漫画《みかみ ゆあ しみけん》2行目ライン
みかみ ゆあ しみけんあらすじ
この江戸出府のはじめのころには、(🦏)半蔵(zāng )はよくそう(🐌)思っ(🔇)た。江(👣)戸の見物(wù )は(🕵)こんな流行を舞(🏎)台の上に見(jià(⏬)n )せつけ(📼)られて(👕)、(🧙)やり切(😚)(qiē )れ(🌂)ないよ(🌅)う(🗒)な心(🏪)持(👸)ちにはならな(🍽)いものかと。あるいは藍微(🛎)塵あいみじん(🎮)の袷(jiá )あわせ、格子こうしの単衣(yī )ひとえ、豆絞(💴)りの手ぬぐ(🚍)い(⏹)とい(🔃)うこしらえで、贔(Ⓜ)屓ひいき役者が美(měi )しいなら(🕑)ず(⚫)も(👣)のに扮ふんしな(📭)がら舞(wǔ )台(tái )に登(🧔)る時(🕝)は、いよすごいぞす(💧)ご(⏫)いぞと囃(🈵)は(⚽)やし立てるよ(🌄)うな見(jiàn )物(🍼)ばかりがそこにあるのだろう(🙊)かと。四月(yuè )も江戸に滞(⛵)(zhì )在して、い(🥁)ろいろな人に(🚹)も交(jiāo )際し(🐮)て見(🌹)るうちに、彼(❤)はこの想(♎)像(😩)がごく表うわ(🙆)ッ面(miàn )つらなものでし(🛤)かな(🍵)かったこ(🤗)とを知るようになった。
(🎣)近(jì(🐱)n )くにある河かわのとこ(🏬)ろまで(💦)浪士は後ろ(🚃)手にくくった百姓(xìng )を引き立てた。「天誅(🕕)」と(🤞)はどういうわ(🖥)けかと降蔵が尋ねると、天誅とは(🍿)首を切(qiē )る(🚮)こと(🥩)だと浪(🔏)士が言(yán )って見(🧠)せる。不幸な百姓(📽)は震(❇)(zhèn )えた。
相変わらず景蔵の手紙(🧖)はこま(🦍)かい。過ぐ(🥕)る年の(💡)八月(yuè )十七(🚋)日(rì )の(📚)政(zhèng )変に、王(wáng )室回復の志(➿)を抱いだく公卿くげた(⌛)ち、お(🤙)よび尊攘派(📶)そんじょ(⛲)うはの志(zhì )士(✌)た(🏎)ちと気(🥃)脈を通(🎡)ず(👽)る長州(📲)藩が京(jīng )都より(🤬)退却を余儀な(🐝)く(🥧)されたことを思えば、今日(rì )この事のあるのは(🥒)不思(sī )議(yì )も(⛎)ないとして、七(qī(😈) )月十九(jiǔ(🍶) )日(🙉)前後の消息(📜)(xī )を(🕌)伝えてある。
と彼が声をかけ(🏌)て行(🥋)こうとすると(🕝)、お(🗂)まんは(🕯)あた(🏦)りに気を配(☝)っ(🎳)て、堅(jiān )く帯を締め直し(🚱)たり、短刀をそ(🌰)の帯の間にはさんだ(🥕)り(👿)し(🚕)て(🚆)いた。
耕(🖌)(gēng )雲斎は(📼)砥(dǐ(👢) )沢口(kǒu )とざ(📮)わぐちま(⛪)で進出した本陣にいた。そ(🚾)れとばかり采配さいはいを振り、自(zì )ら陣太鼓を打(📴)(dǎ )ち鳴ら(🎾)して(🌗)、最後の突撃に(🍑)移った(⬇)。あたりはもう暗い。諏訪(fǎng )方ではすでに浮き腰になるも(🍶)の、後(hòu )方の(⏰)退(👢)(tuì )路(💘)を危(🛎)ぶむ(📴)ものが続出(chū(🐆) )した。そ(🎼)の時(shí(🧒) )はま(🏟)だまだ諏訪(🔦)勢の陣は堅く、樋橋(qiá(🤓)o )に踏みとど(🎋)まっ(💿)て頑強がん(🕷)き(⛵)ょうに抵抗(kàng )を続(xù )け(💖)よ(🌧)うとする(🌾)部隊もあったが(📰)、崩(🌦)く(🕌)ずれはじ(🐍)め(🏪)た全軍の足並(bìng )み(🎯)をど(🐛)う(🆓)することもでき(♿)な(💩)かった。もはや松本方(fā(📊)ng )もさんざんに見(📯)え(🤹)るという(🕉)ふうで、(🚲)早く退こうとするもの(🏸)が続きに続(🗳)(xù(♋) )いた。
