現在の場所 表紙 フェラ 動画 《鈴原 エミリ 流出》

鈴原 エミリ 流出6

タイプ:亚洲有码 2025 23132

主演:こうはらさとこ(香原沙都子)

監督:デビッド・マンデル

フェラ 動画《鈴原 エミリ 流出》2行目ライン



鈴原 エミリ 流出あらすじ

 と、(🕜)残(🍡)(cá(🐼)n )念(niàn )そうな口吻で云っ(😟)た。

 楽(🕓)長は(🥐)思わず立上って、棒のように固(📸)くなった。孔子(🧚)はつづけた。

「(😯)2現今(🍾)(jīn )で(🕡)は、(💷)親(🕴)を養ってさえ居れば、それを(😊)孝(🍥)行だ(💮)といっ(🏨)ている(💩)ようだ(🎶)が、お互(hù )い犬や馬まで(👗)も養ってい(🍖)る(💪)ではないか(🧡)。孝(💶)行には(📴)敬うやまいの心が大切だ。もしそれがなか(📰)ったら(👜)、(🆑)犬馬(mǎ )を養うのと何のえら(🤷)ぶ(🤠)ところ(🖋)もな(🕷)い。」(⏸)

 使(👳)(shǐ )者の報告(➗)(gà(🚺)o )に(🈲)もと(🐖)づいて、(📛)孔子が陽(yáng )貨の家(jiā )を訪ねたの(🥊)は、午(wǔ )近(jìn )いころであった。すべては豫期どおりに運んだ。彼は(⛺)留守居のものに挨(👬)拶をことづけて、安(🍫)(ān )心(📸)して帰途に(🌙)つい(🔘)た。ところ(🎺)が、どうしたことか、その途(🥐)中で(🤟)、ぱったり陽貨の馬(🤐)車に出っく(😱)わして(🍲)しまっ(🛹)た(🏢)のである。

(礼にそ(🏏)むくわけには(⭕)行かない。し(㊗)かし(🎸)、無道の(🗃)人に招かれて(🍐)、たとい一日たりともこ(📉)れを相(🗯)たすけるのは士の道(dào )で(🦊)ない。況(kuàng )んや策を(🍴)以(yǐ )て乗(🕚)(chéng )じられる(🧣)に(🐲)於てを(🧙)や[#「(🥃)於てをや」は底本(🍛)では「(👭)於(🦄)ておや」]である。)

