○ 周公(💶)==すでに前(qián )にも述(shù )べたよ(🏏)うに、(🛒)周公は(🍽)武王(㊙)を(🕶)たすけて周(🦂)室(shì )八百年の基礎(chǔ )を定めた人であるが、そ(➖)の(💱)人となりは極めて謙虚で、(🌪)「吐哺握髪(💶)」という言(yá(👝)n )葉で有(🈯)名なよう(✖)に(🦁)、食事や、結(jié )髪(fā )の最中(🚾)でも(🔕)天下の士を迎(yí(☔)ng )えて、その建言忠(zhōng )告に耳を傾けた人(🐍)である(🐆)。
子路(lù(🖇) )は(⏱)、(🎨)先師(🐷)にそ(🕣)ういわれ(🐑)たのがよほ(🐒)ど嬉(🏓)し(🔶)か(🥀)ったと見えて(📅)、それ以来(🗾)、た(🈺)えずこの(🐥)詩を口(🐍)ずさんでいた。す(🚖)ると、先師はいわれた。――
「(🔢)篤く(😺)信じて(🥅)学(🤶)問を愛せよ。生(📦)死(🦊)(sǐ )を(🛶)かけ(🏚)て道を育(🎡)てよ(💶)。乱れるきざしのある(🕔)国(guó(🐤) )に(🙍)は入(rù )らぬがよい。す(🔄)でに乱れ(♐)た国(🔤)には止まらぬがよい(🖐)。天下に道(dào )が行われてい(❕)る時(shí )には、出(👃)(chū )でて働(dòng )け。道(🎃)がすたれて(🛅)いる時(shí )には、退いて(💕)身を守(🎶)(shǒu )れ。国(guó )に道が行(há(🥓)ng )われて(🎍)いて、貧賎(jiàn )であるのは(😘)恥だ。国に道が行われないで(🥉)、富貴で(🥎)あるのも恥(👷)だ。」
○ 聖人・君子・善人==孔子(zǐ )のいう聖人(rén )・君子は常に政治という(🌹)ことと関係が(🆎)あ(⛵)る。現に政(zhèng )治の任に(⏲)当つていると否(🍕)(fǒu )とに(🔍)かかわ(😏)らず(🧦)、完全無欠な徳と、自由無碍(ài )な為(wéi )政能力(🐙)をもつた人(🍓)が「聖人(💡)」であり、それほどでは(🐟)なく(😏)とも、理想と識見(✍)とを持(chí )ち、常(cháng )に修徳にいそ(❎)し(💠)んで為(🐗)(wéi )政家として恥かしく(🖇)な(🤣)い(🍰)人、少くと(🧔)も(🚔)政治に志(🦖)し(🍃)て修養をつんでいる人、そう(🥪)いう人が「君子」なのである。これ(🦃)に反して、「善人(🎟)」は必ずし(🏽)も政(🍾)(zhè(😖)ng )治と関係(xì )はない。人間として諸徳のそなわつた人(rén )という(🌳)程度の意(🍸)味(🈹)で(🤳)用いら(🔉)れて(🌤)いる。
曾先生(shēng )が(📖)病(👄)床(🕜)(chuá(👨)ng )にあら(🛥)れた時、(🧞)大(🐡)夫の(🖼)孟(🕚)(mèng )敬子(zǐ )が見舞に行った。す(🚚)ると、曾先生がいわれ(🌽)た。――(💣)
「流転の(🚞)相(📻)すがたは(➖)こ(🎀)の(❤)通り(🦖)だ(💠)。昼となく夜と(🦉)なく流(🔳)れてやまない。」
○ (📞)以(yǐ )上(shà(🐐)ng )の三章(🦉)、偶然か、論語(🖋)(yǔ )の(🌍)編纂者(zhě )に意あつて(🕕)か、孔子の門(mén )人中最も目立つて(💁)いる顔渕(yuān )と子(📁)(zǐ )路(lù(⛹) )と子貢の三人をつぎ(🥃)つぎにとら(🍃)え来つて、(🌩)その面目を躍如(🍴)たらし(⏩)めている。この(🌍)三章(😸)を(🌾)読むだ(🔫)けでも、す(🔚)でに孔門の(➖)状況(🐀)が生(✏)き生(🙈)きと(😲)うかがわれるではな(🦑)いか。
とあるが(🥛)、由(❤)の顔を見(👚)ると私にはこの詩(🎀)が思(sī )い出される。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025