(✉)あわただしい中(zhōng )にも、(😿)半(🔀)(bàn )蔵(zāng )は相生(shēng )町の家の(🤡)人とこんな(🤕)言(😗)葉(yè )をかわした。
半(🌀)(bàn )蔵は(🚠)馬(🌚)籠本(🔬)陣の(🏏)方に(🤥)いて(🗼)、この(🌵)水戸(😭)浪士(shì )を待(🍌)(dài )ち受けた。彼が贄(zhì )川(⏸)にえが(❔)わや(😖)福(fú )島(📝)の庄屋しょう(🚨)やと共(📴)に急いで江戸(hù )を立(lì )って(😱)来たのは(👎)十(shí(📋) )月下旬で、ようやく浪(🐓)士ら(🕚)の西上が伝え(😓)らるるころであった。時と場合により、(🥇)街(👾)道(🌬)(dào )の混(hún )乱から村民(🏭)を護まも(🎣)ら(🏭)ねば(🗡)ならないとの彼(⤵)の考えは、すでにそのころ(🦋)に(🦆)起(⛑)こって来た。諸国の人(🌾)(rén )の注意(♒)(yì(😊) )は(💴)尊(zūn )攘を標(biāo )榜ひょうぼうする水戸(😱)人士(👀)の行動と(🔳)、(🧤)筑波(bō )つくば挙(jǔ )兵(bīng )以来(🦈)の出来事(😩)(shì(🧢) )とに(🏕)集ま(😌)っている当(dā(💕)ng )時のことで、那(nà )珂港なかみなとの(🎬)没(🕤)落(🚅)と共に(🌰)榊(🍳)(shén )原新左衛門(💾)さかきばらしん(♿)ざえ(🛸)もん(🏘)以下(🐰)千二百余(yú )人の降参者(zhě(👹) )と武田(tián )耕(🔄)雲斎はじめ九百余(🔢)人の脱走者とをいかに幕府が取り(🔓)さばくであ(🤴)ろう(👍)という(🐗)ことも多くの人の(❌)注意を引い(😰)た。三十(🧔)日(rì )近くの(🚫)時の間(🎋)には、幕府(🍟)方に降くだっ(😙)た宍戸(hù )侯ししどこう（松平(píng )大(dà )炊頭(tóu )おおいの(🏜)かみ）(👮)の心(xīn )事も、(🏚)その運(🏸)命も、半蔵はほぼそれを聞き知るこ(🤫)と(🌯)ができたので(🏿)ある。幕府の参(🤭)政(zhèng )田沼玄蕃頭(😬)は(🐣)耕(🦅)雲斎ら(🐿)が政敵市川三左衛門の意見をい(🚔)れ、宍(rò(🈲)u )戸侯に死を賜わったという。それについ(❣)で死罪(zuì )に処せ(🛠)られた従臣(🧗)(chén )二十八人(rén )、(Ⓜ)同(tóng )じく(♊)水(💮)戸(🔕)藩士二(èr )人ふたり、宍戸侯(hóu )の切(➰)腹(🎀)を聞い(🔹)て悲憤(fèn )のあまり自殺し(✡)た家(jiā )来(lá(😔)i )数人、(🎓)この(🍜)難に死(🐮)んだものは都(dō(🤬)u )合(hé(🤲) )四十(👴)三(sā(😫)n )人に及ん(✨)だとい(🌘)う(🐅)。宍戸(👘)侯の悲(bēi )惨(cǎn )な最期――それが水(shuǐ )戸(👶)浪士に(🔣)与え(🧙)た影響(🚪)は大きかっ(🔺)た。賊名を負う彼らの足(zú )が西(🐠)へと(💊)向いた(🐇)のは、それ(🚢)を聞い(🚕)た(🍈)時であ(💁)ったとも(🎍)言わるる(📴)。「(📉)所詮(😫)しょ(🌐)せん、水(shuǐ )戸家(jiā(🛂) )もいつまで幕府(fǔ )のき(🍧)げんを取ってはいられ(📇)ま(🎷)い」との意(💣)志(zhì )の(😤)下(xià )に、潔く首途かどでに上ったという彼(bǐ )ら水戸浪士は、(👟)もはや幕府に用(🗿)のない人たち(🔽)だった。前進(♎)あ(🕖)るのみだ(🎙)った。
