五七 (🔕)伯父をぢさん(🍿)の床(👪)屋とこや
と言い(👕)つて(🤸)見みせま(📡)した(😝)。
と教をしへて呉れました(🏰)。
(🏇)次(cì(🧕) )郎はもはや(📏)父の代理もで(🤷)きるという改まった顔つきで(🏨)出か(🗑)けて(🛒)行った。日ごろ人な(🈹)つこく物に感(🔱)じやす(📌)い次郎(láng )がその告別式から引き返(🌈)して来た時(shí )は、本(bě(😠)n )郷(⛰)(xiāng )の親戚(qī(🧛) )しんせきの家のほ(♊)うに集(🧝)まって(✨)いた(🌳)知(🤗)る知らぬ人々(😷)、青(qīng )山(📗)からだれとだ(🐈)れ、新(xī(🔄)n )宿からだれというふうに(🐻)、旧知のものが(🚯)並(📕)んですわ(📄)ってい(🌦)ると(🏎)ころ(📦)で、ある見(🍟)知ら(👏)ぬ婦人から思(🌠)いが(⏳)け(🍇)な(🈂)く声を掛けられたという(🌕)話を持(🚇)って帰(guī )って(🤷)来た(🧡)。
『わ(🥊)た(🦃)しも一ひ(🔺)とつ金(🤙)米糖こ(🕊)んぺいたう(🔑)で(🗜)も頂いたゞい(🍆)て、(🥥)皆(jiē )みなさん(🈯)のお供とも(👒)をしたいも(🦔)のです。御覽ごらんの(🐶)通とほり、わたしはこの棧橋かけはしの番(🎉)人ば(🌈)んにんでして、(🍎)皆みなさ(🔹)ん(🔍)のお(🎴)供ともをしたいにも、こゝを置(zhì(🗯) )おいては行ゆか(🔓)れませ(📠)ん。ま(✊)あ、この山やまの中なかの土産(💱)話(😛)みや(♓)げばなしに、(🛷)そこにある古(🚯)ふるい石いしで(🏄)も(㊙)よく見みて行いつて(🍆)下(xià )くだ(🎌)さ(😏)い。これから東(🏞)京とうきや(👎)う(🏊)へお出いで(🏴)に(💠)なりましたら、その石いしに發句(jù(😹) )ほつく(🗿)が(💹)一つ彫ほつてあつたとお話(huà )はなし下くださ(🏯)い(🦏)。その發句(jù )ほ(🅾)つくをつくつたのは昔む(💯)かし[#ル(🐴)ビの(😿)「む(🚨)かし」は底本(🤪)では(🚠)「むか」]の芭蕉(⛱)翁(wēng )ばせををうといふ人だとお(📟)話(huà )はな(♑)し下く(🔼)ださい。』(😝)
「次(🔽)(cì )郎(láng )ちゃん、(😉)おも(🐸)しろい言葉があるよ(👮)。」と、私は言った。「田舎いな(🐋)か(🍞)へ(😈)引っ込(rù )むのはね、社会から遠(yuǎ(🙋)n )く(🍁)なる(🌰)の(🕙)じゃなくて、自(🧢)分(fèn )らの虚栄(ró(📹)ng )か(👙)ら遠くな(🔂)るのだ。と(🔈)いう言(yá(🛑)n )葉(❕)がある(📑)よ。勉強(🚴)のできるの(🤵)は田(tián )舎(💘)だね。お前の(🤵)よう(♌)に田(🤣)舎(shè(👼) )にいて(🌴)、さびしさと戦(🔚)うのもいい修業じゃない(👾)か。」
やがて父と(📭)うさんは伯父をぢさんの後あと(🌌)に附(fù )ついて、め(👼)づらしい初旅はつたびに上のぼり(🍁)ま(🚢)した。父(🦃)と(⛺)うさんが歩ある(😎)い(🎹)て行ゆく道(dào )みちを木曽路(lù )きそぢ(🏝)とも、(😨)木曾街道きそかいだう(🐍)と(🍪)もい(🏀)ふ道み(🎚)ちでした。
「しかし、僕(🍌)は(💖)それ(🥪)に耐えられるほ(🛴)ど、まだ(🕤)ほん(🏁)とうに頭ができていない。」
山(shān )家(🎑)やまがでは何(🔆)(hé )なに(⌛)か(🦋)あ(🤬)る度た(🍠)びにお客きやく(🉐)さまをして、互たがひに呼よ(👷)んだ(🚄)り呼よばれたりし(🏍)ます。[#底(🔶)本(běn )では「。」(🌝)が脱(tuō(🥡) )字]いよ(🎭)/\父(fù )とうさ(😔)ん達(💙)たちが東(➗)京(🍃)行とうきやうゆ(🦇)きの日ひも(🦗)きまりました(⏺)ので、(🔛)お隣(⚽)となりのお勇(yǒ(🕸)ng )ゆ(🌻)うさんの家うちでは父(fù(🍝) )とうさん(🛵)達た(🕕)ちをお(🎨)客きやくさまにして呼よんで呉くれま(⛷)した。その晩ば(📳)んは(📜)伯(🖋)父をぢ(🌳)さんも友伯父とも(🐈)をぢ(👻)さんも呼(🍥)(hū )よ(📷)ばれて(🤘)行ゆきました(💡)が、『押(🚇)(yā(⤵) )飯おうはん』(🔪)と言(🚔)(yán )いつて鳥(🛠)とりの(🤣)肉(🆖)にく(🏻)の(🏚)お露つ(🚔)ゆで味あぢを(🕤)つ(🚫)けた御(🌤)飯(📼)ごは(📺)んの(💸)御馳(📨)走ごち(🚅)さうがありまし(📷)たつけ。
『ま(🎈)あ、(😧)お前達まへ(🏏)たちは何な(✍)にをそんなに爭あらそつ(🛐)て居ゐるのです。』
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