無 修正 セフレ7

A奇妙な事に、リヽ(🤡)ーは窮屈な籠の中から直ぐには外へ(🚟)出よ(🌑)うとせずに、不思議さうに首だけ伸ばして暫く室内(🤣)を見廻してゐた(🚶)。それか(🐄)ら(🏻)漸(🌎)く、ゆ(📯)る(🕓)／(🙏)＼と(🥣)した(🎼)足どりで(👠)出て来て(🤮)、かう(🙌)云ふ(🌆)場合(🐣)に多くの猫(🤐)がす(🉐)るやう(🥡)に、(🛏)鼻をヒクつかせ(🤑)なが(⏬)ら(💙)部屋ぢゆうの匂を嗅ぎ始めた。品子は二三(🔢)度、

A「また(📟)、(🏙)傘をお借りしますわ(🖕)」

A貝島が啓太郎か(🌨)ら聞き取った処を綜合すると、大略(♋)以上(📄)のよ(🚍)う(📱)な(🥐)事柄(🙋)が推量された。それで、(🌾)子供たちが(❄)彼(😏)等の市場で売捌いて居る(🐗)物品は(🌳)非(🌠)常に廣い範(💖)囲に亙(💻)って居るらし(☕)く、そ(🎮)の晩(🤓)啓太郎が列挙したゞけで(🍀)も二十幾種に及ん(🧕)で居た。即(❌)ち左(📨)記の通りで(💌)ある(🆔)。―――

