などと放言(👹)し(🖼)た。
彼は、そ(📺)う(⬇)答えておいて、(🉑)これまで門(mén )人たちが孝道につい(🎳)て訊(🧓)(xùn )ねた時の孔(❌)子(zǐ )の教(🦁)えを(🤬)、彼の記(jì(👵) )憶(😒)の(🧒)中からさが(🐞)して見た(🌆)。先ず思い出されたのは、孟懿(yì )子(zǐ(🧢) )の息子の(🔌)孟武(wǔ )伯(💳)の問に対する答えで(📶)あ(😐)っ(😞)た。
「然し、お前達の(🌆)ように、血統(tǒ(💧)ng )など問題にしない人があると知(🌒)ったら、彼も喜(🖨)(xǐ )ぶ(🌶)に(🛄)ちがいない。わしも嬉(xī(🏓) )しい。……7いや(❌)君子というものは(🥍)、人(🏽)の美(⛄)点(📣)を(🗺)助(zhù )長(🤰)して、決(🔈)し(❇)て人の欠(qiàn )点に乗(chéng )ずるような(🧥)事はしないものじ(🎀)ゃ。然し(🍝)世の中には、兎角そ(🚷)のあべこべを行(🔧)こうとする小人(rén )が多くての(🚺)う(🙇)。」
「仲(😒)弓も(💺)このごろ(🕗)は(💔)仁者(😝)の(😭)列(🎬)にはいった(🎨)か知らな(🐨)い(📇)が(🛥)、残念なこと(⛳)に(👳)は弁(🥂)舌(🔈)の才がな(🕍)い。」
しかし、た(🏡)だ一人(ré(🗂)n )の門(mé(😜)n )人でも見捨(😧)てるのは、決して彼(bǐ )の本意(yì )ではなかった(😥)。そ(🏼)し(💖)て(🧖)、考(kǎo )えに考(🥜)え(👳)た末(💔)(mò(✳) )、(👅)彼(bǐ )は遂に一(yī(🐄) )策を思(🍲)いついた。それは、仲(⬜)弓(🎀)にけちをつ(⬛)けた(🔐)が(💡)る門人たちを(👩)五(📩)六名(🚃)つれ(🏻)て、郊外を散策すること(🌻)であった。
2 (🛏)仲弓仁を問(🎻)う。子曰(🥅)く、門を出で(❇)ては(🗯)大賓に見ゆる(🚘)が如く(⭕)し、民を使うには大祭(jì )に承くるが如(🀄)く(🚨)せよ。己(🏏)の欲せざる所は(🛠)人(💧)に施(🐍)すこと勿れ。邦に在りても怨(yuà(🍲)n )なく、家に(🚜)在(🚉)りても怨な(🈂)からんと。仲弓曰(yuē )く、雍(🔙)不敏(🎐)なりと雖も、(🖱)請(qǐng )う斯(🏗)の語を事とせんと(顔淵篇)(📺)
6 子、四(🚁)を(🍤)絶つ。意なく、必(bì )な(🖊)く、固なく、我なし(子罕篇)
孔子(🚛)(zǐ )は、陽貨(huò(🚴) )も言(🔈)葉だけでは(📽)、(👕)なかなか立(lì )派なことを云(🏽)う(⛰)ものだ(👳)、別(🙊)(bié )に(💤)逆(🛴)らう必要も(🌜)あ(⏪)るまい(🚜)、と思った。で即座に、
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