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A「ううむ、ど(🔷)っこい(🤾)しょ。」なかなか重い(🥙)様子でした。お母さんは七十(🗾)近い(🍗)けれど、目方は十五、六貫もそれ(👲)以(⛸)上も(🖇)あ(➰)る(😀)ような(✅)随分(🔓)肥ったお方(⏩)で(👢)す。

A　諸君はまたそ(❗)う云う大きな(🐮)建物の(⛑)、奥の奥の部屋へ行くと、も(🕵)う全(🙈)く(🏳)外の光りが届(🏓)か(🥧)なくなった暗が(🏄)りの中に(🛄)ある金襖や金屏(😪)風が、幾間(🤸)を隔てた遠い／＼庭の明りの穂(🏈)先を捉えて、ぽ(🚙)うっと夢のよう(🌥)に照り返しているの(🉐)を見た(🏷)ことはないか。その照り返(🥥)しは、夕(🚾)暮れの地(🍊)平線のよ(👘)うに、あたりの闇へ実(🚁)に(😮)弱々(👮)しい(🗑)金色の(⛏)明りを投げているの(🐌)であるが、私(🕰)は黄(🥦)金と云(🎢)うものがあれほど沈痛な美しさを見(🔭)せる(🍸)時はないと思(⛸)う(🦕)。そして(➡)、その前を(🚿)通り過ぎ(🎢)ながら幾度も振り返(😚)っ(🔈)て(🕍)見直すことがあるが、正面(💞)から(😕)側面の(📊)方へ歩を移すに随って(🚘)、(👎)金地の紙の表面(💌)が(🧘)ゆっくりと大(🚇)き(🎊)く底光(⭐)り(😙)する。決し(🥟)て(🏜)ちら／＼と忙がしい瞬(🔍)き(🤚)をせず、巨人が(🥈)顔色(⚽)を変えるように(🏧)、きら(🐈)り、と、(🍁)長い間(🍛)を置い(🚄)て光る。時とする(🥈)と、たった今まで眠ったよう(🐘)な鈍い反射をし(🚝)ていた梨地の(🚁)金が(🈁)、側面へ廻ると、燃え上(😈)る(🏬)よう(📩)に(😻)耀やいてい(🛒)るのを発見(👔)して、こんなに(☝)暗(🔞)い(🔧)所でどうしてこれだけの光線(📒)を集めることが出来たのかと、(🍤)不思議に思う。それ(🤙)で私に(🔽)は(💆)昔の人が黄金を佛の像に塗ったり(📒)、貴人の起(🥟)居する部屋の四壁へ張ったりした意味が、始め(🌳)て頷ける(✍)の(⚾)で(🐉)ある。現代(🤛)の(✳)人は明るい(📻)家に住(🦉)んでいるので、こう云(📳)う黄(⛲)金の美(🚬)しさを知らない。が(🕞)、暗い(🎞)家に住ん(👱)でいた昔の(❕)人は(🥔)、その(🔓)美しい色に魅せられたばか(🐉)りでなく、(♓)かねて実用(🈵)的価値を(🛫)も知っていた(🕹)のであろう。なぜ(🏢)なら(🏷)光(🈸)線の乏(🎽)し(🌫)い屋内では、あれ(🎡)がレフレクタ(⚓)ー(🗯)の役目をしたに違いな(💇)いから。つ(🥑)ま(〰)り彼等はたゞ(⏩)贅沢に黄金の(🚭)箔や砂子を(🔌)使っ(💲)たのではなく(🐷)、あれの反射を利用して明りを(🗨)補ったのであろ(🦇)う。そうだと(💚)すると(👏)、銀やその他の金属はじきに(🏘)光沢(👄)が褪(🗞)あ(📯)せて(🍙)しまうのに、長く耀やきを失(🕟)わないで室内(💂)の闇を照らす(🚅)黄金(🔂)と云う(🎓)も(🦖)のが、異様に貴ば(🔑)れたであろ(📴)う理由を会(📩)得することが出来る。