A昔は遊(🏃)芸を仕込むに(🏙)も(🔓)火の出る(😩)ような(🍙)凄すさまじい(📕)稽古(🌄)をつけ往々おうおう弟子に(🐄)体刑たいけい(✔)を加えることがあった(😛)のは(🧖)人の(🎷)よく知る(🧓)通りであ(🧙)る本年〔昭和八年〕二月十二日の大阪朝日(🐱)新聞(🧗)日曜のページに(👨)「人(🎶)形浄瑠璃じょうるりの血(㊗)ま(😠)みれ修業(♍)」と(👵)題して小倉(🍦)敬二君が書いている記(🐑)事を見るに、摂(🐾)津大掾せっつのだい(🎲)じょう亡き後の名(😲)人三(🌆)代目(🌻)越(💞)路太(🚄)夫こしじだ(👩)ゆ(😻)うの眉間みけんには大きな傷痕(📈)きずあとが三日月型(📦)に残っ(😶)ていたそれは師匠豊沢(🤝)団七から(😆)「(💆)いつにな(😯)ったら覚(👖)えるのか」と撥で突き倒さ(🎼)れた記(🔆)念で(Ⓜ)あるというまた文楽座の人形使い吉田玉(🚼)次郎の後頭部にも同じよ(✌)う(🚔)な傷痕がある玉次郎(🐓)若かり(🐯)し頃「阿波あわ(🎺)の(🎰)鳴(🚡)門(🐋)なると」(🌤)で彼の師匠の大名人吉田玉造(📱)が捕(😠)とり物ものの場(🙇)の十郎兵衛を使い玉(🍺)次(🦏)郎がその(💯)人形の足を使っ(🔏)た、その時(🕔)キット極き(🥅)まるべ(📙)き(🏣)十郎兵(🏊)衛の足がいかにしても師匠玉造の気(🍭)に(💛)入るように使え(👁)な(💙)い「阿呆め」と(🤯)いう(🆕)な(🎐)り立廻りに使ってい(😀)た本身(🛅)ほんみの(🥇)刀でいき(🐖)なり後頭部をガ(🐷)ンと(🤫)やら(🎩)れ(🍩)たその刀痕が今(❗)も消えずにい(🧓)るの(🥦)である。しかも玉次郎を殴(🎃)なぐった玉造も(🥨)か(📗)つて師(🐑)匠金四のた(🦎)めに(🐕)十郎兵衛(🦀)の人(☔)形(🛁)をもって頭を叩(🛀)き割ら(⬛)れ人形が血(🥈)で真(🕯)赤ま(💷)っ(✊)かに染(🕝)そまった。彼(🚍)はその血だらけ(👳)に(🏟)な(🌠)っ(📀)て(⏭)砕くだけ(🚺)飛んだ人(🦏)形(🐕)の足(💍)を師(🍄)匠(😟)に請(👌)こうて(📲)貰い(🥖)受け真綿にくるみ(🤤)白木の箱に(📖)収め(💉)て、時々取り出し(♿)ては(🕚)慈(🍲)母じぼの霊(🙄)前れいぜんに額ぬ(🕟)かずくが(🍗)ごとく礼拝した「この人形の折檻せっかんが(🌬)なか(👵)っ(💱)たら自分は一生(🚾)凡々ぼんぼんたる芸人の末で終ったかも(🦅)知れない」としばし(🔆)ば泣い(🚢)て人に語った。先代大(⛓)隅(🏉)太夫おおすみだゆうは修業時(🗾)代には一(✔)見牛の(🏒)ように鈍(🌻)重どんじゅうで「(🔢)のろま」と呼ばれていたが(⛲)彼の師匠は有名な豊沢団平俗に「(🛰)大団平」と云われ(🛶)る(🌱)近代(👢)の三味線の(🌹)巨(🏎)匠きょ(🎣)しょ(🏵)うであっ(💨)た(🔓)ある時蒸し暑い真夏の(🧥)夜(🛅)にこの大(😥)隅(🌑)が(🍬)師匠(⛴)の家で木下蔭挟合戦このしたかげはざ(🥀)まがっせんの「壬生みぶ村」を稽古して(🚅)もらっていると「守まもり袋ぶくろは遺(🖊)品ぞと」というくだりが(🥛)どう(🖋)しても(🎆)巧うまく語れ(👤)な(❇)い(🚥)遣や(👖)り直し遣り直して何遍(🦏)なんべん繰り返(🏚)し(🧦)て(🥡)もよいと云(🌖)ってくれない師匠(🏅)団平(👠)は蚊帳かやを(🐲)吊(🕧)つって中に這入って(🎆)聴きい(😙)てい(🤹)る大隅は(📂)蚊か(🍡)に血を吸われつつ百遍(🎪)、二百遍、三(🛀)百遍と際限もなく繰り返しているう(💒)ちに早(🏷)や夏(🔓)の夜の(💁)明け易やすくあたりが白み初めて来て師匠もいつかくたびれたのであろう寝入ね(🕎)いってしま(🏕)ったようである(🚪)それで(💿)も「よし」と云ってくれな(🎡)いうちはと「のろま」の(🔳)特色を発(🙂)揮はっきしてどこまでも(🔶)一生懸命けんめい根気よく遣り直し遣り(🌇)直し(🏩)て語っ(😮)ている(🐇)とやがて「出(🎍)来た」と蚊(🍉)帳の(🚯)中(🧓)か(🥥)ら団(🕞)平(🖐)の声(⏲)、寝入(🥈)っ(🦃)たように見えた師(🦗)匠はまん(🥪)じりともせずに聴い(⚾)ていてくれたの(🎾)であるおよそ(🛄)か(🎳)くの(🤰)ごと(🌏)き逸話(🏧)いつわは枚(🦇)挙に遑いとまなくあえて(🚼)浄瑠璃の太夫や(🚭)人(🅿)形使いに限ったことではない生田い(🔙)くた流の琴や(🥗)三味(🏆)線の伝授にお(😫)いても同様(📎)であったそれにこの方の(🥤)師匠は大概たいが(🦀)い盲人の検校であったから不具者の常として片意(🦅)地な人が多く(😑)勢い苛(🔵)酷かこくに走(🔔)っ(⛔)た傾かた(📘)むきが(🌙)ない(🍶)でもあるまい(📊)。春(🧒)琴の(💠)師匠春(🧥)松検校(👙)の教授(🍁)法もつ(🔉)とに(🥖)厳格をもっ(👞)て聞えていた(🗞)ことは前(🤴)述のごとくややもす(🎢)れば怒罵どばが(🙌)飛び手が伸びた教え(🎹)る(😭)方も盲(🍀)人なら教(🎿)わる方(🏀)も(🕳)盲人の(❓)場合が多(🚬)か(🏠)ったので(🔔)師匠(🆎)に叱しかられたり打たれたりす(🏈)る度(🌒)に少しずつ後(🙅)ずさりをし、(🍚)つ(🐇)いに(📒)三味線を抱かかえたまま中二階の段梯子だ(〰)んばしごを(🆑)転げ落ちる(🕡)ような騒(🏕)さわぎも起った。後日春琴が琴(👮)曲指南の看板を(🕦)掲かかげ(👜)弟子を取るようになってから稽古振(🥫)けいこ(🃏)ぶり(🏷)の峻烈し(🌦)ゅ(🥃)ん(🧝)れつ(😮)をもって(💞)鳴らし(🎙)たのもやはり先師の方(🚝)法を蹈襲と(🆔)うしゅ(🥅)うしたのであり由来する所がある訳なのだが(🔜)、それは佐助を教(📙)えた時代か(☕)ら(🕘)既す(👛)でに萌き(🕟)ざ(🏝)していたの(🌽)で(🛳)あるすなわち幼い女師匠(🔖)の遊戯ゆう(🍡)ぎから始(♑)まり次第に本物に進化(🍯)したの(♋)である。あるいは云う男の師匠が弟子を折檻する(🕛)例は多(🛷)々あ(🔶)るけれども女だ(🚑)てらに男の弟子を打(🌄)った(🏾)り殴(🎇)なぐ(🤱)っ(😮)たりしたという春琴のご(🍄)と(🚆)きは他に(💄)類(🖊)が少いこれをも(🚘)って(🕹)思うに(㊙)幾(🎤)分嗜虐性しぎゃくせ(🙂)いの傾向があったの(🚆)で(♋)はないか稽古(🛫)に事寄(🎋)せて一種変態な(🍤)性慾せ(😫)い(✒)よく的快(🛒)味を享楽き(🌮)ょうらくしていたの(📍)で(🛶)はな(🚓)いかと(🈂)。果(🎞)して(🐥)し(🐣)かるや否い(🎳)なや(😍)今日に(🦑)お(🍙)いて断定(📂)を下(👔)すことは困(🍙)難で(🐾)あるただ明白(🎨)な一事(🏹)は、子(👉)供がま(🚇)まごと遊び(😞)をする時(🕜)は(🍇)必ず大(🔶)人お(🍌)となの真(😨)似をするさ(🦐)れば彼女も自分は検校に(🌟)愛せられていたのでかつ(📝)て(🚄)己おの(💕)れの肉(🈲)体に痛(🔦)棒つ(🈚)うぼうを(👭)喫(⏪)きっしたことはないが日(🏹)頃の師匠(➗)の流儀りゅうぎを(🦆)知り師た(😼)る(🏾)者は(🈳)あの(🏌)ようにす(🛷)る(⬆)のが本来であると幼心に合点(🏎)がてんして、遊戯ゆ(👡)う(🙉)ぎの際に早くも検校の真似(👥)を(🍙)す(👯)るに至ったのは(🔯)自然の数すうであ(〽)りそれが(🚷)昂こうじて(👩)習い性となったのであろう

A「何が？」

A「君の親戚(🎯)の学生と云うのも、その女(🍻)と何(😾)か(💵)あった(🤭)のかい？(🤫)」