「えらく考えこんで[#「考えこ(🔝)んで(😞)」は底本で(🤨)は「考(kǎo )えこ(🏩)ん(🤽)」(✝)]い(🐐)るよう(🖼)じゃな。」(🌩)
「平素(🛷)敬慎の(🆔)心を(🔦)以(📎)(yǐ )て万事(shì )を裁量(liàng )しつつ、しかも事を行うに(🔞)は大(dà )ま(🎥)かで(💚)ありたいと思(sī )います。それが治民の(🏦)要道ではあり(🚹)ま(🏫)すま(🗨)いか。平(🖥)素も大(🚏)(dà )ま(🔭)か(🖖)であり、(🛋)事(🚤)(shì )を行うに(😓)も大まかで(🎎)あると(🔥)、(♍)とか(🧗)く放(fà(😑)ng )慢に流れがちだと思(🖐)いますが……」
「どうじゃ、よく反(🎸)省(shěng )して見(jiàn )たかの(🛁)。」
と誓った(🕛)もの(🍀)だ。彼はその時の誓(shì(✂) )いを今(jīn )でも決(❇)して忘れて(♑)は(👄)い(🍷)ない(😠)。讃(👞)めら(🍄)れれば讃められ(🎯)るほど、(🐽)戒慎(🏓)す(💪)ると(🕘)こ(📲)ろがなければ(📯)ならない、と(🚉)、彼は(🌸)い(🧖)つも心(🔔)を引(yǐ(🤯)n )きしめているので(😡)ある(💔)。
(🌕)孟懿子の父は孟釐(👹)子もう(🆙)きしといって(🔺)、(🏧)すぐれ(👾)た人物であり(😵)、その臨終には(🔌)、懿子を枕(zhěn )辺(🐒)に呼(🙀)んで、そ(📚)のころま(🎙)だ一(📊)青年に過(guò )ぎなかった(🚲)孔(🎾)子の人物(😪)を讃え、自(zì )分の死後(🏋)には、か(🥕)なら(🕣)ず孔子に師事するよう(⬅)に言いのこした。懿子は、父の遺言にしたがって、(🥥)それ以(yǐ )来(🈴)、弟の南宮敬(🔲)淑(🉐)なんぐうけい(🈁)しゅ(🥫)くとともに、(👤)孔(kǒng )子(zǐ )に礼を学んで来たの(⛴)であるが、彼の(🍹)学(🕛)問(⏯)の態度には、少しも真面(🤡)目さがなか(🈹)った。彼が孝の道(dào )を孔子(🆒)にたずねたのも、父に(💢)対する思慕の(👿)念(👨)からというよりは、そ(🐉)の祭祀(🍔)を荘厳にして、自分の(🗿)権(🌤)勢を誇示したい底意から(🍞)だった、(🐷)と想像され(🅾)てい(😪)る。
孔子は楽(🕥)長(🔀)を座(zuò )につ(🛬)かせると、少し居ずまい(🌄)をくず(😗)して云(🤒)った。
孔子(🈚)はまた(🆒)答えをうなが(🛠)した。樊遅は、少し(👇)いまい(🚁)ましいとは(🏘)思っ(🤐)たが、とうとう兜(dō(📮)u )をぬいでし(🐡)ま(🕎)った(📮)。
或(huò )ひと(⚪)曰く(🥀)、雍よう(💓)や仁にして佞ねいなら(🦑)ずと。子曰(🏏)く、(🐻)焉いずくんぞ(👪)佞(nìng )を用いん。人に禦(yù )あた(📅)るに(🏐)口給(🥊)を(🈚)以(yǐ )てし、(🌀)しばしば人に憎ま(💔)る。其の(📢)仁なるを(😟)知(zhī )らず(✌)、焉(yān )くんぞ佞を用いん。
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