私は(⏯)前(🌱)に、蒔絵と云うものは暗い所(🍈)で見て貰うよ(😴)う(👰)に作られていることを云ったが(👎)、こうしてみると、啻た(🛢)だに蒔絵ば(🌕)かりではない、織(🐃)物(🙌)などでも昔のものに金銀の(🌦)糸(😼)がふんだんに使っ(🥈)てあるのは(🌟)、(✨)同じ理由(🚻)に基づくこ(🌱)とが知れる(🎖)。僧侶(🔛)が纏う金襴(🚬)の袈裟けさなどは、(🤵)その最もいゝ例ではないか(🔁)。今日町中まち(❕)なかにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るくし(🎽)て(🎽)あ(🐅)る(🌜)から、あゝ(⬛)云(✴)う場(💭)所では徒らにケ(🗽)バケ(🆖)バしいば(🏫)か(🧗)りで、どんな人柄(🐑)な高(🛎)僧が着ていても(🍹)有難(😮)味を感じ(🖖)ることはめったにな(🏈)いが、由緒あるお寺の(🥞)古式に則(🕚)っ(🛤)た佛事に列(🧒)席し(🧒)て(👎)みると、皺しわだらけな老僧(🛡)の(🐂)皮膚と、佛前の燈明の明(🌏)滅と、あの金(👤)襴の(🧠)地質とが、(🥓)いかに(📏)よく(🐀)調(🥙)和(🙎)し、(🛑)いかに荘厳味(🍨)を増しているか(⏰)が分るの(🌁)であ(⏹)って、そ(🙊)れと云うのも、蒔絵の(🏙)場(👫)合と同じよ(💉)うに、派手な(🖤)織り模様の大部分を闇が隠し(✨)て(🛶)しまい、たゞ金銀の糸が(🥢)とき(🤳)／″(✂)＼少しずつ光るように(🕠)なるからである。それか(🏛)ら、(🌰)こ(🌿)れは私一人だけの感じで(🍁)あ(🏽)るかも知れないが、およそ日本(🚯)人の皮(🤗)膚に能(🏰)衣裳ほど(💉)映りのいゝものはないと思(😿)う。云う(😷)までも(⬇)なくあ(🗽)の衣裳に(🚶)は(🌫)随分(💺)絢爛(🍥)なも(💞)の(🚺)が多(⛸)く、金銀が豊(🤮)富に使ってあり(🔭)、(🗝)しかもそれを着て出る(⛹)能(🖨)役者は、歌舞(🤞)伎俳優のようにお白粉を(🐊)塗ってはい(👚)ないのであるが、日本(🈶)人(📽)特有の赧あ(😴)かみがかった(🧘)褐色(🕰)の肌(💎)、(🧓)或(🏀)は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅(🔈)力を発揮(🐠)する時はないの(🖼)であって、私はいつも能を見に行く度(🎯)毎(🐉)に(❎)感心する。金銀の(🌨)織(🥅)り出しや(🎄)刺繍のある袿うちきの類もよく似合う(💗)が、(🍸)濃い緑色や柿色の素襖、(🌸)水(🥓)干、狩衣の類、白無(🤸)地の小袖(🚠)、大口(🚯)等も(🌴)実によく似合(📴)う(🥘)。たま／(😒)＼それが美少年(🐎)の(🐦)能役(🤗)者(😐)だ(🧕)と、肌理きめのこまかい(🎸)、若々しい(📞)照りを持(🐔)った頬の色つ(🥂)やなどがそのためにひと(📵)し(🔷)お引き立て(🔭)られて、女(🤸)の肌とは自ら(⏭)違った蠱惑こわくを(🐆)含(♍)んでいるよう(⏱)に見え、なるほ(♓)ど昔の大名が寵童の容(🕸)色(💱)に(🕖)溺れ(😽)たと云うの(📠)は(📩)此処のことだなと、合点が行く(🚰)。