フェラ 動画《佐倉 絆 エロ》2行目ライン
佐倉 絆 エロあらすじ
○ 詩経(🥣)の内(⤴)容を大別す(💘)ると、風・雅・頌(sòng )の三(🥒)つになる。風(fēng )は民謠、雅は朝廷の歌、頌は(🏷)祭(jì )事(shì )の歌で(👄)ある(🕔)。
「もとより天意(yì )にか(🧟)なっ(🧐)た大(🏂)徳(dé )のお方(👺)で、(📝)まさに聖(shèng )人(🛣)の(🥓)域に達しておられま(🗾)す。し(😬)かも、その(📋)上に多(😻)能(🧚)でもあ(✌)られま(🤒)す。」
「よ(✖)ろしい(🚤)と(📣)思います。誄るいに、汝の幸いを天地の神(🉑)々に(🎡)祷(dǎo )る、という(😧)言葉が(🆒)ござい(🌵)ますから。」
「道(😒)(dào )を行おうとする(🍌)君(jun1 )は大器で強靭な意志の持主(zhǔ(🍕) )でなければならない。任(🖱)務が(🙎)重大でしかも前(💈)途(🏻)遼(liáo )遠だからだ。仁をもって自分の任(🍂)務とする(🚋)、何と重いで(🏡)はない(➡)か。死にい(❗)たるまでその任(rèn )務はつづく、何(hé(🎑) )と(🔥)遠(✴)いではないか(🐫)。」(🎑)
○ 誄＝(🍕)＝死者(zhě )を(🙀)哀し(👌)んでその徳行(🎶)を述べ(🤵)、そ(🌔)の霊前に(🥁)献ぐる言葉。
「鳳(🍕)(fèng )ほう鳥も飛(🍏)んで来なくな(🐄)っ(🀄)た。河(⛺)からは図(tú )とも出(chū(♎) )な(🐅)くなった。これで(🍁)は私(🛹)も(🦗)生きている力がない。」
深渕ふ(🈳)かぶち(🦎)にのぞむ(🌲)ごと、
○ この章(🚼)の(🕓)原文(wén )は、(🏦)よほど言葉を補つて見(jiàn )ない(🕛)と意(yì )味が通(tōng )じな(🛒)い。特に前段(🐟)と後段とは一連(💞)の孔子の(👧)言(🌶)葉(👼)になつて居(jū )り、その間(🌻)に意(yì )味の(🎞)連(💝)絡(luò )がついて(🐊)い(🍭)な(📆)い。また、(🍛)後(🚕)段にお(🐵)い(🎨)ては周が殷(yīn )に臣事したことを理(lǐ )由(🎻)に「(🎞)至徳」と(🎨)称(chēng )讃(zàn )してあるが(🏴)、(🛺)前段に出て(🙆)い(📒)る武王(🥂)は殷(🛠)の紂王(wáng )を(🐼)討伐した人である(🤪)から、(👎)文王時(🍽)(shí )代(💆)に対(👇)(duì )する称讃と見る(🤽)の外(✉)はな(📢)い。従つて「文(wén )王」と(🥊)いう(👑)言葉を補(bǔ )つ(🎸)て訳(yì )する(🦄)こととし(😌)、且つ賢臣の(🕋)問題で前(🤸)後を結(jié )びつけて(🥎)見(jiàn )た。しか(👓)しそれでも前後(💔)(hòu )の連絡は不(🏩)充分である(🎵)。というのは、文(🕹)王(wáng )の賢臣(🏛)(chén )が武王(wáng )の時代に(💍)な(🧜)る(🍨)と、武(🤡)王をたすけて殷を討(👎)(tǎo )たせたこと(🌟)になるからである。とにかく原(yuán )文に(📍)何(hé )等かの錯(cuò(💳) )誤があるので(🛳)はあ(🤜)るまいか。
「仁(🌺)とい(📑)うものは、そ(🚍)う(😸)遠(🖕)くにあるも(🥡)ので(🔚)はない(⏬)。切実(🍜)に仁を求める人には、仁は刻(😼)下に実現されるのだ。」
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