いった。ゆうべ各(🕺)室で就寝前(🚕)に(🙋)行(háng )なわれ(🥗)た互(🏂)選ごせん(🚸)の結(👖)果(guǒ )、かれは第五(➗)室の室長(🐾)(zhǎng )になってい(💕)たのである(🏈)。
開(🥁)塾かい(🍱)じゅく中は、次郎(🏩)は、朝倉(👃)先生(shē(🌆)ng )夫(fū )妻(qī )だけを(🕗)空林庵くうりん(🌌)あんに残して(✒)、(🔘)本館(guǎn )の事(🌶)務室(🍱)につ(😾)づく畳(🔻)敷た(😡)たみじきの小さな部(🤯)屋に(🤪)、(⏱)ひとり(🏡)で(🐯)寝起きすること(🗝)にしているのであ(⏪)る(🦋)。
「(🐹)私に言わせると、それ(⚓)は、君らに、ほんとうの意味で自分をたいせ(〰)つ(🐄)に(🔩)する(🔨)心(xīn )がな(🚭)いか(🥪)らなのだ。言(♒)(yán )いかえると、君(🔍)らには(🙀)、自(zì(❄) )分で自分をた(🌉)いせつ(😡)に(🛑)する(㊗)自主(zhǔ )性というものがまるで(💦)ない。さらに言いか(💫)える(🕛)と(🔔)、君ら(🕐)は多数をたのみ、多数のか(🎏)げにかくれて(👿)、(🏦)何(hé )よ(🚸)りもたいせ(😴)つな自分の良心を眠(🖋)らせること(👓)に平気な(🌨)人間(🛷)なのだ。私は(🚀)、現在(zà(💎)i )の(♋)日本人の大多数(shù )が(🚫)もっ(🅱)てい(👰)る(🏋)最(🕔)大の弱点を(📓)、君ら(🏤)の今朝(cháo )の起床の様子で(🦆)まざまざ(🐫)と見(jià(💤)n )せつけられた(😝)ような気(qì )がし(🛐)て、全く、(🎦)暗(🌬)然(rán )あんぜんとならざるを得なかったのだ。―(😠)―」(🔀)
(📨)次(🙏)郎は吹(chuī )ふきだしたい気(qì(🎡) )持(🛃)(chí )ちだった。同時(shí(😋) )に、心(🔭)の中(📞)(zhōng )で思(😈)っ(🕐)た。
「そ(🆘)うなれ(🙃)ばいいんですが(🚂)、実際は、やはり(🍫)、なるだ(❎)けお(🎇)そくということ(🚳)になりそうに思(sī(🍲) )うんです。」
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