歌(🎉)舞伎の方でも時代物や所作事(🌟)の衣(🕓)裳の華美なことは(✍)能楽のそれに劣(🦁)らな(📼)い(🤙)し、性(😩)的魅力の点(⬇)にかけてはこの方(🔏)が遙か(💲)に能楽以上(🚥)とされているけ(☔)れ(🆑)ども、両方を(🐪)たび／＼見(🕜)馴れて来ると(🙋)、事(📨)実はそ(👺)れの(☔)反対であることに気が付くであろう。ち(🐐)ょっと見(♉)た時は歌舞(🍊)伎(🕗)の(📠)方がエロティ(😋)ックで(🤦)もあり(😎)、綺麗で(🐄)もあ(🍆)るのに論(💗)はないが、昔はとに(🈺)かく(🧀)、西洋流の照明を使(👚)うよ(🧜)うに(🚱)なっ(🍀)た(🏁)今(🕷)日の舞台で(🎇)は(✴)、あ(💰)の派手な色彩がやゝと(🔦)もす(🍁)ると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳も(⛎)そ(🌮)うな(🤝)ら(📓)、化粧とてもそ(🚆)うであって、仮に(🔣)美しいとして(🏚)からが、(🚁)それが何処までも作(🛌)っ(🖋)た顔であってみれば、(🏸)生地の美し(🏵)さの(⏺)ような(🤗)実感(🏛)が伴わない(📱)。然(🕖)る(🙆)に能楽の俳優(⏹)は、顔も、(💛)襟も、(🚑)手も、(🎣)生地の(🐴)まゝで登場する(📆)。さ(👃)れば眉目のなまめかしさはそ(💱)の(📶)人本来(👎)のもの(🆚)であっ(🚓)て(🎹)、毫もわれ／＼の眼を欺(🎫)いて(🖤)いるのではない。故に能役者の場(🐯)合(😖)は女形や二(🔚)枚目の素顔に接してお座が(🗓)さめたと(㊙)云うようなことは有(😶)り(🧝)得ない。たゞわれ／＼の感じること(🕹)は、われ／＼と同(🐮)じ色の皮膚を持(🐂)った彼等が一見(🛣)似合いそう(🚁)にもない武(🌧)家時代(🐖)の派手な衣裳を(⚪)着(📕)けた時(📛)に如(🐽)何にその容色(🍞)が水際立って見えるかと云(🔼)う一事である。かつ(😿)て私は、「皇(🗽)帝」の能で楊貴(🕺)妃に(🤽)扮した(🎈)金(👆)剛巌(🈯)氏を見たこ(📯)とがあ(🕹)っ(🚢)たが、袖口から覗いているその手の美しかったことを今も忘れない。私は彼の手を見な(🛬)がら、(😤)しば／＼膝の上に置(🍋)いた自分の手(🐳)を(🍵)省みた。そし(🍏)て彼の手がそんなにも(🎿)美しく見えるのは(🌖)、(🙊)手頸から(🈲)指(🕥)先に至(😹)る(👸)微妙(🥩)な掌ての(🚌)ひ(🏐)らの(🏷)動かし方、独特の技巧(🛺)を罩こめ(🦀)た指のさばきにも因(🧓)るので(🤕)あろうが、それにしても、その(🥜)皮膚の(📥)色の、内部か(🍢)ら(🎱)ぽ(🔜)う(🏕)っと明りが(🖊)射してい(⏫)るような光(🗓)沢(👶)は、何処から来る(⤴)のか(🕚)と訝(🔉)し(🎊)みに打た(🙄)れ(🦎)た。何となれば、(🈲)それは(🤘)何処までも普(📷)通の(🦋)日本人の手(👡)であ(🍌)って、(😴)現に私(💇)が膝の上につ(🚦)いてい(🚥)る手と(🌈)、肌の色つやに何の違ったとこ(🤱)ろもない。