 と、残(🖋)念(🅿)そうな口吻(⬛)で云った。

ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《鈴原 エミリ 流出》関連作品

《鈴原 エミリ 流出》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《鈴原 エミリ 流出》?
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Q2《鈴原 エミリ 流出》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はこうはらさとこ(香原沙都子)
Q3《鈴原 エミリ 流出》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《鈴原 エミリ 流出》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《鈴原 エミリ 流出》評価:
A (📰)私がカ(🐇)フヱには(🥜)ひつても、決(🕕)し(🕳)て意氣込んだ樣子を(👛)見せなかつた。遊び疲(😲)れたふう(🏨)をした。夏なら(🐨)ば(🍀)、冷いビー(🗓)ルを、と言つた(🛶)。冬な(👼)らば、熱い酒を、と(👅)言つた。私(⏪)が(🔃)酒(🌦)を呑むのも、(🤬)單に季節のせゐだと思はせたか(🗻)つ(👱)た。いやいや(💫)さうに酒を(🦄)噛みくだ(🥑)しつつ、私は美(💀)人(🐔)の(📈)女給には眼もくれ(🔢)なかつた。どこのカ(🗽)フヱにも(🎲)、色(🥂)氣に乏しい慾氣ばかりの中年の女(💒)給がひとりばかりゐるものであるが、私はそのや(🧖)うな女給にだけ言葉をかけてや(🔱)つた。おもにその日の天(🎆)候や物價について話し合つた。私は、神も氣づかぬ素早(👲)さで、呑(👬)みほした酒瓶の數(🥪)を勘定するのが(🏧)上手であつた。テ(🏘)エブルに並べられた(😁)ビイル(🕴)瓶(😊)が(🐇)六本になれば、日本酒(🕛)の徳利が十(🌮)本にな(🥖)れば、私は(👈)思ひ出した(🏛)やうにふら(🐭)つと立ち(🕌)あ(🏜)がり(🚈)、お(🏖)會計(🕶)、とひく(🍝)く呟くのである。五圓を(🥠)越えること(🚒)はなかつ(🖨)た。私は、(🥤)わざとはうばうのポケツトに(🗣)手を(🐺)つつ(🖌)こ(📣)んでみ(⛎)るのだ(🕺)。金の仕(😌)舞ひどころを忘(✍)れ(💌)たつもりなので(🔃)ある。いよい(🛒)よおしまひに(⏮)か(👾)のズ(🔸)ボンのポケツトに氣(🐃)がつくのであつた(🔂)。私はポケツトの(🥍)中(😓)の右(🍩)手をしば(🚿)らくもぢもぢさ(➗)せる。五六(😉)枚の紙(📛)幣を(🥪)えらん(🤚)でゐる(📜)かた(👠)ちである。やう(⬇)や(🗿)く、私はいちまいの紙幣をポケツトから拔き(🍢)とり、(🥒)そ(🍺)れを十(🐁)圓紙幣で(🐐)あ(💺)るか五圓紙(🌬)幣(🅰)であるか確かめ(🎐)てから、女給に手渡(🌰)す(🐜)ので(🍆)ある。釣錢(🥞)は、少い(🦇)けれど(✒)、と(🤰)言つて(🧥)見むき(🍁)もせず(😠)全部くれてやつた(🎀)。肩を(😩)すぼめ、大(🔫)股をつかつてカフヱを出て(🌛)し(📥)ま(😚)つて(🙈)、學校の寮につ(🥢)く(🚘)まで私はいちども振りかへらぬのである。翌る日か(🌴)ら(🏎)、ま(🤲)た粒(💡)粒(🤞)の(⛵)小錢を(🕛)貯(🐚)めにとりかかる(🍱)の(💩)であつた。
