近(🚶)く(👛)にあ(🎊)る(🌑)河か(💇)わのとこ(🐮)ろ(🏊)ま(🔰)で浪(làng )士は後ろ手に(🤪)くくった百(😊)姓(xìng )を(😏)引き(⏳)立て(🚘)た。「天誅」と(🕕)はどういうわけ(👒)かと降(jiàng )蔵が尋ねる(⚓)と、(🐣)天(tiān )誅とは首を(🚹)切るこ(🔫)とだ(🖲)と浪士が(🗂)言って見(jiàn )せる(🤜)。不(🌰)幸な百(bǎi )姓は震えた。
水(shuǐ )戸浪士の西下(xià )が伝わると、沿(🚬)道の住民の(🔦)間(👖)にも非常な混(hú(😹)n )乱を引き起こした(👰)。樋橋の(👢)山の(😌)神の砦とりでで浪(làng )士らを(⏰)くい止め(🛥)る(🛶)諏(zhōu )訪藩の(⛄)思お(👍)ぼ(🌷)し召(zhào )しでは(🌉)ある(🌰)けれども、なにしろ相手はこれまで(📖)所々で数十度の実戦に臨(🎽)み、場(chǎng )数を踏(💦)ん(😜)でいる浪士ら(㊙)のこ(💸)とで(👬)ある、万一破(pò )れたらどうなろ(🔨)う。このこ(🏠)と(🔕)が沿道の住民に恐(💠)怖を(🌧)抱(🤔)いだかせ(🏍)る(💅)ようになった。種(zhǒng )々さま(🏨)ざまな風評は人の口(🎁)(kǒu )から(💢)口へと伝わっ(♓)た。万一和田峠に破れた(😍)ら(✨)、諏(zhōu )訪勢(👐)(shì )は樋(👋)(tō(🍴)ng )橋村(🥑)を焼(🚶)(shāo )き払う(🏝)だろ(🚹)う、下諏訪へ(🤽)退(tuì(🚓) )いて宿内をも(😏)焼き(🛡)払うだろう、高(gāo )島の方へは一(🗼)歩(🌆)も入(🎋)(rù )れまいとして下(xià )諏訪で防戦(zhàn )するだ(🐷)ろう、そんな(👂)こ(🏆)とを言(🎲)い触らすものが(🎱)あ(🚗)る(🔀)。その「万一」がもし事(shì )実(🍟)となるとする(🍗)と(🍯)、(⌚)下(🤤)原(yuán )村は焼き払(🔒)われるだ(🕝)ろう、宿内(🥥)の友とも(🦇)の町、久保(🥌)くぼ、武(🧦)居(jū )たけ(💂)いも(👀)危(🚝)あぶ(💮)ない、事急な時は(📒)高木大(🔔)和町(🤰)(dīng )たかぎやまとちょうまでも(🕷)焼(shā(💿)o )き払い、浪(🚄)士(shì )らの足だ(🐻)まりをなくし(🍔)て防(🚥)ぐべき諏訪(📣)(fǎ(🤼)ng )藩での御相談(👷)だ(🦅)なぞと、だれが言い出したともないような(➗)風評がひろがっ(🤒)た。
「夜(yè(🚷) )盗(💐)を警戒せよ。」
一(yī )、飯田(🚀)(tián )藩は弓矢(🛒)沢(zé )の防備を(🎶)撤退すること。
「お(😹)前はこの辺の百姓か。人足の手が足り(📂)な(🥒)い(🛥)か(🎳)ら(🆘)、(🏁)鎗(qiā(🦅)ng )やりをか(😪)ついで供をい(🕖)たせ(📩)。」
と平助も二階(jiē )へ上がら(🏾)ずにいて、半(bàn )蔵と(🕍)一緒(🔌)にその(🆕)店先で(⛴)しばらく(🔲)旅らしい時を(🔆)送ろうとしていた。その時、(🍘)隠居(jū )は思い出(💝)したように、
別当の威(📽)おど(🚼)し文(🛏)句だ。
半(bà(🤖)n )蔵は十一屋(🌐)の二階の方(fā(🐓)ng )に平助(🍬)(zhù )を見に行(🥡)った時、(🌯)腹下しの気味で寝(🍵)て(🥡)いる連れ(😾)の庄屋にそ(🚬)れを言った。平助は半蔵の顔を見(🎻)ると、旅(🈺)の(🌐)枕まくらもとに置い(🦄)て(🌜)あ(😽)る(🐘)児童の読(✍)(dú )本よみほんでも(😒)読(dú )ん(🔇)で(📏)くれと言った(📠)。幸兵衛(wèi )も長い滞在に疲れ(👡)た(🦄)かして、その(🐧)そ(🎧)ば(👎)に毛深(🌙)(shēn )い足(🌥)(zú )を投げ出(chū(🐳) )していた。
(😶)ある朝、暁(⚓)あけの七(qī )つ時(shí )とも(😢)思われるころ(🎠)。半蔵は本所(⛽)(suǒ )相生(shē(🎳)ng )町(💟)(dīng )ほんじょあいおいちょうの家の二階に(🕧)目(🌨)をさ(🛹)まして、(📧)半鐘の音(👩)を枕まくらの上(🚈)で聞(🥃)(wén )いた。火事(shì )か(🈴)と思(sī )って、彼は起き出した。まず二(è(📖)r )階の(🗣)雨戸を繰(😫)っ(🍝)て見(🎅)ると(🔅)、別(🔝)に(🖐)煙らしいものも目に(👊)映らない。そのうち(🍳)に寝衣ねまきのままで(〽)下(💻)(xià )か(🏆)ら梯子(zǐ )段(🎬)はしごだんをのぼ(🔆)って来た(🔔)のはその家(👮)の亭主て(📻)いしゅ多吉だ。
(🥨)真(zhēn )木和泉の死を(🍶)聞(wé(🤴)n )いたことは、半蔵(🐆)(zāng )にもいろ(🐤)いろな(🐰)ことを考(🧖)(kǎo )え(🎒)させた。景蔵(zāng )の手(shǒu )紙(📳)に(🗃)も(🕳)あるように、(📼)対(🚒)外関係のことにかけては硬派(pài )中の(🎋)硬(🌏)派とも言うべき真木和(hé )泉(🚷)らの(🚥)よ(🐞)うな人たちも、も(🈚)はやこ(🕵)の世にいなかった。生前幕府(fǔ(👇) )の軟(ruǎn )弱な態度(😶)を攻撃す(💇)るこ(💰)とに力(lì )をそ(🈹)そぎ、横浜鎖港さこう(🚻)の(😪)談判(pàn )にも海(hǎi )外使節(jiē )の派遣(🛁)にもな(🏾)んら誠(chéng )意の見(jiàn )るべ(🍟)きものがないとし(🕢)、将(🌠)(jiāng )軍の名(míng )によっ(⛅)て公布され(🅾)た(🎟)幕府(🆒)の攘夷(yí(🥖) )も(🎄)その実は名(📶)のみであると(🎀)したそれらの志士たちも(💢)京(jīng )都の一戦を最後(hòu )にして、それぞれ活動の(💊)舞台から(🎽)去(😯)って(🤨)行(😌)った(⛱)。
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