先師が顔淵(🐥)のこ(🥒)と(🥏)を(🐱)こ(🏎)ういわれた(😧)。――
○(🌳) 図=(⏰)=八卦の図(と)。大古伏羲(🗾)(ふく(📤)ぎ)(💌)の時代に黄河(❤)から竜(né(🥕)ng )馬が図を負つ(🚍)て出(🐥)た。伏羲はこれに八卦を画(🥖)したと伝えら(🛵)れてい(❕)る。
二九(🏙)(二三(sān )四(🔤))(📘)
「(🍱)君(📀)(jun1 )子は気持がい(🏟)つ(🖱)も(👵)平和(💀)で(🗿)のびのびとしてい(🥛)る。小人はいつもびくびく(🔻)して何(😟)かにおびえている(🧢)。」
○ 前段と後(🕣)(hòu )段とは、原文では一連(🏛)の孔(kǒng )子の(🎼)言(yá(👹)n )葉に(Ⓜ)なつているが、内(🤘)(nèi )容(🤛)に連(lián )絡が(😕)ないので(😞)、定説に(🧘)従つ(🐙)て二(📛)段に区(qū )分した。
「堯(yáo )帝(🦇)の君徳(dé )は何(hé )と大き(🐭)く、何(hé )と荘厳(yán )な(🕛)ことであろう。世(💰)に(🎉)真に偉大なものは(👩)天(tiān )のみ(🗒)であるが、ひとり堯(yáo )帝は(🕒)天と(🖊)そ(🕢)の偉大さを共にし(🥒)ている。その徳(👚)の広大無辺さ(🍶)は何と形容(🕓)し(😪)て(🗑)よいか(🐌)わか(🤧)らない。人(ré(😻)n )は(🎊)ただそ(🔨)の功(gōng )業の(🎮)荘厳さと文(wén )物(wù )制度の燦(càn )然(rán )たるとに(🗝)眼を見はるのみである。」(😳)
一三(一九七(qī(🥖) ))
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