A (🖋)す(🎄)ぐに(⬇)私(🍡)は、書棚(🔓)の蔭に隠してある(💀)日記帳を(🎆)取り(😬)出し(😯)て、念のために調べてみ(🛹)たが、セ(😀)ロファンテープで(🛣)封(🌲)を(🥂)しておけばよかったのである(♟)が、まさかそこ(🚞)まで用心深くはし(🗼)なかった(🈹)ので、(📊)盗(🐦)み読まれ(🏩)ていたにしても(🚒)、証拠を見付けよう(📦)はなか(🃏)っ(💹)た。――(🐧)―いや、や(🐃)っぱり自(🕴)分の疑心暗鬼(❕)に過ぎ(⤵)な(🔈)いのだ、と(🤺)、私はそうも(⏰)思い直してみた。自分は少し気を廻し過ぎた、日(🎠)記(🙎)帳を二つに分けたこと、後の(🌪)部(🌛)分が二階(🤹)の書棚に(🦉)隠してあ(🦋)る(🎥)こ(🙊)と(🆗)、(🧦)等々を、彼らが(🦇)どうして知るは(🚆)ずが(📫)あろ(🥕)う。私はそう思って(♌)一(💊)とまず安(🈲)心し、(🖇)その(💍)時はそれで済んだので(🌪)あったが、………午後八(🐘)時(❤)、(🚗)敏子が関田町へ去っ(🗃)て(👭)しまうと、またそのこ(🌬)と(🗜)が気にかかった。私は台所へ行って(➿)婆(😤)やに聞いてみた。今日(🔝)の(🍗)午後(📫)、私が外出したあとで誰(🔜)かが(📟)二(📯)階の書斎へ(🛄)上(🍹)りはしな(🤽)かったか。する(📛)と意外に(🌫)も、(🆕)「(🔭)はあ、お嬢さ(🚡)んがお(📛)上りになりました」と(🤳)云う。婆やの話だと、私が出かけてから十五分(👤)ほ(🤤)どた(🐔)って小(🍌)池さん(🛹)が銭湯(🦇)へ出かけた(🅰)、それから間もなく敏子が二階(🌓)へ上(🥕)って行ったが、二三分で下りて来て(🌗)病室に戻り(🗡)、「何(😀)か旦那(🐦)様とお話しに(🌾)なって(👠)いらっしゃ(🚮)る御様子でし(🤱)た」と云う。でも病人(💇)は鼾(💷)を掻いていたはずだが、と云(🕎)うと(🏯)、「その(👡)鼾(🍳)ごえがぱ(🐍)ったり止んでい(💵)ました(🙅)」と云う。そして敏子は(🦁)「旦(🚞)那(🈁)様としば(✂)らく話をな(🔸)すってからもう一度(📺)二(😂)階(🔇)へ上(🚙)り、またすぐ下りておいでになった(🕵)、そ(🍊)のあと(🚂)で小池さんが銭湯から戻って来(🃏)られまし(🎏)た」と云(🐞)う。でも、夕刻私(🤗)が帰って来た時には(😶)病人の(🤾)鼾(💼)ごえが聞えていたの(🗯)に、と云うと、「奥さんのお留守中は止んでいて(🏉)、お(🎯)帰(🏎)りにな(🎇)る少し前からまた(🔵)始まって(🍆)いたのです」と云う。―――
Aこれはまあ(⏫)一体どうしたこと(🤱)か、―――彼女(🕡)が呆れ(🚝)てゐるうちに(🎡)、リヽ(🦐)ーはあの、哀愁に充ちた(🧤)眼差でじつと彼女を見(👢)上げ(🐨)なが(🚄)ら、もう(⏲)胸のあ(📱)たりへ靠も(💓)た(🍐)れかゝ(🔸)つて来て、綿フラン(🥎)ネルの(📺)寝間着(🎴)の襟へ、額を(😿)ぐいぐいと押し(🦅)付けるので、此方か(📻)らも頬(🎑)ずりをし(😿)て(♐)やると、頤だの、(🐎)耳だの(😚)、口の周(🥃)り(🛴)だの(🧘)、鼻の(🀄)頭だの(👧)を(🔑)、やたら(📛)に(🏌)舐め(🧦)廻す(🐒)ので(🥜)あつた。さう云へば、猫は二(📜)人きり(🕌)に(🍫)な(🥅)る(🈷)と接吻をしたり、(💑)顔をすり寄せた(⛪)り、全く(❗)人間と(🈚)同じや(🌼)う(🎭)な(🚷)仕方(🎚)で愛(🛡)情を示すも(🛏)のだと聞いてゐたのは、これだつたのか、(🏠)い(🌫)つも(⛩)人の見てゐない所で夫がこつそりリヽー(🖇)を相手に楽しんでゐた(🔝)のは、これをされてゐ(🥜)たのだつたか。―――彼(🏮)女は猫に特有な(🛅)日向(🌬)臭(🥘)ひなたくさい毛皮の匂を嗅(🍡)がさ(🛣)れ、ザラ/\(🦓)と皮(👂)膚に引つかゝるや(🏒)うな、痛痒いた(💄)がゆ(🏘)い舌ざはりを顔ぢゆうに感じた(🏍)。そ(🌮)して、(😈)突然、たまらなく可愛(🆒)くなつて来て、
