(⛩)元(yuán )治げんじ元年十一月(yuè )十(✨)九(🏯)日(rì )のことで、峠の上へは朝から深い雨が来(lái )た。
(❇)江戸(hù )はもは(🆘)や安(ān )政年度の江戸で(🔭)はなかった。文化(🕺)文(💬)政の(🕸)それではも(🐡)とより(👵)なかった。十(shí )年(🎫)前の江戸の(〽)旅にはまだそれでも、紙、織り(🗯)物、象牙(😋)ぞうげ、玉ぎょく、金属(📤)の類(lèi )たぐいを応用した諸種(zhǒng )の工(💜)芸の見(✨)るべ(🔆)き(✒)ものもないではなかったが、今(🥄)は元治(🏘)年(🔢)代を誇るべき意匠とてもない。半蔵(zā(📱)ng )は(♊)よく(🚝)町(dīng )々(😉)の絵(🧡)草紙問屋(wū(🖨) )えぞうし(🚮)どんやの前に立っ(🕳)て見るが、そこで売(mà(🧦)i )る(🚽)人情本(📛)や(🏨)、敵(dí )打かたきうちの(🎿)物語(🤢)や(📷)、怪(guài )談(tán )物なぞ(🛌)を見ると(🎯)、以前にも増(zēng )して書(🚧)物としての形も小さく、紙質も悪(è(🔵) )あし(⛄)く、(🏫)版画(huà )も粗(🎞)末に(🌌)、一(yī )切が実に手薄(😃)てうす(🥄)になっている。相変わら(😼)ずさかん(😘)なのは江(🐔)戸の(💘)芝(🤜)居でも、怪(⏳)奇(✉)なものはますます怪(guà(⏪)i )奇(🍉)に(🤔)、(🆑)繊(🏽)細なものはますます(🚙)繊細だ。とがった神(shén )経質と世紀(jì )末の機(jī )知と(🛋)が淫靡いんびで(👏)頽廃たいは(💛)いした色(sè )彩に混(🕞)じ合(🤪)っている。
(❕)両(liǎng )国(🍅)十一(㊗)屋(🔞)(wū(📽) )の方に(😴)は、幸兵衛、平助の二(èr )人(🌆)ふたりがもう(🍹)草鞋わらじまではいて、半蔵(zāng )を待ち受(shòu )けていた(⛄)。頼んで置(zhì )いた馬も来た。その日はお茶壺ち(🔠)ゃつ(😓)ぼ(🙆)の御通(🕎)行(🐴)があるとかで、(🕴)なるべく朝(🅿)の(👋)うちに(🍾)出(chū(Ⓜ) )発(📓)しなければならなかった(🐑)。半蔵は大小二荷(🌜)かの旅の荷物(wù )を引きまとめ、そのうち一(💋)つは(🦂)琉球(⏳)りゅ(📯)うきゅうの莚(👕)包こもづつみに(📼)して、同(🚨)行の庄屋たちと(🎅)共に馬荷(🍗)に付き添いながら板橋(🈁)経(jīng )由で木曾街道の方面(miàn )に(🧐)向かった。
切(📕)(qiē )石まで(📥)間道を通って(💕)、こ(🏳)の浪士の諸隊は伊那の本(🚥)道に出た(🧦)。参州(🕗)街(jiē )道がそこに続いて来ている(🎣)。大(dà )瀬木(🎌)おおせぎ(💉)とい(🔝)う(🌵)ところま(🌤)では、北原(yuán )稲雄が先(xiā(⭕)n )に(🧙)立(🎿)って浪(làng )士らを(㊗)案(💠)内(🚀)した。伊那(nà(🎐) )にある平田門人の先輩(bèi )株(🍃)で、浪士(shì )間(jiān )道(🔢)通(🕎)(tōng )過の交渉に(🎖)は陰な(🏎)がら尽(jìn )力した(🕍)倉(cāng )沢義髄く(🏐)らさわよしゆ(🤕)きも、その日は(🦐)稲雄(xióng )と(👚)一(🚈)緒に歩(♏)いた。別(bié )れぎわに浪(🖖)士らは、稲雄(🔻)(xióng )の骨(gǔ )折り(👑)を感(gǎn )謝し、それに(👄)報いる(🛩)意(🚅)味で記念(🍑)(niàn )の(🥥)陣(🔖)羽(🔃)織を贈ろうとした(🎴)が、稲雄(xióng )の方では幕府(🙍)(fǔ )の嫌疑けんぎを慮(🕝)おもんぱかって受けな(🌎)かった。
