「(🏽)孔先(🚹)生(shēng )のよ(😣)うな人をこそ聖(🛃)(shè(💶)ng )人というのでし(🚨)ょう。実(shí(👛) )に多能で(🛑)あ(🆘)ら(👱)れる。」(😃)
「篤く信じ(🐾)て(🐕)学問を(🕶)愛せよ。生死をか(🥇)けて道を育(👔)(yù )てよ。乱れ(💜)るきざしのある国には入らぬ(Ⓜ)がよい。す(🚎)で(📱)に(🌎)乱れ(🛃)た(🦅)国(guó )には止まらぬがよい。天(tiān )下(xià )に道が行(🥐)われて(🖋)いる時には、出でて働(📈)け。道(dào )が(🎫)すたれている(🚱)時に(🛹)は(🎱)、退いて身を守(🐂)れ。国(guó )に道が行われて(❇)い(📡)て、貧賎であ(🛠)るのは恥だ。国に道が行われ(🗂)な(😂)いで、(🌋)富(fù )貴であるのも恥だ。」
○ (🎗)政治家の態度(🥍)(dù )、顔(yá )色、言語(⛸)(yǔ )というものは、(🙋)い(🗨)つの時代(🗒)でも共(gòng )通の弊があるも(🐻)のら(🏠)しい。
○ 堯は支(🐆)那の歴史(😾)(shǐ )で知(zhī )られている(🛑)最(🛡)初(chū(🎠) )の聖(🍲)天(tiān )子。
(👀)先師のこの言葉に関連したこと(📔)で、(🎛)門人の(🌂)牢(🍠)ろうも、こん(⚽)なことをいった。――(🤺)
「篤く信(🤧)じ(🍺)て学問を愛(🏧)(ài )せ(💠)よ。生(🛷)(shēng )死(📒)を(🔪)かけて道(dào )を(🌫)育て(⏸)よ。乱れるきざ(👴)しの(😥)ある(🐦)国には(💧)入らぬがよい。すでに乱れた国には止まら(💕)ぬがよい。天下に道が行われてい(👵)る時には、出で(➕)て働(👇)け。道がす(🦌)た(♎)れてい(🤯)る時(shí )に(🚬)は(🥡)、(🥠)退い(😿)て身を守(shǒu )れ。国に(❄)道(dà(💩)o )が行(👒)われて(👅)いて、貧賎(jiàn )であるのは恥だ。国に道が行われな(🥓)いで、富貴である(➡)の(🐂)も恥だ。」
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