私は再び(📎)三たび舞(👑)台(🐎)の上の(🙋)金剛(🗝)氏の手(🖇)と自分(⏪)の手と(💹)を見較(📞)べたが(🙎)、いくら見(👢)較べても同じ手であ(💭)る。だが不(➿)思議に(🚺)も、そ(🌽)の同(🌘)じ手が舞台(🔬)にあ(🐦)っては妖しいまで(❕)に美しく見え、自分の(🏺)膝の(🍴)上にあっては只の(🚒)平凡な手に見(🏐)える。か(⌚)くの如き(🖐)ことは(🍑)ひとり金剛巌氏(🦎)の場合のみではない。能におい(🤪)ては(😃)、(🔯)衣(🤔)裳(💫)の外へ露あらわれる(🍰)肉(🐼)体はほんの僅かな部(🌻)分で(⭕)あっ(🍮)て、顔と、襟くびと、(🔌)手(💪)頸から指の(🍱)先ま(📖)でに過ぎず、(🚋)楊貴(🐫)妃のよ(🕚)うに面を附けてい(🧖)る時は顔(👊)さえ隠れてし(✅)まうので(⚓)あ(🍎)るが、それでい(🤪)てその僅か(🖲)な部(🔺)分(😎)の色つや(🚝)が(🤳)異様に(📲)印象的になる。金剛氏(🐿)は特にそうであったけれ(🎬)ども、大概の役者の手(🚧)が(👥)、(🐣)何の奇もな(👵)い当りま(🚑)えの日本人の手が(🥌)、(💒)現代の服装をしていては(🛡)気が付(🍥)かれ(🥡)ない(🖋)魅(🦐)惑を(🤒)発揮してわ(👑)れ(😆)／(😱)＼に驚異の眼(🖖)を見(🛳)張らせる。繰(🅰)り返して云うが、そ(👷)れは決して美(💶)少年(⛩)や美男子(🌮)の役者に限る(⛄)のではない。たとえ(👼)ば、日常(♿)われ／(⛽)＼は普通の男子の唇に惹き付けら(🍀)れ(🌱)ることなどは有り得ないが、能の舞台では、あの(✳)黝(⚓)くろずんだ赤(🗒)みと、しめり気を持った肌が、口紅を(💄)さした婦(🐦)人のそれ(💃)以上に肉感的(🧛)な(📫)ねばっこ(✉)さを帯びる。こ(❌)れは役者が謡いをうたうため(📕)に始終唇(🔓)を唾液で濡らす故でも(👅)あろうが、しか(❤)しそ(👐)のせ(🌲)いばかりとは(⌚)思え(🏐)な(👅)い。また子方の俳優(🌻)の(🚙)頬が(🆗)紅潮を呈(🤖)しているのが、その赤(😭)さが、実に鮮やかに引き立って見(🕰)え(🐻)る。私の経験では緑系統の地色(🥪)の衣裳を着(🍺)け(🉐)た時に最も多(🎸)くそ(😆)う見(😿)えるので、色の白い子方な(⛏)ら勿論(🙅)であるが、(🏪)実を云(💗)うと(🍻)色の黒い子方の(🤰)方が、(⛺)却(💷)ってその赤味の特色が眼立つ。そ(🌑)れはな(🔸)ぜかと(🤗)云う(🙉)と、色(👼)白な(🐶)児では白と赤との(🤢)対照(♊)が(🚭)あまり刻明である(💂)結果、能衣裳(🌒)の暗く沈んだ色調には少し効(🔦)果が強過ぎるが、(❄)色の黒(🧢)い児の暗褐色の頬であると(🙌)、赤がそれほど際(🍢)立たな(🍥)いで(🔰)、衣裳(😕)と顔と(🦇)が互に照(🎹)りはえる。渋い緑と、(🚀)渋(😴)い茶と、二つ(🤖)の間色が映り合って、(😻)黄色人種(🎓)の肌がいかにもその所を得(🎭)、(🉑)今更のように人目を惹く。