A彼女は私の顔を見ると、「谷崎さ(🏝)ん、老妓は(😼)ひど(🔦)いぢやあり(🏹)ませ(🧡)んか」といき(⬇)なり云つた。それは私が新(👏)聞へ載(🕘)せた(🈁)記事の中に(🦋)人の(🍬)話をそのまゝ書(🛰)いて(📈)、(🛬)「四(🦊)十近い老(🛺)妓」(🐸)と記し(🎐)たからであ(📖)つたが、(⚡)会つてみると(🏞)、いかさま老妓と云ふ歳(🐧)ではない。小柄な(🚕)、肉附き(🛌)の(🌟)いゝ、利口(🍻)さうな(🚐)眼を(🚌)した色の黒い人で、お白(🎖)粉気(🈚)のない地味な作りをしてゐたから、(🏵)実際より老けて見えたかも知れないが、三十を(🏫)少し越え(🤲)た(🖇)くらゐ(✳)の年増と(🍯)思へた(🧞)。私たちはその日どんな話をしたか覚えてゐないが、二三日してから又出か(🚉)けて(💦)行(🖌)つて、そ(🦆)の時(⛵)始めて(🌫)彼女(👂)の一中節を(🏃)聞いた。天の網嶋(🛸)の心中のく(🤨)だりを語つた(🙀)のを(🐱)、通(😊)人の岡本さんのや(📺)う(🌎)な人が(🍳)謹んで聞い(🤡)てゐたところを見ると、その方(🏵)でも一家をなしてゐたことが(🎰)想像される。私は(📘)又、彼女や岡本さ(🏤)ん(🙅)たちや幹彦(🗃)君(⏩)と俥を連ねて(👥)、(🗼)巨椋(⤵)堤おぐらづ(🚥)つみや槙島のあたりを(🖖)通つて宇(🔞)治へ出(⏸)かけた、あの日のこ(🚒)とを(🐙)想ひ出す。何で(🐽)もあれは八重山吹の咲い(😋)て(🍮)ゐる(😴)頃だつたから、五月(🤟)に這入つて(🚋)か(🤔)らであらう。東(🙍)京と違つて、上(💢)方の(💔)五月(🤟)と云ふと(🦒)なか(⛪)/\暑い。巨椋の池の水がどんよりと生温(💠)なま(🔨)ぬる(🚗)く光つて、日がチカチカと(🏒)照(😖)り返す土手の路を、私は揉み上げ(📏)から襟の周りへじつとり油(🧒)汗を(🎆)掻き(🏞)なが(💊)ら揺られて行つたが、それにしてもあの俥は何処から何処まで乗(♊)つ(➗)たのであらうか。兎に角わ(🥎)れ/\はそ(😖)の晩は一(✖)泊するつもりで宇(🐀)治(🚢)の浮舟園(🕌)へ着いた。(浮舟園は故山本宣治君の生家(🍬)花屋敷の(🚍)ことであ(🐋)る。此処の女将も(🐥)文学を愛好する(🌏)人で、(🦍)私(🏢)たち(🛋)のために特に鳳凰(🌗)堂(🚲)の内(🙅)部を開け(📿)さ(🔊)せて見せてく(🎛)れたりした(🕹)。幹彦君は前(😧)からあの家と懇意だつた(🍹)らしく、「小山内さん(💛)が新(😯)婚旅行に来(🔹)た時にも此(💷)処に泊つたんです(🐑)よ」などゝ云(㊙)つてゐた。さう云へば女将(🙉)の姪に当るといふ年(💣)頃の娘さんがゐたつけが、今では(😷)も(🐢)ういゝ奥さんになつ(🎧)てゐるで(🎮)あらう)「何(🏦)んでも前の日から降り(💣)続けて居た(🍳)天気が(🔧)上りかゝつて(🚧)、をり/\(♐)雲(🕍)の隙か(🍄)ら洩(🤕)れ(🎓)る薄日が、(🦐)糠のやうな雨の脚を光らせ(🕟)て居る午過(🕯)ぎであ(🏢)つ(🕦)た。