「(😣)それはうらやま(🖲)しい。わたしは十の年に郷里くに(👤)を(➿)出たもので(🤤)すから、久(jiǔ )し(🐄)ぶりにここを通ります。でも、山(shān )育(🥊)(yù )ち(🔼)は争(🈁)われないも(💧)のとみえて(🏆)、わ(🌓)た(👨)しの(♈)顔を見ると(🔛)、山(shān )ざる、山(🧘)ざるとい(🐏)う(🧥)人がよくあります(👳)。」
ここに一(🦑)人、耳のいい人がありまし(🛹)た。
川(chuā(👎)n )上を見てきた(🥟)かわ(📹)ず(🤨)はま(🏻)ず岩村(cūn )田いわむ(🚨)ら(🏫)だあた(⬇)りから始(🌟)め(🥡)ました。あの町(🗝)の大字おおあ(🎟)ざ金か(🚾)ねの(💤)手(🚆)てというところのかどに(🔮)石があります。その石(shí )が、こ(🍐)れより南(🌼)、(📷)甲(jiǎ )州街(📅)道と(🧦)旅(lǚ )人に教えています。
八 佐(💗)久ことば
(🧙)そんなら、自(🚠)分の見(jiàn )てきた地方(fāng )のこと(🔸)を一つ(⏫)聞(🗻)いてもら(🎶)お(🍦)うと、川上へ行(🚌)って(👻)き(⏩)たかわずが(🤙)言い出しま(💅)した(📨)。信(xìn )濃し(🏙)なのの一(💿)部(bù(🍱) )だ(😘)け(🥂)見て、これが山国全体の姿だと(🕐)思(💛)わ(🏸)れて(📝)もこまる(🚜)。そ(👏)れ(🌝)に(🔨)は、どうしても千曲川(🏄)の(🍚)上(🍈)流について、南佐(🤔)久みなみさくの地方へはい(🏦)ってみないとわからないというのが、(🙌)こ(🙈)のかわずでした。
わが家の(😆)墓(👷)地は村の裏側にある(🌉)古い丘の上で、(⏲)永(😸)昌寺え(⏯)いしょうじというお寺の境内(🐭)につ(🥓)づいたと(🐎)ころにありま(🌤)す。すぎの木(mù(😈) )立ちの間(jiān )か(🏐)ら(⛰)、浅い谷の向こ(⛎)うに木曾ら(🐢)しい石を(🍖)のせた人家の板(bǎn )屋根、(🔪)色づいた柿かき(🍴)のこ(🛌)ずえなぞが(🦍)見え(✳)るところ(👏)で(🚐)す。大黒屋だいこくやとか、八(🆑)幡屋やわたや(⛵)と(🕢)か、(🌔)その他(tā )いろいろな屋号の(🐩)ついた家々の(🤷)こけむ(🕳)したお墓が並んだわきを通っ(♉)て、すぎの枯れ葉の落(luò )ちているしめった土を(♐)ふ(🎂)んで行くだ(😎)けで(🤧)も、なんとなく心の改(gǎi )ま(🤸)って(🚗)くるようなところです。その墓地(💈)の突きあたり(🖨)に、どまんじ(🏂)ゅうのかたちに小高(🔧)(gāo )く土を盛(🌑)(shè(😶)ng )りあげ、青(qīng )々とした芝草(cǎo )の色も(🏨)むかしを語(yǔ )り顔(yá )なのが、父(fù )の長(zhǎng )く眠(mián )っている場(🌴)(chǎng )所でした(🏯)。永(🌋)昌(chāng )寺の本(běn )堂で母の葬(👁)(zàng )儀をす(🏾)ま(🔉)せたあと、遺骨(gǔ )は(🐐)父の墓の(🥑)わき(🌾)にうずめまし(🎁)た(🚺)か(💬)ら、(🔬)同じ(🦉)かたちのものが二つ(⬛)そこに並(🎌)びま(👏)した。
あるお友(🚻)だちは(🛰)年若ながら(🤹)判(pà(🐱)n )断(duàn )というものの力に(✨)富み、あるお友(🎹)だちは思(🌴)いやりに深く(🌀)、(🔖)また、ある(📘)お友だちは心(💦)(xīn )の(❄)持ち(🐌)方(fāng )もよ(🛹)か(🔶)ったも(🌿)ので(🚖)すか(👃)ら、(🖨)な(🚣)にほど(♌)わた(🎴)しは自分(🕍)のまわり(⏹)にある人たちから教え(🅾)ら(📗)れたか知(🥕)れません。
(🎭)皆(👗)さん(💦)もごぞんじのよう(🚖)に、こ(🌈)の(⏰)日本(běn )の(🚴)お(🍖)国が明治の御代みよ(🎀)となる(💞)前は(🔏)、徳川の世の末でありま(😺)した。もう徳(☕)川の(🛁)世の中(😈)もこれま(🎺)で(⚽)と思うものは(🆒)、(🚐)たいがいの人が戸まどいして(🚀)、仕(🈷)事もろくに手につかなかった(🤣)中で、(👎)よ(🎥)くあとし(🔩)まつを怠らなかった三人の人(🗯)があります。皆(🅿)さ(⛽)ん(🎰)は、岩瀬肥後い(💉)わ(🍆)せ(🌃)ひご(💾)、小栗上(shàng )野介おぐりこうずけのすけの名を覚え(🥔)ておいていただきたい。ここにお(🥃)話(huà )ししようとする栗本くりも(🏎)と先(xiān )生も、そう(😾)いう三人の中の(🗾)一人です。
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