漫画《無料 無 修正 エロ ムービー》2行目ライン
無料 無 修正 エロ ムービーあらすじ
皆さ(🏭)んはこ(📼)んな話を聞いたら(🤪)、(⚪)さぞ物足ら(📬)なく思うでしょうか。し(🏤)かしこれはこれでいい。若(😈)(ruò )い時分に先(xiān )輩に会うこ(🍗)とがで(🎦)きても(🕣)、そ(🥋)ういきな(🛎)り、いろ(🍻)い(🚍)ろな(🖼)話の引(yǐn )き出(chū )されるもの(📙)でもあり(❄)ますまい。おそらく、その人を見たというだけにも満足して、若(🤳)かった(🎧)日(rì )のハイネはそ(🌊)う(😋)失望(🐳)する(📽)こと(🎮)もなく(🗾)、自(zì )分は自(🎧)(zì )分の(🐒)道を(🔯)進(🚚)もうと考えたことでありま(🎊)し(🎥)たろう(🔛)。
五 山の(🚈)上へ来る冬
(🎏)両岸には、南牧みな(🔲)みま(🙌)き(🌄)、北牧(mù )き(🧔)たまき、相木(✡)あいきな(😳)ど(🕤)の村々がちらばっていまして、金峯山(shān )きんぷさん、国(🏎)師こくしが岳(🏖)たけ、甲武(🤓)信こぶしが岳たけ(🥑)、三(sān )国山(🗺)みくにやまの高く(🎣)そびえ(🔩)た(🎨)かたちを望(⌚)むこと(📗)もでき、また、甲州(zhōu )にまたがった八やつが岳(⛅)たけの山つ(📂)づきには、赤々とした大くずれの跡をながめることもできます。その谷の突き当たったと(💭)ころが(🐙)海の口村(cūn )で、千(🎞)曲川の岸も(🌒)そのへん(⏹)まで(🚞)行くと(🍒)、いかにも(➰)川上(👟)らしい。高(😰)い(🕊)山(shān )々の(🚼)間をめぐりにめぐって流(👝)れ(🈶)る水の声には(📉)、思わず、耳を(😈)そばだてます。山(shān )の空気という(🔀)ものが、そ(👋)んなにあ(🛂)たりを深く思わせ(🧢)るのです。
そ(🌌)の若い主(🍗)(zhǔ(🚂) )人(rén )は、(✏)以前にわたしがお世話に(♓)なった吉村よ(📫)しむらさ(🔞)ん(🐎)の(💍)家(🎀)へ奉(🧟)公に来(💾)(lái )ていた娘のにいさんにあたる人です。いったい、(😖)その時(shí )分(fèn )には、(🏔)房(📨)州へんの農(nóng )家の娘(🛹)は東(dō(🥦)ng )京へ(🤼)出(chū(🥁) )て奉公(gōng )したものでな(🏞)ければ、およ(🥁)め(🕶)にもらい手が(📽)ない(🍨)と言われたくらいで、(🚪)一般にそういう気風でしたから、同じ(👲)村から来(lá(🙇)i )て吉村(🎄)(cūn )さんの家(jiā )につと(😻)めた(🎢)娘は二(🦉)(èr )人もあり(🐈)ました。そんなわ(🤗)ず(🏄)か(❄)な(🐪)縁(yuán )故をたどって(🚈)、(🛠)土(🏳)(tǔ )地不(bú )案内な(🔂)わた(🙃)しが小湊(😀)の(🍷)ほうのことを尋ねに立ち寄(📵)りまし(🍐)たと(😍)ころ、(💞)つい引(yǐn )きとめ(🤦)ら(🏯)れたの(💆)がそ(💌)の若い主(zhǔ )人の家(👘)です。よ(🦀)く(👷)寄って(⬅)くれた(⏪)、土(⤴)地(dì )の案内も(🎁)しようからまずわ(🚿)らじをぬげ、宿(xiǔ )屋に(🔟)泊まるくらいなら自分らの家(🏬)に泊まれと言って、若い(🐘)主人の母(mǔ )親までがしきり(🚓)に引(yǐn )きとめてくれるなぞ、思(sī )い(🌤)がけ(🌯)ないもてな(🕗)し(👿)ぶ(🏎)り(📁)でした(🤷)。だ(😗)んだん聞(♒)いてみ(📃)ましたら、東(dō(🍸)ng )京(jīng )での主(😹)人(🏬)すじ(🐆)からこんな(🛋)にたずねてき(🍂)ても(🏑)らえ(📃)ることはめ(🗨)った(😤)にない、これとい(✌)うのも娘(niá(⏹)ng )たちが奉公(🏬)先での勤めぶりに怠(🛵)りのなかった証拠(🌈)であ(🕰)ると言っ(👢)て、そのことが農(nóng )家の人たちを(👄)よろこばせたのです。どうして農(🐏)(nóng )家(🍣)とは言(yá(🕑)n )いましても(🔀)、(🚈)炉(lú )ばたは(🛐)広(🔔)(guǎng )く(⌛)、蔵のある(😓)ような相応な(🐢)暮らしの家で、こんな家庭からでも娘を東京へ(🔜)修(⏳)業に送る(🏭)のか(💻)、とそう(🚧)わ(🐘)たしは思い(✍)ました(🃏)。