年の若い(🍝)、独(🦎)逸語ぐ(🐩)らゐ心得(🔬)て居さうな平等院の坊さんが、(👴)大きな鉄の鍵を持(🎃)つ(🔺)て、鳳凰堂(🎧)の裏(👷)口の木(🌴)柵の錠を、(🙏)が(🗃)しん(💄)、がしん、と揺(🌦)す振りな(🥉)がら(🐢)開けてくれた。露(🦉)に(🥦)濡れた(🚷)雑草の(❣)だら/\路を(👈)下(🌿)り(🏾)て、尾楼の附(💉)け根の階を上ると、方五間の(🔙)縁側の石甃が、瓦(🍁)葺の傾斜の優しい庇の蔭を平(🏻)かに走つて居る。……(💧)…(🦅)縁側に雪駄を(🗡)脱いで、堂内(👴)の(🔡)床を(😊)歩(🕵)む(🔊)と、冷や/(👤)\とした(🧔)敷き甃が、夏足袋(🐽)の(🌉)底を徹(📴)し(⬇)て足の裏(🥖)に(🐁)触れ、丁度山奥の滝(🙅)壺のほとり(😰)へ近づいたやうな肌(🈹)寒さが(🆕)、(🔸)襟(📷)元へぞ(🏜)く/(🔅)\(💐)と沁(🦄)み込んで(🔶)来る」と、私(🆚)は「日記(🎮)」(🏆)に書い(💠)て(💻)ゐるが、(📉)平(🧝)等院を(🍸)見物したのは着い(🛤)た(🉐)日で(😉)あつたか翌日(⛱)であつ(🧝)たかも忘れてし(🍧)ま(🚯)つ(🧞)たし、糠雨に(🆚)降られた(🌯)と(♋)云ふ記(🛑)憶もない。た(📮)ゞ京(🔀)都の初夏(🚕)の頃(🗡)に(🖌)しば/\ある、陰気な雨(✨)雲が蔽ひか(🐋)ぶ(🎴)さつてゐる(🙁)間から日が油(🎻)照り(👣)に照りつけて(〰)、(👐)じつとして(🐱)ゐても顔(📞)や体(🐝)がぬ(🥀)ら/\粘つて来るやうな、そよと(🛢)の風もない、蒸し暑(🏭)い、重苦しい日(🖍)であつたに違ひ(📕)ない。平等(👛)院(🥗)を出(🚔)た帰りに宇治川の土手の上(😝)に彳みなが(🤜)ら水の流(💪)れを見渡した時、あの堤(😷)防の桜の若葉が鬱陶しいくらゐ(🧙)生(📺)ひ(😍)茂つ(🍦)て、(✈)頭の(🙉)上にこんもり深い蔭を作(📗)つて、ために堤の(♒)上が暗く、(🥦)そ(🐉)の垂(👒)れ下つた(🗃)葉に(🐂)遮(🔔)られて川の景色が見えない程(🎾)だ(👇)つた。
A 私(🌎)はこの「お伽草紙」といふ本を(💢)、(♊)日(😍)本の(🎽)国(🕔)難打開のために敢闘してゐる人(👬)々の寸暇に於ける慰労のささや(🍴)かな玩具と(🍞)し(🦊)て恰好(🐙)のものたらしむ(💉)べく、このごろ常に微(🍞)熱を発(🔈)し(♍)てゐる不完全の(🎲)からだながら、命ぜ(📄)られては奉(🖲)公の(✂)用(💊)事に出勤したり、また自分(🎽)の家の罹災の後始末やら何やらし(🐒)なが(🎆)ら、(🥂)と(🍎)にかく、そのひま(🥘)に少し(🎢)づつ書き(🛑)すすめて来たの(⛏)であ(😴)る(🚊)。瘤取(🦕)り、浦島(👄)さん、カチ(🕦)カチ山、(🥇)その次に(🌌)、桃(🕑)太郎と(🙌)、舌切雀(🍴)を書いて、一応こ(📹)の(🍑)「お伽草紙」を(🅰)完結さ(🥄)せよ(🧖)うと私は(🐖)思(🍛)つてゐたのであるが、桃太郎(🏜)のお話は(🦎)、あれはもう、ぎりぎりに単純化(⛓)せられて、(😏)日本男児(🍥)の(🙁)象徴(🐮)のや(⭐)うになつてゐて、物語といふよりは詩や(🍔)歌の趣き(🥖)さへ呈してゐる。もち(🎨)ろん私も(🏉)当初に於(🚢)い(👕)ては、この桃太(😤)郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりで(🐏)ゐた。すなはち私は、あの鬼ヶ(👳)島の鬼とい(🐔)ふものに、或(🥛)る種の憎むべき性格を附与(🌾)してや(🥍)らうと思つ(🎤)てゐた(🌙)。どうしてもあれは(🍛)、征伐(🗝)せ(📇)ずには置けぬ醜怪極(🛶)悪無(🦑)類の人間と(💃)して(😺)、描写(♓)するつもりで(✏)あつた。