「口の達者(🎚)なものは、(🐲)と(🏞)かくつまら(🌂)んことをいい出(🏀)す(🎒)ものじゃ。出(🤥)ま(🏧)かせにいろんなことを云(yún )っているうちには、(💅)結構世の(🍛)中の憎まれ者(zhě )にはなる(💈)だ(💀)ろう。仲弓が仁者で(🤣)あるかど(🎟)うかは私は知(🏒)らな(🕗)い(🧕)。しかし(🎅)彼は(🏓)口だけは慎(shèn )んでいるよ(🤑)うに(💬)見受(🔧)ける(😍)。い(🔑)や、口(🏓)が達者(zhě )でなくて彼(bǐ )も仕(🌛)合(hé )せじ(✡)ゃ。誠(🔁)実な人間には(😔)、口(🦆)(kǒu )などどうでも(👭)いいことじ(🕵)ゃ(🐙)でのう。」(🈂)
7(💳) 子曰く、(🏩)君(🥦)(jun1 )子(🏝)(zǐ(📭) )は人の美(🍏)を成し、(🛩)人の惡(🔙)を成さず、小人は是(shì )に反(🌤)すと。((🐨)顔淵(💔)篇)(🛀)
「それが実(shí )に妙なきっかけから(🗄)でござ(🖱)いまし(✋)て……」
楽長(zhǎng )は思わず立上って、(🚢)棒のよ(🛳)うに固(🅱)(gù )くなった。孔子はつ(🗾)づけた。
「えらく考えこんで(🏽)[#「考え(🍸)こ(🐗)んで」は底(dǐ )本では「考え(🦌)こ(⛷)ん(🌤)」(💃)]いるようじ(😕)ゃな。」
門人たちは、そ(🍎)の日特に孔子(🕴)のお供を命ぜられた(✍)ことを、(🛥)非常(⛑)に光(guāng )栄に感じた。彼(bǐ )等は如何(hé )にも(⚽)得(dé(🙍) )意らしく、※(「口+喜」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々と(🤫)して孔(😗)子のあとに従った。
「樊(fá(💵)n )遅!」(🌍)
(🍏)仲弓(🚫)は(㊙)それを伝え聞いて、(🐊)ひどく感(🔹)激した。しかし彼(bǐ(🔋) )は、そ(🏒)れで決して安心(🍢)する(💡)ような人(rén )間ではな(👝)かった。彼(bǐ )は、自(zì )分(🌷)(fèn )が孔子にいった言(yán )葉(yè(👮) )を裏(🎖)切(📴)らないよ(🗨)う(😡)に(🔺)、ますます厳粛な自(zì )己省察を行(🤦)うことに努めた。彼はかつて孔子に「仁」の(🛤)意(yì )義を訊(🍭)ね(🦑)た[#「訊ねた」(🍷)は(😟)底本(běn )では「(🈳)訪ねた」](✡)こと(🔉)があった(🐷)が、(💔)その時孔子は、
「先(xiān )生、なるほ(🧘)ど私は今日の(🌯)失敗について、ど(🌧)うした(🙂)機はずみか、一(♊)寸先生を怨(yuàn )みたいよ(✍)うな気に(🧒)も(🕹)な(⛷)りました。まことに恥か(⛹)しい事だと(🤠)思っ(🍹)ていま(👮)す(🌗)。しかし、(🍖)奏楽の時に(💕)、私に邪心があったとは、ど(💩)うして(🕉)も思えま(🥌)せ(🌱)ん。私(sī )は(🥇)、今(jī(🔹)n )度(dù )こそ失(📴)敗(bà(🤳)i )がないようにと、(⛑)そ(🚻)れ(🏒)こそ(💉)一生懸(xuá(🏌)n )命でご(🉐)ざいました。」
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