しかし、それも(🐑)理のないこと(🎈)ではない。な(🌪)ぜかなら、その葵紋の箱も、傘(sǎn )も、長持も、(🌔)長(🐼)棒の駕籠も、すべ(🕓)て水戸(🥒)烈(👸)公を記念(🌥)するための(✅)も(📶)の(🤶)であったからで。たとい御隠居はそこにいない(🐩)までも、一行(📁)(háng )が「(🥓)従(🍩)二(èr )位(🍎)大納言」の(🗒)大旗を奉(fèng )じ(🔷)ながら動(dòng )いて行くところは、生き(📩)てる人(rén )を護まもるとほ(💬)と(🎆)ん(🚫)ど変わりがなかったからで。あの江戸駒込こまごめの別(👣)(bié(🍤) )邸(dǐ )で永(🧜)蟄居(jū(📰) )えいちっきょ(🏠)を免ぜられ(🏉)たことも(⭐)知(🕖)らずじまいにこの世を去っ(🍟)た御隠(🦍)居(jū )が生前に京都からの勅使を迎えるこ(🥘)と(🐚)もできなかった(🥅)か(🙏)わりに(🌦)、今「奉(♐)(fè(📅)ng )勅」と大(dà )書した旗を(👯)押し立てながら(🐵)動(🤔)いて行(📛)(há(🅰)ng )く(🦅)のは、その人(🎇)の愛(🐢)(ài )す(🎵)る子か孫(sūn )かのような水戸人(rén )もしくは準水戸(hù(🕝) )人であるからで(🍌)。幕(🚇)府(🏴)のいう賊徒であり(🙉)、反(🕉)対党のいう不忠(zhōng )の臣であ(😙)る彼(bǐ )らは、そ(🎑)こにいない御隠居(jū )にで(🤠)もすがり、その(👝)人の志(zhì )を彼らの志と(🚸)して(🦔)、一(yī(🕙) )歩でも遠(🚒)(yuǎn )く常陸(lù )ひた(🧘)ち(📌)のふ(😈)るさと(🍕)から離(lí )れよう(✂)としていたから(🕧)で。
一(🚬)、飯田(💻)藩(fān )は弓(✝)矢(⬜)沢の防備(🚛)を撤(chè(🥑) )退す(🌆)る(⛪)こと。
この真(zhēn )木和(hé )泉の死に(👚)ついて(🚉)、景蔵の所(🐛)感(gǎn )もその手紙の(🛢)中に書き(🚕)添(➖)えてある。尊王(wáng )と攘(🚛)夷との一(📭)致結合(🔺)を(🗂)ねらい(🎞)、それによって(🚓)世(shì )態(tà(💌)i )の変革を促そうと(🌦)し(🛳)た安政以来(lái )の(🎁)志士の運(🍲)動は、事(shì )実(🚮)に(🗼)おいてそ(🐎)の(🛷)中心(xīn )の(🕰)人物(wù )を(🤒)失(shī )っ(👵)たとも言ってある(⏲)。平田(tián )門人としての自分(fèn )らは――ことに後進な自分ら(🤮)は、彼真木(😅)和泉が生涯しょうがい(🥎)を振り(🦕)返って(🦃)見て、(🥔)もっと自(🔠)(zì )分ら(⏩)の進(📸)路を見(jiàn )さだ(🔝)む(🍫)べき(🔘)時に(🌺)到達したと言っ(🌆)てある(🙂)。
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