そ(🚢)れに依つて(📻)桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸(⛹)君の共鳴(🈳)を呼(🎇)び(❎)起し(💢)、而(🎁)してその戦闘も読む(😻)者の手に(🉑)汗(🏗)を握らせるほどの真(🛠)に危機一髪の(🎠)も(🔍)のたらし(🍥)めようとたく(🐭)らんで(🎐)ゐた(🤵)。((🔵)未だ書かぬ自分(💷)の(🚟)作品(🚌)の計画(💿)を語る(🛋)場合(🤗)に(🥇)於いては、作(👈)者(👩)はたいていこのやうにあどけない法螺を吹(📱)く(🤦)ものである。そんなに、うまくは(♌)行(🏄)きませぬて(⚫)。)まあ(⬇)さ、とにかく、(👫)まあ、聞き給へ(😠)。どうせ、気焔だがね。とにかく(🔫)、ひや(🥊)かさずに聞(🚴)い(♓)て(📙)く(🏼)れ(🤓)給へ。ギリシヤ神話に(💱)於(🧑)いて(🖼)、(🎲)最も佞悪醜穢の魔物は、やは(🤖)り(🙁)あの(🎈)万蛇(🍨)頭の(✂)メデウサであらう。眉間には狐疑の深(😠)い皺(🎢)が(🆓)きざみ込(🏞)まれ、小さい灰色(🎷)の(🏕)眼(🚑)に(🎁)は浅間しい殺意が(📋)燃え、真蒼な頬は威(🍾)嚇の怒りに震(⏹)へ(✔)て、黒ずんだ薄い唇(🐍)は嫌悪と侮蔑(🛠)にひきつつたやうにゆが(😱)ん(🍁)でゐる。さうし(🏒)て長い頭髪(🌔)の一(😧)本一本(🔤)が(✂)ことご(🎦)とく腹の赤い毒蛇で(☔)あ(🥙)る。敵(🐽)に対してこの無数の毒蛇は(🍆)、素早く一様に(🔉)鎌(🏿)首をもたげ、しゆつしゆつと(🌅)気味悪い(🤳)音(🍩)を立(👄)てて手(🕑)向ふ。この(🥏)メデ(🏪)ウ(🦇)サ(🔂)の姿をひとめ見た者は、(😢)何と(🏭)も知れずい(🥦)やな気持になつ(🖖)て、(⌛)さう(🥊)して(❄)、(🧕)心(👟)臓が凍(⏳)り、か(♐)らだ全(🧢)体つめたい石になつた(⛳)とい(🌦)ふ。恐怖といふよりは、不快感である。人(🍘)の肉体よりも、人の心に害(🛵)を加へ(🤬)る。このやうな魔物は、最(🅱)も憎むべき(👸)もの(🐍)であり、かつまた(🥫)すみ(🤴)やかに退治(🅱)しなけ(🎹)れば(🎳)ならぬもの(⏫)で(🏊)ある(🥫)。それに較(🌳)べる(😈)と、日本(🔔)の化物(🧞)は単純で、さうして愛嬌がある。古寺の大入道や一本足(🛒)の傘の化物などは、(🚏)たい(🕔)てい酒(🍐)飲みの豪傑の(🕵)ため(📇)に無邪気な舞(💑)ひをごらんに(🆖)入れて以て豪傑の(📜)乙夜丑満の無(🐨)聊を慰めてくれるだけの(⛷)も(🕶)のである。また、絵(💽)本の鬼ヶ島の鬼たちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻(👗)など引(🐹)掻かれ、あ(🍕)つ! と(🐏)言つ(🦌)てひつ(♑)くりかへつて降参したりしてゐ(😝)る。一向(🍧)にお(💏)そろしくも何と(💾)も無い(🚁)。善良な性格(📉)のもののやうにさへ思(😞)はれ(😹)る(💑)。それで(🔆)は折角(🆒)の鬼(✴)退治も、甚だ気抜けのした物語に(😗)なるだ(🚰)らう。ここは、ど(📶)う(🏍)してもメデウサの首以上の凄い、不(🎙)愉快(⚽)きはまる魔物を(🚺)登場させ(⛹)なければならぬところだ(📇)。それで(🚸)なけれ(🕞)ば読者の手に汗(👼)を握らせるわけ(🔂)に(😒)はい(🎰)か(😭)ぬ。