(🚽)孔子の口(🍧)ぶ(😰)りには、子(zǐ )桑(🔼)(sāng )伯子と仲弓とを結び(🅿)つけて考えて見ようとする気(qì(💝) )ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓は一寸あてがは(🕌)ずれた(🌆)。そ(👓)こで、彼はふみ(📚)こんで(🐡)訊ねた。
元来(🕑)孔子はユーモ(🕛)リスト(🌐)で(⬅)はなか(🦐)った。だ(🌊)から彼は、(📢)生真面(🐱)目(mù(📑) )に(📴)考(kǎo )えて、そんなことを思いつい(🆎)たので(🥢)あ(❇)る。しか(📟)し、(🔝)思い(💖)つい(🍤)て見る(🍂)と、いか(🍇)に(🤞)も可笑(🤺)し(🍘)かった。彼は思わず微笑し(🐼)た(🌷)。同(tóng )時に、何となく自分(📱)に(🌖)はふ(🥎)さわしくないような気がし出(🎠)し(😂)た。たし(🚎)かに彼のふ(👡)だん(📘)の(🚍)信念に照らすと、そ(🚦)れは決し(🚞)て気持のい(🐪)い策(cè )だとは云えなかったのである。そこに気が(🦋)つくと、彼(😲)(bǐ )はもう笑(🏪)わなか(🚪)った。そして(🔢)、ゆっ(💵)くり(😳)と、(🚍)もう一(yī )度考えな(🌀)おした。しか(🐹)し(📆)、それ以上のい(🍹)い(🏞)考えは、どうしても思(sī )い浮ば(✋)なかっ(♟)た。
(😌)ところが(✉)、(🥑)あ(🐓)る日(rì )、樊(🚭)(fán )遅(chí )が孔(kǒng )子の(🐥)供をして、馬車(⏫)を御する(🈵)こ(🎧)と(😎)になった。樊(🚭)遅は孔子(🛠)の若(ruò )い(🍓)門人の(🧛)一人である(🦀)。武芸に秀で(😇)て(🔛)いるた(👭)めに、孟(🍐)孫(🌷)子(zǐ )に愛されて(☔)、しばしばその門に出入す(🍘)る。孔子は(🍲)、(🌺)彼ならば、自分の意志をはっきり孟(👉)懿(🏇)子に伝えてくれるだろう、と考えた。
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰く、犂(🤾)(lí )牛(niú )りぎゅう(💀)の子し、※(🔝)(「馬(🏁)+辛」、第3水準1-94-12)あか(🎆)くして且(qiě )つ角よくば、用う(💉)る(🛠)こと勿なから(🎙)んと(🏙)欲すといえども(🏝)、山川(chuān )其れ(📇)諸こ(🉐)れを舎すてんやと。
(🚽)仲弓は(🕊)それを伝え聞(❤)い(🏸)て、(😩)ひ(🥧)どく感激した(🙉)。し(🛡)か(🌤)し彼は、そ(👊)れで決(➕)(jué )し(📥)て安(💭)心するような人(rén )間(🍥)ではなかった。彼(㊙)は、(🤸)自(😉)(zì )分が孔子にいった言葉を裏(lǐ )切らない(🎢)よう(🗻)に、ます(🤥)ま(🆙)す(🎓)厳粛(sù )な自(zì )己(🍊)省(😍)察(chá )を行うことに努めた(🏒)。彼(bǐ )はかつて孔子(🎗)に(🖐)「仁」の意(🗜)義を訊ね(🍨)た[(🎤)#「訊(🚔)ねた」は底本(🔘)では(🥂)「訪(fǎng )ねた」](🍦)こ(🌠)とがあったが、その時(🔈)孔(📢)子は、
「大(👋)ま(♉)かも、大(👎)まかぶりだと思いますが…(🥃)…」
「(🤚)きっとご教(🐝)訓(🧙)(xùn )を守り通しま(🐵)す。」
門人たちは、(🐁)孔(kǒng )子につい(🤩)て歩くのが、もうたまらな(✏)いほど苦しくなって来(🏃)た。
(も(🤣)し(🌴)、孟孫氏に、はなはだし(🦓)い僭(jiàn )上沙汰でもあれ(🚙)ば、(🥉)それは孟孫氏一家(🍼)の問題(🐘)だけでなく、魯の国(🛡)の(🌐)問(wèn )題であり(🐉)、ひいては(🚨)天(🥏)下の道義(😮)(yì(💟) )を紊ることに(🍠)も(🔺)なる(📶)。それに(🥑)、万(wàn )一、自分に一応(🤟)の相談(🦉)をした、とでも云いふらされると、これから自分が(🚠)やって行(🤸)こうとする政(zhèng )治(📱)の(🕠)精(jīng )神を、傷けることにもなる。出来(🎒)れば、自分(fè(😈)n )のいった意(yì )味(🍃)を、はっきり(🏒)さし(🕠)て置くに(⌚)越したことはない(🐥)。しか(👻)し、祭(👲)(jì )典の計画につ(🗓)いて(🥌)、(🆓)直接の相談もうけない(😓)で、こち(🍵)らからそ(🚡)れを云い(🏫)出すのも非礼(👥)(lǐ(🚅) )だ。何とか方(fāng )法はな(👥)いものだ(💊)ろうか(🥋)。)
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