私は色の(🤠)調和が(📣)作り出(🙋)す(🙄)かくの如き美(🚳)が他(📸)にあるを知ら(🎯)ないが、もし(👚)能楽が歌舞伎のように近(🔘)代の照明を(🐏)用(🍰)いたとしたら、(🥒)それらの(👡)美(👣)感(😟)は(🆚)悉くどぎつい光線のために飛び散っ(🎖)てし(💕)まうであ(🙁)ろう(😶)。さ(🔆)ればその舞台を(📛)昔ながらの暗さに任してあるのは、必然の約束に従(🚊)っている訳であって、建物なども(🍀)古(💃)け(🌟)れば古い程(🗒)いゝ。床が(💙)自然(🎴)のつや(🏥)を帯びて柱や(😲)鏡(➿)板などが黒光りに光り、(🚷)梁から(⏫)軒先の闇が大きな(🧗)吊(💃)り鐘を伏(✒)せたように役(😫)者の頭上へ蔽いかぶさ(📖)っ(🕡)ている舞台(💥)、そういう(🈚)場所が最も適(🐮)しているのであって、その点から(⌛)云えば近頃能楽が朝(🗝)日会館(🔝)や公会堂へ(🔰)進出するの(🤺)は、(🍁)結(📍)構(🎏)な(🍇)ことに違いないけれども、(🈵)そのほんとう(⤴)の持ち味は半分以(⛲)上失われて(😷)いる(🙎)と思われる。

Aそのうちに京都の夏は追(🦆)ひ(🍃)／＼(🖕)闌たけなわになつて来る。加茂川には(🤵)床が(🏏)張り出される。カラツと晴れて空も街(📑)路(🔹)も屋根瓦も壁もキラキ(😷)ラギ(🖲)ラギラ輝く炎天と、鬱陶しい、鉛(😓)のやうに(🚨)頭の重(💅)い、蒸し暑い曇り(🛐)日と(📉)が交互に続(👼)く。それで(👈)なくて(🍒)も汗掻きの私(🌾)は(♿)いよ／＼太る一方なので(📥)、顔や手(🎩)足や鼻(🈴)の頭が(💦)ネバネバニチヤニ(😨)チ(📄)ヤ(🔃)する。戸(🐁)外へ出れば(😓)日光が恐い(😠)し(🔟)、室内にゐれば(💭)息(❌)が(🥡)詰まる。その上困(🛺)つたことに(🥞)は、夏の着(🧝)物(😄)がないので(💱)ある。私(🕕)は此(🏖)方へ来る時に、馴染みの(🤼)藝者(🛡)に見立て(❗)ゝ貰つて白木屋で絹セ(🏃)ル(👯)の(🏖)袷を新調し、それに好貴織の羽織、牡(🐌)丹(♑)くづしの繻珍の帯、偕楽園から貰つた(🤵)長(👍)襦袢、と云(🎶)ふいでたちで(⛩)乗り込ん(🔶)だものだ(🌠)が、一つ着物を着(📐)殺す迄(🚜)着てゐた時代(🚵)で、着換(🗣)へと云つては大島の羽(🚬)織か何(📉)か(🐎)ゞ一(🕍)枚あつたくらゐな(🥘)もの、それで四月(🛢)以来打つ通したんだか(👭)ら、(🔴)酒のシ(🔞)ミや油のシミ(📉)で羽織も着物も(🐺)ベトベ(🕋)トになり、長襦袢なんぞは素(⏩)肌(🌊)へ(🥝)着るの(🚟)で、(🎂)裏(🏠)が真(🌚)つ黒になつて(🚚)裾がぼろ／＼に(👼)切れてし(🚄)まつた(🥁)。ところへ持つて来て、床屋へ(💦)行くの(🎽)が恐(📬)いもんだから、髪がぼ(🌤)う／(🥠)＼と伸びて、いつも(🕔)揉み上げ(🌝)がびつ(🕗)しより汗で濡れてゐる。その恰(🤾)好でづう／＼しく(💞)茶屋(🔝)へ出かけて(👪)行くので、我な(💤)がら大した度(🐈)胸であつたが、江戸つ児の兄哥で通して来た私も(😀)此れには内(🤽)心参つてしまつ(🛃)た。