また、征(🚷)服者の桃太郎が、(🦓)あ(😱)まりに強くては、読者(🥜)は(🌝)かへつ(🚲)て鬼のはうを気の毒に(🐃)思(🚅)つたりなどして、(♍)その物語に(🖖)危(⏺)機一髪の(💟)醍(😔)醐(😍)味は湧いて出ない。ジイグフリイドほどの(🗓)不死身ふじ(🕊)みの(🏅)大勇者でも、そ(🕤)の肩(🛵)先に一箇所の弱点を持(🤰)つ(🔴)てゐた(📙)ではない(🔇)か(👼)。弁(🌴)慶にも泣きどころが(🕖)あつたと(💳)いふ(💑)し、とにか(⏸)く(➰)、(👄)完璧の絶対の強者は、どうも物語には向かない。それに(🚁)私は、(🔯)自身が非力の(🏉)せゐか、弱者の心(🥧)理(🥗)にはいささか通じ(🧀)てゐ(🎥)る(👣)つもりだが、どうも、強者(🌱)の心(🦎)理は、あまり(🤪)つまびら(🕰)か(🔻)に知つてゐない。殊にも、誰(♐)にも(🚼)絶対(🍓)に負け(🚆)ぬ完璧の強者なんての(💄)には(㊙)、(🔢)いま(🏌)迄いちども(❕)逢つた事(🛤)が無いし、また噂にさへ(🌝)聞いた事が無い。私は多少でも自分で(💾)実際に経験し(🌦)た事で(😍)無ければ、一行も一(💅)字も書け(🎄)ない甚だ空想が(🎚)貧弱の(🗂)物(🈳)語作(👏)家(🚤)である。それで、こ(🗻)の桃太(😽)郎物語(🤤)を書く(🛠)に当つ(🤣)ても、そ(😔)ん(🍻)な見た事(🙉)も(🚺)無い絶対(🏘)不敗の(🌴)豪傑(⛳)を登場させるのは何としても(🏈)不可能なので(🔂)ある。やはり、(🤐)私の桃太郎(🏣)は、小さい時から泣(😔)虫で、からだが(😄)弱(🧚)くて(☔)、はにかみ屋で、さつぱり駄(🕴)目な男だつたの(🖥)だが、人(😂)の(🏬)心(🌊)情を破壊し、永(🕙)遠の(🦍)絶望と戦慄と怨(👼)嗟の地獄(👠)にたたき(🥄)込む悪辣無類(🕠)にして醜怪(⏮)の妖鬼たちに接し(💓)て、われ非力なりと雖もいまは黙(📣)視し得(⬅)ずと敢(🛀)然立つて、(🛵)黍団子を腰(🌘)に(✂)、(🔒)かの妖鬼たちの(🥐)巣窟に向つ(😭)て発(😁)足する、(🚰)とでもい(🏀)ふやうな(💥)事になりさ(🦄)うである。ま(🙉)たあの、犬(🥍)、猿、雉の三匹の家来も、(🦌)決(🕋)し(🦆)て模範的な助力者(📓)ではな(🌤)く、それ(🔑)ぞれに(🤭)困つ(💅)た癖があつて、た(🚈)まには喧(🍍)嘩もはじめ(🎒)るで(🎰)あらうし、(🖕)ほとんどかの西(🐞)遊記の悟空、八戒、(♑)悟浄(🚝)の如きも(🎽)の(🦄)のやうに(👫)書くか(🍓)も知れない。しかし、私(✊)は、カチカチ山の次に(🚸)、(🍞)いよい(🥗)よこの、「私の桃太郎(🧒)」に取りかから(🚯)うとして、突然(🍭)、ひどく物憂い気(💬)持に襲はれ(🕤)たので(🈸)あ(🌜)る。せめ(🚉)て、(📛)桃(🍐)太郎の物語一つだけは、このまま(📅)の単純な形(🈯)で(🤫)残して(🚻)置きたい(🌳)。こ(🐤)れは、もう物(🎊)語ではない。昔から日本(☝)人全部に歌ひ継(🔣)が(🕙)れて来た日本の詩であ(♑)る。物語の筋にどんな矛盾があ(🤐)つたつて、(🎖)かまは(🎆)ぬ。この詩の平明闊達の気分を、いま(📑)さ(🐴)ら、い(👯)ぢくり廻すのは、(📀)日(🍺)本(👛)に対し(💧)て(🗒)す(🚍)まぬ。い(🏢)やしくも桃太郎(👆)は、日本一といふ旗を持つてゐる(🖨)男である。日本一はおろ(💒)か日本二も三も(⛸)経験せぬ作者が、そ(🍟)んな(🕡)日本一の快男子を描写(🧒)できる筈(🔷)が無い。私は桃太郎(📄)のあの(🛏)「(👳)日本一」の旗を思(♈)ひ浮べ(⛷)る(🍵)に及んで(🎓)、潔く「(🎨)私の(⤵)桃太郎物(👸)語」の計画を放棄(💭)したのである。