吉(🎰)村(✏)のおじ(🚱)さんは交際の広い人でしたか(🙋)ら(🦂)、(🕘)いろい(🏰)ろな(🐁)客がおじさんの家へた(🔊)ず(🍻)ね(🙊)てきましたが、その中でも玄(🤽)関か(♋)らは(😤)いってくる人と(🛁)、勝手(shǒu )口からはいってくる人とあり(🛒)ま(🌃)した。勝手(🈹)口(👷)か(🕒)らた(🍁)ずねてくるの(🐿)は、(😖)おもに内わの人か(🎺)、前(🎁)(qián )だれ(🔉)がけに(➗)角帯をしめた日本橋大伝馬(🚿)町お(➖)お(🔕)でんま(🚭)ちょうへんの(🤙)大店おおだなの若(🐇)者(zhě )か、芝(zhī )居の替り目(mù )ごとに新(🌨)番付(🤧)(fù )を配(🙅)りに(🕐)来る芝居(jū )茶(chá )屋(👻)の若(🔏)い衆か、近(🈯)くの(🛁)河(🛺)岸か(🛍)しに住む町(⛰)(dīng )家のおかみさんや(🎱)娘などの人(rén )たち(🐾)でした。
わが(👗)家(🈚)の(🖍)墓(mù(🕌) )地は村(cūn )の裏(lǐ )側にある古い丘(qiū )の(⌚)上(shà(💷)ng )で(🏰)、永(yǒ(🐛)ng )昌(chā(🤫)ng )寺(👵)えいしょうじと(🥤)いう(🤢)お寺の(👙)境(🐻)内につ(⛩)づいたところにあ(👵)ります。すぎの木(💩)立(lì )ち(💬)の間(jiā(🚦)n )から(📗)、浅い谷(gǔ(Ⓜ) )の向(🌫)こうに(😀)木曾らしい石(shí )を(♟)のせた人家(🧑)(jiā )の板屋根、色づい(📎)た柿(👜)かきのこずえなぞが(🚔)見え(🏫)るところです。大黒屋だいこく(📪)やと(😞)か、八幡(🧖)屋(wū )やわたやとか、その他(tā(🧟) )いろいろな屋(💥)号(hào )のつ(🍽)いた家々のこ(🐖)けむしたお墓が並んだわきを(🎧)通(🖇)っ(🔯)て、(💀)すぎの(🦄)枯(kū(✒) )れ葉(🏟)の落(📥)ちている(💮)しめ(✊)った土(👨)をふんで(❌)行くだ(🥊)けでも、なんとなく心の(👉)改まっ(🉑)てくる(🏖)ようなところです(🎢)。その墓地(🔧)の突きあたりに、どまんじゅうのかたちに小(xiǎ(🍭)o )高く(😮)土を(🙈)盛りあ(✒)げ(🏼)、青々とした(🚐)芝草(🐊)(cǎo )の(🔣)色もむ(🗓)かし(📪)を語り顔なのが、父(🎦)の長(🐹)(zhǎng )く眠ってい(🐈)る(📪)場所で(🏅)した。永昌寺の本(běn )堂で(✍)母(🐁)の葬儀をすませた(🥦)あと、遺骨は父の墓(mù )のわきにうずめ(💜)ましたから、同(tóng )じかたちのものが二つそこに並び(🔨)ました(🥟)。
「わしが国(guó )さ(🐥)で(🧦)見せた(👌)いものは」(💄)という(➿)歌(gē )にもあるとお(⏬)り、(🍡)東北の(✔)人(🛒)はなか(🥋)な(🤨)かお国(💨)(guó )じまん(😽)ですから、何より(🏽)もまず松(sōng )島(🕶)を見せたいと布施(⚾)ふせさん(🔖)が(🐨)言いまして、学校(xiào )のお休(🎅)(xiū )みの日にわたしを(🏩)案(àn )内(nèi )してく(🥍)れ(🌾)まし(🔅)た(👫)。
当時(🏜)は刀鍛冶で妻子つまこを養うこともで(🚣)きない(🔤)ような時であったといいます。それで(💴)妻(qī )子(⛩)を養(👨)お(😘)うとするには、どうしても(🏙)古刀(dāo )の「に(🤱)せもの」(🌬)を作(zuò )るよりほか(🐀)にその日の暮(👁)ら(😍)しようがあり(🏕)ません。当時、はぶりのい(😏)い刀鍛冶(👿)という刀鍛冶(⏯)(yě )はみな(🚛)、そう(🖌)い(💊)う「(🕣)にせもの」を作っ(🗺)て売っていたといいます。来助老(lǎo )人はそれほ(🛸)ど(🌾)刀(👓)の道の(🙆)すたれたの(🐞)を(🔣)悲し(📡)みまして、草ぶかい(💗)いなかに(🌋)引きこ(🧙)む気にもなっ(🦇)たのでしょう。刀鍛冶と(📚)して(🎢)その道(🥔)に一生をささげるためには、妻をも持つ(⛺)まい、子を(✌)持つま(🏫)いとい(🎩)う、そん(🚬)な決心にも至ったのでしょ(🐎)う。百姓の(👞)くわ(🍽)やかまを打ちながら、(💡)三十年も(♈)じ(🍅)っとし(🌂)んぼうし(👈)ているよ(🕹)うなこともそこ(🆗)からは(♌)じまって(🦋)き(🤢)たの(😈)でしょう(🖐)。聞(wén )けば聞(wén )く(🗃)ほど、わたしもたずねて行ってみたくなったもので(⛔)すから、(🈚)そ(🗼)のことを茶丈のむす(🚄)こに話したところそ(🏹)んならいっしょ(🚒)に(🤯)行(👎)(háng )ってあげましょ(🛀)う(📵)と言(yán )っ(🥑)て、こころよく引き(🛄)受けてくれたのです。
なんとい(🚍)う長(🦂)い冬が山(☝)の上へ来(🚋)ると皆さん(🦑)もお(🀄)考え(🎻)でしょ(🎟)う。
「自分も、七十の(🌫)年になって、また世(🕉)に出ま(🚙)したよ。」
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