それにしても、江戸(hù )両国の(📴)橋の(🕗)上から丑(♋)寅うしとらの方(🗯)角に遠く望ん(㊙)だ人た(📯)ちの動きが(🎠)、わずか(🌳)一月(🚹)ひとつき近くの間に伊那の谷(🥦)まで進(jìn )んで来ようとは半蔵の身にしても思(sī )いがけ(💳)な(🍅)い(😀)こと(🚰)であった(🦒)。水戸の学問(😸)と言えば、少(🔞)(shǎ(📹)o )年(🕘)(nián )時代からの彼(🔷)(bǐ )が(🎻)心(xī(🕍)n )を(🧒)ひかれた(😴)ものであり(🌺)、あの藤田(🚡)東湖(hú )の『正気(🤘)せいきの歌(👀)(gē )』なぞを(🧔)好んで諳(ān )誦あんしょう(🍭)した(🖼)こ(🚀)ろの心は(📁)今だ(🤙)に忘(⌛)れられずにある。この東(🚵)湖(hú(🥑) )先生の子息むすこさん(💓)にあ(🌤)たる人(🎈)を近(jìn )く(🤺)こ(🔕)の(🅾)峠の(📼)上に、しかも彼(🏮)の自宅(zhá(🐺)i )に迎え入(🔓)れよう(🦆)とは、思(🌓)いがけ(🏉)ない(🌅)ことであ(🍪)った。平(píng )田門人としての彼(bǐ )が(🏟)、(🥦)水戸の最後のものとも(🤒)言(📶)うべき(🥪)人たちの(🏼)前に自分(fèn )を見つける日のこんなふうに(🍻)し(🦖)て来ようと(🚞)は、なおなお思いがけないことであ(😣)った(🤐)。
こんなことか(📠)ら浪(⬜)士(shì )らの疑いは(🦊)解(jiě )けた。そこへ三人が持(chí )ち出して、及ば(🐇)ずな(🕡)がら斡旋の(🥊)労を執(🚲)り(🛵)たい(😛)というは、浪士(shì )らに間道の通過を勧め、飯田藩との衝突を(🐫)避(bì )けさせたいと(🎮)いうことだった。正香や豊三(sān )郎は一応(🍚)(yīng )浪士ら(🐛)の意(yì )向を探(tàn )り(⏰)にやって来たのだ。もとより(🚏)浪士(shì )側でも戦いを(🛏)好むものではない。飯(🧑)田藩を傷つけ(🥤)ずに済(🛩)み、また浪士側(💒)も傷(🕙)つか(🦊)ずに済(jǐ )むようなこ(😗)の(🍮)提案(📳)(à(🛠)n )に不(bú(🍿) )賛成のあ(🧔)ろう(🚸)はずもない。異議(yì(🐺) )な(🐷)し。それを聞いた三(sān )人は座(zuò(🔇) )光寺(📈)の方(fāng )に待っている北(👿)原稲(dào )雄(❇)へもこの情報を(🕋)伝(yún )え、飯田(tiá(🏊)n )藩(fān )ともよく交渉を重ねて来る(🛶)と(🍑)言って、(🍤)大(dà )急(jí )ぎで帰って(🍎)行っ(💠)た。
「おそろしく早(zǎo )熟なか(😵)た(✒)だと見えるな。」(🕢)
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