かてゝ加へて、(👕)京都や大阪は東京(🥙)よりも衣更(🙀)への時期が(🌪)早(🔸)い。四月(🔦)の末にはも(🍧)う(🔯)単衣羽織、(🚤)単衣帯(🉐)、麦藁帽子(💣)さへ被る者がある(🎁)。実際に又、それだ(🧚)け気候が暑いのである。私は土地の人が絽(🔦)の(🌨)羽織を着る(✅)時分に(💇)なつてから(📛)、たまりかねて東京へ手紙を出し、(➖)綴れの(🍳)単衣帯と夏(🏮)羽織とを(🛐)偕楽(♏)園から送つて貰(🤤)つたが、(🚒)着物と襦袢(✉)とは最(👇)後まで着た(☕)切(♒)り雀で(🎰)あつた。（あ(🚬)の時分、東(⛎)京(🏔)では上方の所謂「(💐)単衣羽(🏆)織(🏒)」と(🍭)云ふものがなか(🖊)つた。袷羽織(👊)か(🐫)ら(🎂)直ぐ絽の羽織になつたので、単(🗑)衣羽織と云(🤔)へば絽のことであつた。東京で上方流(🐆)の単衣羽織を着るや(🦇)うにな(🤝)つた(🤥)の(🌦)は震(🎿)災以(👘)後のやう(🗳)に(✏)思はれる）此の点で(🍯)は(🐶)幹(🏂)彦君(🧠)も(🦏)私と(🕜)あまり変(🆓)りがなく、垢(📐)光(🗝)りに光つた(🚭)袷を着(🙊)て(🐒)ゐた(🏞)ので、私は同君(📄)のみすぼら(🤲)しさを(🎇)見る(🍺)につけても(🕋)、自分も此れ(⏲)と同じだと(🕜)思つて(🕌)、ひと(⚾)し(👸)ほ憂鬱になるのであつた。が、そんなにな(🅰)りながら京都にぐづ／＼してゐ(👡)たと云(⛑)ふ(🕞)のは、旅費がなか(💨)つたからばかりでは(❗)ない、(🈷)汽(📑)車に乗るのが(🎫)又(😐)恐くなつてゐた(🔀)のである。私は或る(🏌)時岡本さん兄弟(🥁)や幹(🌮)彦君と汽(🦆)車で嵯(🍴)峨へ行く途中、始めて(💀)あの病(🚵)気の再発を(🍳)自(🌝)覚した。

A「聞(🈺)いたよ(🤑)、そいつは(👈)」

A　女房、(🎃)童の端々にま(🆙)で、そ(🔅)のや(🕊)う(💇)に人知れぬ厳粛のお(⏯)心づかひを(⚫)なさつ(🏂)て居られたほど(😈)のお方でご(🍈)ざいます(🌥)から、幕府の御重(😖)臣(🔣)や御家人を大(🐞)事(🎏)になさることもまた、(🗄)ひとかた(🖼)で(🎼)なく、諸人ひとしくそ(🚷)の(🚄)厚いお(😯)恵み(📽)に浴し、このお若(🎁)い(🐙)将軍家にな(🏬)びきした(🍬)がふこ(🚧)と、(🔐)萱野の風に(⚪)なびくさ(🍒)ま(🏩)にも似て(🎿)、まこ(🗨)とに山よりも高く(😸)海よ(🆒)り(👺)も深き御(🐆)恩徳の然ら(🎓)しむるところとは言へ、その御勢力の隆(🏾)々たるさま(🏹)は、(🦏)御父君(🍻)右大(🥒)将さま(🏜)に(⏳)もまさ(😻)る心地が(🚪)致しました。まさにこの御年(🍚)二十(💜)一(♟)歳(🕳)、さ(🗼)らに(🥕)翌年の御年二十二歳の頃が、将軍家御一身(👟)に於かれ(🚱)ま(⤵)し(📔)ても最もお得意の御時期では(🥇)なかつたらうかと、(⛩)私には(🎪)思はれてなり(🔟)ませ(🛡)ぬ。甚だ失礼の推(🐜)量で、(⛰)まこと(📹)に申し上げ(📜)に(🔄)くい事でござ(🐨)います。