実(shí(🖌) )之助は、この半(🔘)死(🏖)の老(🍱)(lǎo )僧に接し(🚝)ていると、親(qīn )の敵かたきに対(🌯)して懐いていた憎(🍁)しみが、いつの(🔳)間にか、(🍔)消え(🚿)失せてい(🥫)るのを覚え(🙈)た。敵は、父を殺し(🎖)た罪の懺悔(🥣)に、身心を粉に砕いて(🎊)、半生を苦しみ(🔏)抜いてい(🤦)る(👍)。しかも、自(zì )分(🕸)が一(yī )度名乗(chéng )りかける(🚎)と(👣)、唯(⚾)々いいとして命(mìng )を捨てようとしているの(🕥)である。か(🛵)かる(🕘)半(🤭)死(sǐ(🍒) )の老僧の命を取ること(🤖)が、な(🍼)んの復讐で(😻)あ(🐤)るかと、実(shí )之(📃)助(zhù )は(🚸)考えたのである(🔰)。が、(🍨)しか(🌠)しこの敵を打たざる(🐈)限りは(🛥)、(🧜)多年の放浪(làng )を切り上げて、江戸へ帰(guī )るべきよ(🍭)すがはなかった(🐮)。ま(🍵)し(🥠)て(🌠)家名(míng )の再興(🌳)な(🏍)どは、思い(🃏)も及ばぬことであ(🍬)ったので(⛸)ある。実(shí )之(zhī )助は、憎悪より(👑)も、むしろ打(💢)(dǎ )算の心(xīn )からこ(🐀)の老(😱)僧の命(mìng )を縮(🐡)めようかと思った。が、(🏹)激(✋)しい燃(rán )ゆるがごとき憎悪を感ぜ(👯)ずして、打(🥄)算から人間を殺すことは(⛽)、実(🎴)之助に(🎚)とって忍びが(🧜)た(🔟)いことで(〰)あった。彼(🦗)は、消(🕘)(xiāo )え(🕶)かかろうとする憎悪の心(💷)を(👦)励ま(⬜)しながら、打ち甲(☕)斐(fě(👝)i )なき敵を打(dǎ )とうとしたのである。
「いかさ(📰)ま(🔷)、(😼)中川(chuān )様の御子息(xī )、実(⚪)(shí(💏) )之助様か(🛺)。いやお父(🐡)上を打(🏁)(dǎ )っ(😔)て立ち退いた者、こ(🧙)の(🐽)了海(hǎi )に(🦐)相(xiàng )違(🏎)ござりませぬ」と、彼(bǐ )は自(👪)分を敵と狙う者(zhě(❌) )に会ったというよりも、旧主(💺)の遺(👤)児わすれごに会った親し(🛡)さをも(🍒)って(🦄)答えたが、(🌗)実之助は、市九郎の声音(😙)こわねに(🔑)欺かれ(🚨)てはならぬと思(🐔)った(🈸)。
「何うです。気が付きま(🗒)したか。青木君(jun1 )! 気を確にした(⌚)ま(🚧)え! 直すぐ医者が来るから。」
「(🤷)いや保養(♍)と云う訳(💅)では(🕗)ありませんが、どう(🎠)も頭(🧔)がわるく(👠)っ(🗜)て(🕙)。」と云いながら、青(qīng )年(🦔)の表(biǎo )情は暗い陰鬱(🍼)いん(😶)うつな調子を帯びて(🌑)いた。
実(shí )之(zhī )助も、(😋)そ(🅿)うい(🍡)われてみ(⛲)る(🎊)と、そ(🥝)の(☕)哀願(📭)をき(😅)かぬわけには(🔜)いかなかった。今ここで敵を討(tǎo )とうとし(🚫)て、群衆の妨害(🔡)(hài )を受(shò(🦍)u )けて(🚌)不(🚭)覚(🖲)を(⛪)取るよりも、刳通の竣工を待った(🎃)ならば、今で(🚃)さえ自(zì )ら(📥)進んで討たれようとい(🐇)う市(🌤)九(jiǔ(🎩) )郎が、義(🐕)理に感じて首(🔅)を授(shòu )けるのは、必定であ(🎖)ると思(sī )った。またそうした打算(🎣)から離れても、敵とはいい(📴)ながらこ(🏊)の老僧の大誓願を遂げさしてやるの(🤬)も、決(jué )し(♍)て(📌)不快なことではな(🎓)か(🏍)った。実之助は、(🔪)市(shì )九郎(láng )と群(🥝)衆(🔻)とを(🔶)等分に見ながら(💵)、
が、(🙋)市(shì )九郎は(🦉)一(🍩)(yī )心不乱に(📊)槌を振った。槌を振(zhèn )っていさえ(⏭)すれ(🧡)ば、彼(bǐ(🕡) )の心(✂)には何(📶)の雑念も起らなかった。人(🆚)を(⏪)殺した悔(🏉)恨も、そこには無(💠)か(🦍)っ(🏌)た。極楽に生(shēng )れ(🥌)よ(♍)うとい(🚀)う、欣求ごんぐ(🚎)もなか(🦒)った(🤗)。た(❓)だそこに、晴(🎴)々(🚹)した精進(🧜)(jìn )の(🌤)心(💫)があるば(🖲)かりで(🔬)あった。彼は(🅱)出(🚍)家して以来、(🛃)夜(yè )ごと(💵)の寝覚めに(👁)、身を苦しめた自分の悪業の記憶が、日に薄(🎢)らいでい(🆚)く(🍘)のを(🍡)感じた。彼はますます勇(yǒng )猛の(💆)心を振い起して、ひたすら専(❄)念に槌を(🌡)振(🏬)った。
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