樊遅は思(👰)(sī(🆕) )わず御(yù )者台からふりか(💧)えって、ちらりと孔(kǒng )子の顔(yá )を見た。孔子の顔には、別(🔬)(bié )に変(🎻)っ(📯)たところは見ら(🍷)れなかったが、その声には(😇)、ますます力がこもっ(👓)て来た。
「仲(zhò(🍠)ng )弓には人(rén )君の風が(🤩)ある。南(nán )面し(🕊)て天下を治める(🤲)ことが出(chū )来(💔)よう。」
その場(chǎ(✝)ng )はそ(🍠)れで済(🐌)んだ(👽)。し(🐬)かし(🚩)仲(📲)弓(gōng )に対する蔭口(🌓)はやは(🍵)り絶えなかった。いうことが(⛲)なくなる(👇)と、結局(jú )彼の身(shēn )分(fèn )がどう(🎀)の、父の素行がどうの(🔏)という話(💏)にな(👠)って行(🤛)っ(🥃)た。むろん、そんな話(huà )は、(📪)今に始まっ(🕐)たことではな(🐶)か(🗑)っ(❌)た。実(⌚)をいうと、孔(kǒng )子が仲弓(🌗)を(⏬)特(🖲)に称(🔹)揚(💆)(yáng )し(💃)出(🐵)し(🔸)た(🤣)のも、(✏)その人(ré(🛰)n )物(🏾)が実際(🐜)優れていたか(🧛)らではあ(😖)っ(💡)たが、何とか(🤤)し(👏)て門人たちに彼の真価(sì )を知らせ、彼(🍣)の身(🗿)分(fèn )や父に関(wān )す(🐾)る噂を話(huà )題(🉐)にさせないようにし(💹)たい(👆)ためで(🤣)あ(➖)った。ところが(📨)、結果は(🧜)かえ(🗼)っ(✡)て反対(🔖)の(🗄)方に向(🆕)いて行った。孔子が彼(🕒)を讃めれば讃(zàn )めるほど(⚓)、彼の身分(🐅)の賎(🦃)し(🏫)い(🤧)ことや、彼の父(🧥)の悪行(há(🚈)ng )が門人(rén )た(🙌)ち(🎽)の蔭口の種に(🎧)なるの(🐘)だった(📵)。
(奏(🚢)楽(🙉)の失敗が、も(💅)うこ(👩)れで三度目だ。)
「あ(📱)れ(🉐)もいい人物じゃ。大まか(🕓)なところがあ(❗)ってね。」
楽長はうなずくより仕方が(🥕)なか(⚽)った。孔(🏻)子はそこでふたたび楽長(🔰)(zhǎng )を座につかせ(🤯)て、言葉(🥅)を(🍰)つづ(💡)けた(🍖)。
門(🤫)人たち(🥖)は、孔(🦃)子(📎)に(🤣)ついて歩(🚾)くのが、も(🌴)うたまらな(🔪)いほ(📯)ど苦しくなって(📈)来(lá(📓)i )た。
楽長は、自(😂)分(fèn )の今(🚅)日(rì )の失敗(bài )につ(🦐)いては一言(yán )も言われな(💚)いで、まっしぐ(🐏)らにそんな問(🏘)をかけら(🐈)れた(📃)ので(📛)、かえって返(fǎn )事に(💮)窮(qióng )した。
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