日本《オナニー 教える》2行目ライン
オナニー 教えるあらすじ
「行(háng )徳ぎょ(🐐)うとく」
(🕛)川(chuān )上を見(🤚)てきたか(🖨)わずは、い(🐯)ろい(🥗)ろと土地の馬の(🥩)話をも聞(🏸)いて(💏)きて(💬)その(✒)ことを相(xiàng )手のかわずに語(yǔ )り聞(wén )かせました。
(🎁)さて、明治の御(👔)代(dà(🐖)i )みよと(📂)な(🎈)ってみますと、栗(lì )本先生た(💸)ちが新しい日(💻)本(💫)のためにいろい(🐿)ろし(🌩)たくをしておいたことが、あとにな(🛳)ってわか(🥐)ってき(💞)ま(💫)した。この国を開(🔩)(kāi )き、世界(🈁)諸(⏸)(zhū )外国(🍽)と条約をとり結ぶというこ(🤒)とも、先生たちのし(🔎)たくしておいたことです。下しもノ関(wān )せき(🕝)償金(jīn )の談判(pàn )、横(📧)須賀造(zà(🖨)o )船所の建築、(🌆)陸軍軍制(zhì(🤐) )の改(📜)革(gé(🎑) )それらはみな先生があの(😝)小(xiǎ(🎨)o )栗(👅)上(🍋)野介(💱)らとともに力をあわせてしたくしておい(🛅)たこ(👌)となのです。今日横須賀に(🏤)日本(😞)の船を造ったり(🔠)修(xiū )繕(🦑)した(💳)り(🛀)する所があって東洋に一(yī )つ(🔦)の名物のよ(🔜)うな(🔀)ドックがあ(🧟)るのも、(🍊)も(⛷)とを(👔)ただせば先生たち(👫)が徳(🅱)(dé )川の世のあ(🗳)と(🔓)し(✒)まつをし(💯)ながら(😔)、よく「しん(👚)がり」を(🏼)つと(♈)めて行ったそのおか(✖)たみ(🥋)で(🥤)は(➰)ありま(🤲)すまいか。いっ(➗)たい、徳(dé(🛴) )川の世の(🍦)末にあっ(🛸)た(🔩)こと(🍇)は大きな黒(hēi )幕のうしろにかくれ(🤯)て(🚫)しまって、その舞台(👹)の(🔁)上(shàng )で働いた人たちの(🤧)辛(🥕)(xīn )苦も(🦑)ほねお(📡)りも(🌄)現われませんから、世の中にそれ(⛄)を知(zhī )るもの(🈯)も少な(😏)いのです。し(🌤)か(🚇)し、先(🔳)生は自(🎟)分の(🚉)手がらをじ(🎗)まんするような人ではなく(🗯)、(🗯)どこま(⏪)でも徳川時代の(🌶)「しんがり(🤺)」として、本(🌭)(běn )所(🦖)(suǒ(🥪) )ほ(♟)んじ(🔣)ょの北二葉(yè(🈂) )町(🔰)きたふたばちょうと(✂)いうところに(🍠)退き、(🥘)髪の白くなるまで徳川(👗)の世の中を見送りま(🕹)した。
海といえば、(🚯)わ(🕣)たしのよう(🦀)な山(🍕)国(guó )に(🌒)生まれ(🤦)て深い森(🥅)林(🚫)の中(zhōng )に育ったものは(👯)、特(🧘)別(bié )そちらのほうへ心を(🗣)誘(🎫)(yòu )われます。そういうわたしは(🎙)、相州そうしゅう鎌(liá(🕰)n )倉か(🚈)まくらにも小(🚼)田(tiá(🆕)n )原にも、上総かずさの富津ふっつに(❎)も時を送った(🐪)こと(👣)があり(🎚)、(🥩)西は(🤲)四日(rì )市よっかい(🆎)ち(🚎)、神戸こうべ、(🙆)須磨す(😖)ま明(🎪)石あ(👉)か(🙂)し(🦐)から土佐とさの高(🏤)知(🙈)まで行って見て、(⏰)まん(😳)ざら海(hǎi )を(🎩)知らな(👯)いでも(😛)ありませんでし(🍺)た。しか(🎹)し、(⛑)布施(🆕)(shī )ふ(👛)せさんとい(😲)っ(⛸)しょに(🐸)仙(🤼)台か(😏)ら(😗)宮城(chéng )野みやぎのを通り(⏰)、荒浜(bāng )ま(🚁)で歩いて(🏼)、(😅)見わたすかぎ(🌘)り砂浜の続い(🗼)たと(🕠)ころに出(chū(🥣) )て行(💨)っ(🦉)た(📉)時(shí(🍯) )ほど、心を打た(🎀)れた(🗃)こ(🔔)ともありません。