けれども、どう(🐹)も、(💞)それか(🔎)ら(🆒)後は、暗(🕟)い、と申しても言ひ過ぎで、御ところに(🐎)は陽気(👘)な笑声も起り、御酒宴(🉐)、お花見(🕌)、お歌会など絶(🙌)える事もなく行はれて居りましたが(🛹)、どこ(🍶)や(🔋)ら奇妙な、おそろし(💩)いものの気配(🛅)が、(🍼)何一つ実体はないの(👜)に、そ(🧞)れ(🌌)でもなん(⚫)だか(💃)、いやな、灰色のものの影が、御(🥍)ところの(🌟)内外にうろついてゐるやうに思はれて、時(🛰)々ゆゑ知らず、ぞつと(😇)す(🛅)る事などもございまして、その(🔰)不透明(🍕)な、(🐐)いま(👕)はし(😰)い、不(👇)安な物(💾)の影が年一年(💕)と、(🌆)色濃くなつてまゐりまして、(👕)建保五(🍏)、六(🌼)年あたりから、あの悲しい(📷)承久元(🛡)年(🤢)にかけて(💝)は、もう(🏿)そ(🌻)の訳のわか(🌋)らぬ不(📶)安の影が鎌倉中に(✳)充(🍹)満して不快な悪(📈)臭みたい(🔢)なものさへ感(😦)ぜら(🦈)れ、これは(📔)何か起らず(🥓)にはす(🆘)まぬ(😗)、驚天動地(❤)の大不(🗜)祥事(📠)が起る、と御ところの人たち(🏙)ひとしく(📘)、口(🚍)には(🎞)言(😂)ひませぬけれども暗黙の裡にうな(📭)づき合つてゐたほ(🖥)どでございまして、(🍞)人の心も(🍹)解け合(🙏)はず、お互ひ、これといふ理由も(🔶)なしに、よそよそ(📆)しく、疑ひお(🥁)びえ、とても(⏭)この建(🐜)暦二年の御(🐄)時勢の華やかさとは(🏿)較べものにも何もな(📽)らぬも(🤙)のでございました。この建暦二年の頃には(🍹)、まだまだ人(📻)の心も、な(📇)ごやかに睦み合ひ、(📂)上(🔒)のお(❣)好みになるところ(😂)、下(🔩)も無(🔒)邪(🍱)気にそれを習ひ、(🛰)れ(🛠)い(📀)のお歌(⤴)も、(🔍)はじめのうちこそ東国武士の硬骨(🌂)から、頗(🕑)るけむつたく思ひ、相州さまな(🛑)ど遠まはしに御注意申し上(🕵)げたものでございました(🍮)が、この(🐿)頃(👍)にいたつては、まづ(🗼)入道広元(⏰)さま、相州さまの御弟君武州時房さま、御長子(😋)泰(🛺)時さま、それ(🔉)から三浦の義村(👰)さ(👠)ま、結城の三(🤕)郎朝光さま、和(🙈)田(🤽)の朝盛さま、(✋)内藤知親(👀)さま、(🛅)東の重胤(☕)さ(🤘)ま(❓)などといふ猛将お武骨の(🤪)面々が、い(🎌)つ(🧥)の(🌷)まにやらいつぱしの(🧦)お(🍎)歌人になり澄まし(🚊)、仔細らしく三十(💍)一文(⭐)字を案じ(😬)て、赤焼けた(🦔)太いお首(🥠)をひね(🐣)りながら御(⏮)廊下を(🤽)お(🕖)歩きに(🚍)なつ(🍮)て居られる(🎛)お姿(🥤)など(🕋)わけ(👉)もなく微笑しい感じ(🚟)がい(⬜)たしまし(📦)た。