香(📦)蔵(zāng )は(💛)中(📕)津川に(🍅)ある問(🛶)屋の家を出て、同じ町(dī(🥗)ng )に住む景蔵(zā(🔆)ng )が住(zhù )居(📁)すま(🙄)いの門(mén )口か(👼)ら声を(🚭)かけた。そこは京都(💁)の方から景蔵(⛎)をたよって(🔽)来て身(shēn )を隠したり(🈁)、しばら(🐚)く逗留(🔬)とう(🆚)りゅうしたりして行く(😘)ような(🍃)幾多の志(🗣)士(🥟)たち――た(🐌)とえば(🏅)、内藤(téng )頼蔵ないとうらいぞう(👨)、磯(jī )山(shān )新(📀)助いそや(🏛)ましんすけ、長谷(🤱)川鉄之(zhī(🗺) )進はせがわ(👪)てつのしん、伊藤(🔶)祐(🎧)介(🎮)い(🛏)とうゆうすけ、二(🔗)荒(🔲)四(sì(📆) )郎ふたらしろう、東(🚞)田行(háng )蔵ひがしだ(🔠)こう(🖨)ぞう(🍗)らの人たちを優(🗯)にかば(📀)い(🤟)う(🍍)る(🏟)ほ(🎇)どの奥(😳)行(háng )きの深い本(běn )陣(zhè(🌹)n )で(🚃)ある。そこはまた、過ぐる文久(jiǔ(🈂) )二(♟)(èr )年の夏、江(🗾)戸(🦌)屋(wū )敷(fū )の方から来た長(🕔)州侯の一行が木(😲)曾街道(💬)経(📁)由(yóu )で上洛じょう(🌠)らくの途次(cì )、かねての藩(🈚)論(🕺)たる公(🈂)武合(🛌)体、航海遠(yuǎn )略か(💡)ら破(🙍)約(🔽)(yuē )攘夷(⤴)じょういへと、大きく(😐)方向の(👨)転(🙂)(zhuǎn )換を(🏊)試(shì(🕕) )みるための(👠)中津川会議を開いた由緒ゆいしょの(🛷)深い家(jiā )でもある(🈁)。
暁あけの六つ(🤬)時どきには(🔣)浪士は残らず下諏訪(🌮)を出(chū(🕶) )立した。平(píng )出(😳)宿ひら(🌒)でしゅく小休み、岡谷おかや昼(🤳)飯(fàn )の予定で。あわただ(🙃)しく道(😩)を急(🛒)ごうとする多数のものの中(zhōng )には、陣(zhèn )羽織の(🍈)ままで大八(bā )車だいはちぐるまを(📞)押(yā )して行(háng )くの(⛔)も(🎶)ある。甲冑か(🐼)っちゅ(〰)うも着ないで馬(⏲)に(🙊)乗(ché(🅿)ng )って行くのもある。負傷兵を戸板(🎱)で運ぶのもある。もは(😨)や、大(dà )霜おお(🏗)しもだ。天もまさに(👱)寒(hán )かった。
半蔵は長い(🗡)両国橋(🔪)の上(shàng )ま(🚴)で歩い(🐏)て(🎈)行(háng )った時に言った。
その(🔈)時は木(🍙)曾福島(dǎo )の代官(🍡)山村氏(🏋)(shì )も幕府の命令を受(🛑)け(⚓)て、木曾谷(🚩)(gǔ )の両端へお堅(🔶)めの兵を出(chū )している。東は(👊)贄川(✋)(chuān )にえ(🔎)がわの桜(yīng )沢口へ。西(xī(❣) )は妻籠の大(dà )平口へ。もっとも、妻籠(🍩)(lóng )の(♓)方へは福島の砲術指南役植松菖助うえま(💛)つしょうすけ(🍼)が大将(jiāng )で五(📎)、六(liù )十人の一(✌)隊(duì(🌉) )を引き連(lián )れなが(🏯)ら、(😢)伊那の通路(lù )を堅め(😃)るために出(chū(🍮) )張(🆕)して来た。夜は往還へ綱を張(🍰)り、その端(duān )に(🐽)鈴をつけ(🚞)、番(🎪)士を(🐒)伏せ(📦)て、鳴りを沈(🤥)めながら周(🥒)(zhōu )囲を(💟)警(💐)(jǐng )戒してい(🆗)る(✅)。寿平(pí(✂)ng )次は(📟)その妻籠の方(fā(🗄)ng )の(🗓)報告(gào )を持(🏡)っ(🌜)て、馬籠の様(⛺)子(zǐ )をも探りに来(lái )た。
「お前さ(🌍)まはお一人ひとりかなし。そんなら(🔫)お前さまはここに残らっせるつもり(🍩)か。おれも心細いで(🛬)、お前(😽)さまが行くなら一緒に本(běn )陣林(lín )へでも逃げずか(⛵)と思って、(🕜)ちょっくら様子(🕹)を見に来た。今夜(⤵)(yè )はみんな山で(🏦)夜明か(🈶)し(🌪)だげな。おまけに(🍅)、(🥃)この意(yì )地の悪い(💃)雨(yǔ )はどうだな(👞)し(🚞)。」
「お武家様(🥋)、わた(📞)く(⛺)しは怪(🏧)しい(🍆)者でもなんで(🌿)もございませ(😴)ん。伊(yī(🏙) )那いな(🥒)[#「(💫)伊那(nà )」は底本では「伊奈」]辺(fǎn )ま(🌃)で(🕦)用(yò(🔐)ng )事があって(👁)まい(🚝)る途(🛐)中(🙃)、(🎖)御通行とい(🌎)うことで差(🔁)し控(kòng )えていたもの(Ⓜ)で(🥛)ございます。こ(💟)れ(🎀)からは(🆎)いか(💵)ようにもお(🐿)供(🚭)をい(🎫)たしま(🉐)すか(👁)ら、お助(zhù )けを(📣)願いま(🐻)す。」
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