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A　この間何か(🐣)の(🎯)雑誌か新聞で英吉利イギ(💮)リスのお婆(🗄)さ(🎟)んた(🐺)ちが(🥏)愚痴(💵)をこぼ(🗂)してい(🎹)る記事(🕢)を読(🌭)んだら(🔕)、自分た(⛔)ちが若い(🕟)時分には年寄りを大(⏳)切にして労いた(👂)わっ(🏾)てやっ(🌳)た(📄)の(📰)に、今の娘た(💲)ちは(🏍)一向(⚪)わ(👝)れ／＼を構(🎌)ってくれない、(🔜)老人と云うと薄汚いもののよ(😍)うに(🎹)思っ(🚂)て(🎦)傍(✝)へも寄りつ(🐟)かない(🔁)、昔と今とは若い者の気風(🈺)が大変違っ(🍧)たと歎(🎅)いているので、何処の国(🛳)でも老人は同(😜)じよう(😛)なこと(🛎)を云(🚣)うものだと(🐯)感心したが、人(🛬)間は年(🕚)を(🕛)取るに従い、何(🧖)事に依らず今(➿)よりは昔の方がよかったと思い込むもの(🏜)であ(🧐)るらしい。で、百年前の(🔞)老人は(📔)二百年前の時代を(🐚)慕い(🎴)、二百(🥊)年前(❕)の老人は三百年前(🗞)の時代を慕い(📿)、いつの時代(🏔)にも現状に満足するこ(🏓)とはない訳(🚜)だが、(🕷)別して最近は(🚼)文化の歩みが(😮)急激である上に(🖖)、我が国はまた(🛑)特殊な事(🕵)情(🎄)があるので、維新以(🃏)来の(🍠)変遷はそ(🗞)れ以前の三百年(🕋)五百年にも(🙍)当(💈)る(🔕)であろう。な(✋)どという私が、やはり老人の口真(🌞)似を(😟)する年配(🔟)になったのがおかしいが、しかし現代の(😖)文化設備が専ら若い者に媚(😟)びてだん／＼老人に不親切な(👱)時代を作り(📆)つゝあ(🥌)る(🏐)ことは(🎃)確かなように思われる。早い話が、街頭の十字路を号令で横切るように(🍮)なっては、も(🚅)う老人は安心(👚)して(📅)町へ出(🛃)ることが出来(📄)ない。自動車で乗(🧢)り廻せる(📪)身分(🛩)の者はいゝけれ(🦌)ども、私などで(😇)も、たまに大阪(🐗)へ出(🌜)ると(🐨)、此方(💔)側から向う側(🥄)へ渡(💂)るのに(💀)渾(🌰)身の神経を(🆖)緊張させる。ゴーストップの信(💊)号にし(🥂)てからが、辻の真ん中にあるのは見よ(🔄)いが、思いがけな(🥓)い横っちょの(🌈)空に青や赤の電燈が(🍢)明滅(🔃)す(😍)るのは(🐳)、中々に見つけ出しにくいし、廣い辻だと、側(💤)面の信号を正面(💱)の信号と見違えたりする。京都に(😖)交通巡査が立つ(Ⓜ)よう(🥏)になってはもう(🔶)おしまいだとつく(🍊)／(🕰)″(🔚)＼(📨)そう思ったこと(🙁)があったが(👪)、今日純日本風の(🏏)町の情趣(🀄)は(💞)、西宮、堺、和歌山(🛅)、(💵)福山、あの程(🐅)度の(👽)都(❇)市へ行か(📳)なければ味わ(❎)われない(🎢)。食べる物(🛴)でも(🎟)、(🗺)大都会(👬)では老人の口に合うような(🧒)ものを捜し(🕞)出すのに骨(🛷)が折れる。先だっても新(🤞)聞記(🌶)者が来て何か変っ(⚽)た旨い料理(🦉)の話(🚗)をしろと云うから、吉(👦)野の山間僻(🐙)地(📮)の人が食べる柿の葉(➖)鮨(🤤)と云うものの製法を語った(🚒)。ついでにこゝで披(📴)露し(🧗)ておく(🦀)が、米一(📖)升(😆)に付酒(💒)一合の割りで飯(🐥)を焚(🎡)く。