Aだが、一匹の猫を(🚛)手なづける(🈸)のは(🍫)、こんなに(🍴)骨の折(👶)れるこ(🙊)となのだらうか。それと(🕘)もリヽーと云(🔶)ふ猫が特別に剛情(📩)なのだらう(🔝)か。尤もこれがまだ(⛸)頑(😑)是な(🔣)い仔猫で(📫)あつたら、訳(🍜)なく懐なつくのであらうけ(🤓)れども、かう云ふ(📅)老猫になつて来ると、人間と同じで(🐹)、習慣や環境の違つ(🙃)た場所へ連(👰)れ(🗄)て来(🔮)られると云ふことが(🎺)、非常な打(🚭)撃なの(🕊)か(🛹)も知れない。そして遂には、それが原因で死(🈂)ぬ(🌕)やうなことに(🐚)なるのかも知れない。品(🕤)子(🍘)はもと/\、(🗄)腹(🐊)に一つの目算があ(🚈)つて好(⚫)きで(📙)も(♈)ない(🎐)猫を引き取つたので(⤵)、こん(🐽)なに手(🕙)数が懸るもの(🐁)とは知らなかつたが、云はゞ(📏)以(🥞)前は敵同(😥)士であつた獣のお蔭で、夜(🖖)もおち/(🥅)\寝られな(🌳)いほど苦労(💚)をさせられる(🤶)因縁(🉐)を思(🐋)ひ合はせると、不思議にも腹が(❔)立たない(⏭)で、猫(🔶)も可哀さうな(🥩)ら自分も可哀さうだと云(📲)ふ気持が(💴)湧いて来るのであ(⛅)つた。考へて(😁)みれば、(📥)自分だつて蘆屋(👳)の家(🖼)を(⬛)出(🔈)て来た当座は(😛)、此処の二階にひ(😁)とり(👍)でしよんぼりして(🏄)ゐることが此の(🐖)上もなく悲しくつて、妹(🈹)夫婦が見(🤩)てゐない時は、毎(😹)日毎晩泣い(🕌)てばかり(🗓)ゐた(💘)ではない(👶)か。自分だ(📠)つて(🍔)、二日(😨)三日は何をする元気も(🏢)な(🎗)く、ろく(🏽)/\物も(😏)食(🔨)べ(🖖)なかつた(💠)ではない(🥝)か(🌃)。さうしてみれば、リヽー(🗻)にした(🔩)つて(🌭)蘆(🚈)屋が恋ひしいの(🏜)は当(⏱)り(👅)前(👶)だ。庄造(🌥)さんに(🏯)あんなに可愛が(💊)ら(😅)れてゐた(🚹)のだものを(🐿)、そ(👫)のくら(🏽)ゐな情(🙀)がな(👱)けれ(😶)ば恩知らずだ。ましてこんなに年を取(🌷)つて、住み馴れた家(🚩)を追(👓)はれ(📴)、嫌ひ(🥐)な人の所へなんか連れて(🚊)来(🍍)ら(🧓)れ(🍤)て、どん(🌦)なに遣る瀬な(🏞)いであら(🍕)う。もしほんたう(🍇)にリヽー(🔵)を手なづけよう(🍍)と云ふなら、そ(🐂)の心持を察し(🐖)てやり(😇)、(🤸)何よりも安心と信(🎩)頼を持たせるや(🥏)うに仕向け(🔭)なければならない。悲しい(🔶)感情で胸(🔱)が一(🌥)杯にな(📭)つて(🧡)ゐる時に、無理に御馳走を(💓)す(🔧)ゝめたら(🗿)、誰だつて(🌡)腹が立つで(🔼)はないか。だのに自分は、「食べる(📬)のが嫌な(🎛)ら小便をしろ」と、フンシ迄も突(🙄)き付(🐵)けた。あ(🆖)まりと云へば手(🕺)前勝手な(🌜)、(🍀)心(🍋)なしの(🤐)遣り方だつた。いや(🗽)、そ(🤹)のくら(📌)ゐはまだいゝとして、縛つたのが一(👯)番よくな(🏇)かつた。相手に信頼された(🌴)か(🚗)つたら、先づ此方か(👗)ら信頼して(🏂)かゝらなければならないのに、あ(🖐)れではま(👙)す(🌋)/\(😇)恐怖心を起(🐝)させる。いく(🍻)ら猫(♏)でも(📆)、(🔂)縛(🎩)ら(🕝)れてゐては(🐬)食慾(🚥)も出な(🍲)いであらう(🍖)し(🍜)、小便も詰まつてしまふであら(⏬)う。

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