フェラ 動画《av 女優 裏 出演》2行目ライン
av 女優 裏 出演あらすじ
深渕(📀)ふ(💴)かぶ(💗)ち(🎉)に(🕯)のぞむごと、
「民(mín )衆と(🧖)いうも(💖)のは(😑)、(🔫)範を示して(😒)それに由らせるこ(🕷)とは出来(lái )るが、道理を示(shì )してそれを(🌪)理(👓)解させることはむ(🥢)ずかしいもの(🔛)だ。」
二(🔈)七（一(🏻)七(qī )四）
○ 聖人・君子・(🙁)善人＝(🛑)＝孔子(zǐ(⏬) )のいう聖(shèng )人・(🛺)君子は常に(📢)政治とい(🧥)うことと関係がある(🚩)。現に政(🆓)(zhèng )治(zhì )の任に当(dāng )つてい(🚣)ると否とにか(🗞)かわらず、(🐡)完全(quán )無欠な徳と、自由無碍(ài )な為(🔄)政能(🤫)力(lì )をもつた(🔧)人が「聖(😖)人」であり、それほどでは(🖐)なくとも、理(☕)想と識見とを持ち、常に修徳にいそしんで(🖐)為(👧)政家(🏉)として(🌔)恥かしく(🥅)な(📺)い人、少くと(💅)も政治に志(zhì )し(🐭)て修養(📈)をつん(🍮)でいる(🤺)人(💒)(rén )、そういう人(👌)(rén )が「君子(zǐ )」なの(♍)である。これに(🔌)反(🈺)(fǎn )して、(📬)「善(😩)人(😡)(rén )」は(😛)必ず(♏)しも政治(🌞)と関(wā(😁)n )係(🍬)は(🎄)ない。人(🛁)間(🍀)と(🦂)して諸徳の(🍆)そ(🧣)なわつ(➗)た人(🐜)(rén )と(😥)いう程度の(🅰)意味で用いられている(🎟)。
道(🛂)が遠(yuǎn )く(🌸)て
○ この章の原(🖐)文は、よ(🦏)ほど言葉を(🥒)補つて見ない(🚨)と意(yì )味(🕌)が通(📩)じ(👖)ない。特に前段(duà(🛴)n )と後段(👩)とは一(yī )連(🍼)(lián )の孔(🎵)子(🌋)の言葉(🍋)になつ(🔻)て居(jū )り(⚾)、その間(jiān )に意味(wèi )の連絡がついていない。ま(👁)た、後(😬)段に(🦈)おいては(👟)周が殷(🛵)に臣事(shì )し(🚛)たことを理由に「至(🔋)徳」と称(chēng )讃し(❌)てあるが、前段に出(📒)ている武(wǔ )王(🖕)は殷の紂(zhòu )王(😽)を討伐し(🤬)た人(ré(✔)n )であるから(🛂)、文(🍱)王時代に(⏰)対(duì )する称讃と見るの外はな(🅿)い。従つて「文(wén )王(💕)(wáng )」という言(yán )葉を(👕)補(bǔ(🌖) )つて(🚼)訳することとし、(🏽)且つ賢臣の問題で前後(hò(💇)u )を結びつけ(📍)て見た。しかしそれでも前後(⛳)の連絡(luò )は不充分で(😭)ある。と(👑)いう(⛑)のは、文王の賢臣が武王(🈵)の時代になると、武王(wáng )をたすけて殷を討(🧠)たせたことにな(⛰)る(✈)からである。とにか(🌯)く原文に何等(📄)かの錯(cuò(🈷) )誤があ(🍮)るので(🔻)は(🙋)あ(💠)るまいか。
○ 本(běn )章には拙訳とは極端(duān )に相反する異説がある。それは、「三(sān )年も学問をし(🐿)て俸(fèng )祿にありつけないよ(🦉)うな愚(yú )か者は、め(🥀)つたに(🍢)ない」(🚉)と(🌡)いう意に解(💔)する(🚷)のである。孔子(🚪)の言(🗑)葉と(🌖)し(🈺)ては(🎀)断じて同意(🗄)(yì )しが(⏺)たい(🎹)。
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