どうしてこん(⬇)な(♉)くわなぞを造ってもらったかと言(yán )います(😓)に、わ(🥓)たしもいな(🍙)かへ(🚂)来(lái )たからには学(🏙)校(⬜)へ通(tō(🐯)ng )うかたわらくわでも握っ(🏎)て、自(🦐)分のここ(💷)ろを鍛えるば(🛎)かりで(🏙)なく(🍗)、か(🐡)ら(🧚)だをも鍛え(🔥)よう(🏌)とし(🌦)たか(🍄)らでした(😥)。
『小公子(🛤)』の訳者とし(🌌)て(🌗)知られ(😱)た若松(❄)賤子わかまつ(🏪)しず(🤾)こさんがなくなりまして(🔴)、そのなき(🐧)が(🥏)らが墓(mù )地のほ(😖)うに送られた日のこ(🏥)とでした。
荒浜あ(♟)らはまのほうからその音が聞え(🚫)てきます(🤵)。荒浜とい(🔠)うところは外(wài )海にむい(🏫)た砂地の(❗)多い(👗)漁村で(🌠)す。仙台(🎋)せんだいから(🔂)一(yī )里(🌜)ほどあ(😊)ります。そん(🔑)な(🦈)遠いほう(📳)で鳴る海の音(🔃)が名(🗄)掛町(dīng )なかけ(㊗)ち(🕞)ょ(🔹)うの宿までよく聞えま(〰)す(🔲)。
あ(😻)く(🎻)る日は、その(🤫)家の若い主人(rén )の案内(🐷)で、誕生(🏿)寺のかいわ(💜)いに(📒)小(🗾)半日(💀)の時(🎖)(shí )を(🛃)送りました。その海岸(⬜)まで出(🍅)て(💜)行(há(🌋)ng )けば網も干してあり(🗣)ますし、なまぐ(🧡)さ(🎁)いおさかなのに(🔊)おいもして(🍊)きます(🛐)し、海(〰)からと(📼)りたてのひじきをゆでるとこ(🥌)ろかとみえて、(💷)野(yě )天のてんに(🗂)大釜(⬇)(fǔ )おおがま(🔽)をかけた土(tǔ(🦅) )竈(😫)どべっ(🦐)ついからは(😃)青(qīng )々とした煙の立ち上るのも目につきま(📰)した。
当時は(💬)刀鍛冶で(✏)妻子つまこを養うこともできないような時であったといいます。それで(🔛)妻(qī )子を養(🛩)おうとする(🏅)には、どう(🏠)しても古(🎳)(gǔ )刀の「にせもの」を(🏵)作(♍)る(💅)より(🌱)ほかにその日の暮らし(⤴)よ(💣)うがありません。当(🦆)時(shí )、はぶ(✴)りのいい刀鍛冶(💥)と(🕙)いう刀鍛(🎑)冶はみ(🚺)な、そ(📤)ういう「にせ(🔢)もの」を作っ(🙋)て売(mà(🐖)i )っていたとい(🔉)います(👄)。来(⌛)(lái )助老(🍍)人(🗯)(rén )はそれほど刀の道の(🔗)すたれたのを(🤲)悲しみま(🎑)して、(🥪)草ぶかいいなか(🚃)に引きこむ(🏒)気にもなった(🍸)のでしょう。刀(dāo )鍛冶(🔘)(yě )としてその道(dào )に(📽)一生をさ(🏼)さげるた(📸)めには、妻をも持(🥪)つまい、子を持(chí )つまいという、そんな決心に(💫)も至ったのでしょう。百姓のく(👅)わやかまを(🤤)打ちながら、(💉)三(🥨)十年もじっと(🍄)しんぼうしているようなこ(📚)ともそこからはじまってきたのでし(👷)ょう。聞けば(🙊)聞(😐)くほ(🎷)ど、わたしもたずねて行っ(🏆)てみたくなったも(🦃)のですから、そのことを茶丈のむすこに話したところ(📊)そんならいっしょに行ってあ(🥜)げまし(🗽)ょうと言(yán )って、(♍)こころよく引き受けてくれた(🎓)のです。
そのころの木曾路(lù(🎃) )は(🛌)まだ(🆑)、わ(🌊)た(🏄)しが初め(🔆)て上京し(🎙)た(🐐)時(🏮)に歩いたままの道でした。行く先(🚠)の谷(🛤)のかげに休み茶屋など(🦆)が隠れていて、石(💒)をのせたそ(🏍)の板屋根からは青(👰)々とした(🍻)煙(👃)の(💧)立(🐯)ち登るの(🐭)が見えまし(💍)た。皮のむ(🔄)なび、麻の(🔫)はえ(♉)はらいから(❎)、紋(wén )の(🐾)ついた腹掛けまで、昔の(🔃)まま(📋)の(⛴)荷馬(mǎ )が(🐺)いい鈴の(🅰)音をさせなが(🥙)ら(🌒)行ったり来(lái )たりしている(😅)のもその道でした(🚄)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 教える》関連作品
日本週次チャート