酒は釜が(✴)噴いて来た時に入れる。さて飯(📍)がムレたら完全に冷えるま(🖊)で冷ました後(🥇)に手に塩をつ(🔹)けて固く(💎)握る。この際手に少しでも(🏺)水(🕷)気があってはいけない。塩ばかりで握るの(🍬)が秘訣だ。そ(🀄)れから(📺)別に鮭のアラマ(🦕)キを薄く(🚐)切り、そ(🔱)れを飯(📑)の上に載(💲)せて、そ(㊙)の上から柿の葉の表を内側にして包む。柿の(💐)葉も鮭(🔛)もあらかじめ乾(✊)いたふきん(🎭)で十(🎅)分に(🍰)水気を拭(🧀)き取っ(🍧)て(🌆)おく。それ(🌪)が出(🍎)来たら(🕢)、鮨(😣)桶でも(📠)飯櫃(👠)でもいゝ(🚈)、中をカラ(🐷)カラ(🚘)に乾かしておいて(🤼)、小口から隙間のないように鮨(🏤)を詰(🕰)め(😩)、押蓋お(🚶)しぶたを置い(🤯)て漬物石ぐらいな重(👔)石おもしを載(➡)せる。今夜漬けたら(🎣)翌朝あたり(🌘)からたべ(🥏)る(📺)こ(😿)とが出(🛍)来、その日一(👣)日が最も美(🧤)味で、(🏔)二三日は食べ(🚕)られる。食べる時にちょっと蓼(😍)の葉で酢を振り(🕘)か(🚉)け(🕕)るのである。吉野(😾)へ(🍧)遊びに行った友人(👕)が(👉)あ(👉)ま(🗯)り旨(🏛)いの(🈴)で作(➡)り方を教わって来て伝授してくれたのだが、柿の木(⏮)とア(🏎)ラマ(💄)キさえあれば何(🎑)処でも拵え(💯)ら(🥑)れる。水気(🌍)を絶対になく(🌌)するこ(🌇)とと飯を(🧦)完全に冷ますこ(🍪)とさえ忘(🦇)れなけ(📔)ればいゝので(🌧)、試(🐰)しに家(🎱)で(😗)作ってみると、(❤)なるほどうまい。鮭(👮)の脂と塩気(☕)とが(🤵)い(🕋)ゝ塩梅に飯(🔕)に(😏)滲み(⏭)込んで、鮭は却って生身なまみのように柔(🐁)かくな(💯)ってい(😜)る工合が何とも(🌺)云(🤗)えない。東京(🏍)の(🍐)握り(💾)鮨とは格(🗼)別な味で、私な(📤)ど(🌡)にはこの方(🐯)が口(📩)に合うの(🎁)で、今年の夏はこればか(💛)り食べて暮らした。それにつけてもこん(🛑)な塩(😒)鮭の食べ(🛌)かたもあ(🌆)ったの(🆗)かと、(🏟)物資(🦅)に乏しい山家(👄)の(🔖)人の発明に感心したが、そう云うい(🍉)ろ(🥀)／＼(🌳)の郷土(🥨)の料理を聞いてみると、現(⚪)代で(🐆)は都会の人より田舎の(🔄)人の味覚の方(⬇)が(🧖)よっぽど確かで、或る意味でわれ(🐱)／(🤚)＼の(🐥)想像も(🎭)及(🛒)ばぬ贅沢をしている。そこで老人は追い／(🌰)＼都会に見切りを(🐗)つけて田舎へ(🔀)隠棲する(👘)のもあ(🧔)るが、田舎の町も鈴蘭燈(🌴)など(📈)が取り附けられて、年々京都の(✋)ように(🤐)なる(✅)の(🍥)で、(🕳)そう安心し(🔕)ている訳には(📔)行(⚓)かない。今に文明が一段と進んだら、交通機関(⌚)は空(📑)中や(🍧)地下(🖇)へ移(😿)って町の(⬆)路面は(🐨)一と昔前の(🐶)静(🎣)かさに復か(🧡)えると云う説も(🔛)あるが(🔰)、いずれ(🛂)その時(🀄)分(🐺)にはまた新し(🐐)い老人(🤝)いじめの設(📞)備が生れ(👛)る(💲)こ(👍)と(🐠)は(🌕)分りき(🏔)っている。