な(📡)んでもかで(🐮)も(😤)お歌さ(☝)へ作れば、よほ(👜)どの過失があつても、おゆるし下さる(🤔)さ(🤝)うだなどといふ(❔)物欲しげなお気持から、三十一文字を習ひはじめる(🏵)御家(🕛)人衆も多く(🍏)出て来て(🗑)、御ところのお歌会は(🥔)お盛んになる一方で、またこ(🥞)の(🎤)としには非常に大(🐻)がかりの絵合せ(🕢)も(🥟)興行され、お奥(🐷)の女房、近習(⛪)にまじ(👺)つて、れいの猛将御歌(📻)人連もそろ(🧤)つて御参加なされ、かへつて武骨の朝光さま(🛺)のお絵が抜群の御勝利を得ら(🐨)れ(📙)たなどの大番狂せも(🥄)ご(🤹)ざ(✳)いまして(🆓)、(🙋)さうして数(🏉)日後にはその絵合せに負けたお(🛑)方た(🧕)ちから御馳(🏇)走が出まして御酒宴になり(🥙)、遊女を御と(🤝)ころ(🎈)に(⛲)お召しになつて舞へ歌への大陽気で末座の(🆚)私たちまで芸を強(🕴)ひ(🍇)ら(📆)れ(📣)、真に駘蕩たるも(👣)のが(🐀)ござ(🐶)いまし(👹)た。けれ(🍞)ども(👀)将軍(🔁)家はいつもか(🍙)うして(🕙)遊び呆けて居られる(🎙)といふ(🚼)わけ(🥇)で(🤽)は決(🚬)して無(🗨)く(🦗)、御政務の(⏭)はうもい(🈳)よいよあざや(🖼)かに(⛰)決裁なされ、ま(👿)た、(🌦)かねて(📿)御尊崇の厩(😉)戸の皇子さま(㊗)の御治(🥙)蹟(🏕)に就いては、(🥀)そ(🚑)の頃(🈂)さらに深く御究明な(🧘)された(💸)ところ(🔘)もご(🕊)ざ(📰)いました御様子で(💛)、ほ(🦉)と(🖤)んど御心酔(🔡)に近(🐭)いほどの御傾倒振りでございまして(🍌)、そのとしの六月二十二日にも御持仏堂に於(😒)いて(🐎)、皇(🕘)子さまの(😦)御聖(🌿)霊会(🍚)を(🤫)ね(🚊)んご(⬅)ろに取り行は(🌱)せ(🦅)られました。厩(🚺)戸の皇子さまに対する御心(😹)酔振りに(🖍)は、(🕊)また他に(👌)いろいろと御理由もご(🅾)ざいまし(🎛)た(📸)事と(🕢)存じま(🤩)すが、もともと御皇(📭)室のお方々に(✡)対しては、誰から(🎊)教へられるともな(🍀)く謂は(⏺)ば自(🗨)然の(➡)御本能に依(🖨)り恭(📳)謙の赤(🍈)心をお持ちになつて居ら(🤭)れましたお方で、仙洞御所(😠)への(🚾)絶(🏂)対(🚥)の御心服のほども、事あるごとにいよいよ(🌍)歴然としてまゐりまし(📛)て(🈲)、そのとし(🎀)も御朝(🏉)廷(🍄)からの御言ひ附けにより京(⛸)の賀茂(🕠)川堤の修(💕)築(🍡)に取り(💪)かかりました(🦂)が、七月に幕(🍻)府の(🔸)その賦役の割当(🙅)に就いて(⤵)ごた(🏫)ご(😯)たが(🎑)起(⬇)り、そのとき御朝廷(💤)のはうで新(🥅)しく(📛)割(⛵)当を定められ、そ(🍷)れを幕府にお示しになりましたところ(😽)、こん(🏢)どはその新(🧘)し(🏤)い割当に対して(🌪)、(🏜)こ(⛵)れで(🤾)は幕府の(🦓)はう(👏)が非常な難儀な事にな(🥎)る、(🎀)と(🍦)ただもう幕(📑)府大事の相州さまなど御(📍)とこ(🚋)ろへま(🤫)ゐつて(🏣)苦情を申し上げる始(🥎)末で、ま(👟)たもや紛糾しかけた時(🛌)に、俗(🔡)にいふ鶴の一声とでも申すものでご(🚛)ざいませうか、

A「ウロンスキー(🤩)さん(🥫)と仰(🐄)お(🎬)っしゃ(😺)るんですか、『アンナ・カレ(🧣)ニナ(🐹)』の中に出(❔)て来ます(🏛)ね」