結局年寄りは引っ込んでい(💥)ろ(😯)と(🍻)云う(🛋)こと(😜)になるので、自(🗣)分の家にちゞこまって手料(💲)理を肴に晩酌を傾けながら、(🍽)ラ(👼)ジオでも(🦂)聞い(♏)ている(♎)よ(💪)り外に(🥛)所在がな(🚌)くなる。老人(🥐)ばかりがこんな叱言(👍)こごとを云う(👚)のかと思(🤡)うと、満更(🔱)そうでもない(💸)とみえて、頃(💽)来大阪朝日の天声(✒)人語子は(🏚)、府の役人(💐)が箕面みのお公園にドライヴウ(📳)ェ(🖋)ーを作ろうとして濫(⛵)みだり(📬)に森(🔲)林を伐り開き、山を浅くしてしま(🗳)うのを嗤わらっ(😵)て(🎡)いる(😒)が、(🥉)あれを読んで私は聊い(👃)ささか意(🦋)を強う(🌉)した。奥深い山中の木の(⛪)下闇をさえ奪ってしまうのは(🥚)、あ(🤑)まりと云(🏸)えば心な(😻)き業である。こ(🗺)の調子だと(🥑)、奈良でも、京都大阪の郊(📵)外でも、名所(🏉)と云(🐼)う名所は大(🎅)衆的になる代りに(🏁)、だん／＼そう(🍒)云う風に(🐺)し(📈)て丸坊主にされる(㊙)のであ(🕯)ろう(🏺)。が、要(🦍)す(🥓)る(🛸)にこれも(🧡)愚(🔥)痴の一種で、私にしても(📰)今の時(🔢)勢(🕘)の有難いこと(🔋)は万々承知している(🏳)し、(🐬)今更何と云ったところ(🖼)で、既に(👮)日本(🙄)が西洋文化の線に沿うて歩み(❣)出(🔶)した以上、(🦀)老(🌵)人な(🧟)ど(👕)は(🎏)置き去り(🐅)にして勇往邁進するより外(🏄)に仕(📦)方がない(🧓)が、でもわれ／＼の皮膚(🌋)の色が変らない限り、われ／＼に(😝)だけ課せ(🎏)られた損(🎎)は(🛢)永久に背負っ(🥡)て行くもの(👾)と覚悟し(🕦)なければ(🧙)ならぬ。尤も私がこう云うことを書(🌹)いた(🏀)趣意は、何(🎀)等か(🐁)の(⚫)方面(🤲)、たとえば(🈚)文学藝術(🚯)等にその損(🥓)を補う道が残さ(🤺)れていはし(🖐)まいかと思うからである。私は、わ(🕧)れ／＼(🐡)が既(🈂)に失いつゝある陰翳の世界を、せめて(🌩)文学の領域へでも呼び返(💅)してみたい。文学(💝)という(🆔)殿堂の檐の(🧞)きを(🍷)深(🦄)く(😙)し、壁(🍿)を暗くし、見え(🖐)過ぎ(😈)るもの(🛌)を(🛢)闇に押(🐛)し込め、(🕢)無用の室内装飾(🌨)を剥ぎ取(🖖)って(🏬)みた(🔺)い(🙀)。それも軒並みとは云わない、一軒ぐらいそう云う家があってもよか(🌳)ろ(⏩)う(😻)。まあど(👎)う云う工合(🌒)に(🏴)なる(😨)か、(📺)試しに電燈を(🚜)消してみ(🏑)る(🎽)こ(🦏)とだ。

Aイツカ(⬇)　グツ(🙎)スリ(➖)　ネムリマス

A同年。六月小。廿日(🆎)、戊寅(⏬)、今(📛)夜子(🌥)剋、御霊社鳴動す、両三度に及ぶと云(🎥)々(🥪)。

A「奥さ(🥕)ん。まこ(🌆)とに失礼ですが、いくつ(🛬)に(🥓)おなり(🥉)で？」

Aと(💘)云いな(🧝)がらも話が弾はず(🛍)むので、又立って行(🔕)っ(🤤)て何(🍧)本目かの薪をくべた。

A「要す(☕)るに、僕も、美(🔫)佐子も、弘も、三人ながら同じよう(🏌)に気が弱いん(🚂)だ。そうして今では三人共に(📳)同じ状態にと(👒)どまっ(⛄)て(🚈)いるんだ(👬)。―(🗣)――(✖)正直を(👋)云う(🔯)と、僕にしたって君の(🍪)来るのが恐ろし(🍱)く(📩)な(👢)いことは(📲)ない(👫)んだから」