素人 すっぴん 生 中出し 007 かのん 23 歳 介護 士8

A「恥かしい(🚪)こと(🌭)で(🌯)しょうけれど(🎚)、私(🚒)は、女(🌂)の親元か(📣)らの仕送(💰)りで生活していたの(📣)で(🍜)す。それがこんなに(♉)なって。」

A「(🎸)さあ、雪子は(🆔)あ(☔)あ(🎓)云うたち(🚲)ですから、厭と云うことは申しますまいけれども、話が順調に運びさえ(💹)しましたら(🎁)、そ(🎣)う(🚥)云(🍊)う(🍧)機会は今後(🌘)いくらでもある筈は(🥞)ず(🌟)ですから、…(👲)……(🈸)」

A私はそ(🏖)う(🧔)云って、(🏧)そこへ四(🤩)つン(🍌)這ばいになりました。

A「―(🎗)―(🐭)―(📝)今日(🛬)は(🏝)日が吉いので、結(💃)婚が(💾)多いとこ(💏)ろへ持(📦)って(😖)来て、突然の雨で、車がなかなか(📙)来てくれなかったも(🎱)んですから、………」

A　(🏛)京都に「わらん(📵)じや」と云う有名な(💟)料(🆎)理屋があっ(🎭)て、こゝ(😸)の家では近(🧘)頃まで客間に電燈(🖌)をともさず(💺)、古風な燭台(🌮)を(🐌)使(🧜)うのが(👨)名物になっていたが、ことしの(🐾)春、久しぶ(🌰)りで行(🛡)ってみると、いつの(🎥)間にか行燈式の(❔)電燈を使う(🛤)ようになってい(🍹)る。い(👓)つからこうしたのか(👠)と(👙)聞くと、去年から(🏳)これにいたしました(😲)。蝋燭(🗺)の灯では(💴)あまり暗す(🏽)ぎると仰っし(🚯)ゃる(💕)お客様が(🏉)多(🤱)いも(😜)のでござ(➖)ります(🛥)から、(👩)拠ん(🎅)どころなくこう云う風に致し(🚿)ましたが(🙁)、(🌤)やはり(🆓)昔の(🥀)まゝの方が(🚲)よいと仰っしゃ(🔁)る(🤮)お方には、燭台を持って参りますと云う(🕔)。で、折角それを楽しみにして来たのであるから、燭台に替えて(📋)貰(🆚)ったが(🎻)、そ(🤷)の時私が感(😢)じ(🚅)た(🛑)の(🏁)は、日本の漆器の美(☝)しさは、そ(🦀)う(🎮)云うぼ(🥧)んやりした薄(👓)明りの中に置い(🛑)てこそ(🚦)、(🌤)始めてほんとうに発揮されると(🎼)云うことであ(⚪)っ(⛳)た。「わ(💹)らんじや」の(🥑)座敷と云うのは四畳半ぐらいの(👙)小じんまりした茶(🍳)席であって、(🍍)床柱や(🔝)天井なども黒光りに(📉)光っているから、行燈式の電燈でも勿(🥉)論暗い感じがする(📲)。が、そ(🖇)れを一層暗い燭(🆕)台に改めて(🍚)、その(📶)穂のゆら／＼とまたゝく(🍉)蔭に(🌐)ある膳や(🦁)椀を視(🤵)詰めていると(♐)、それらの塗(🤑)り物(✉)の沼のような深さと厚みと(🚘)を持ったつやが、全く今まで(🍍)と(🐦)は違った魅力を帯び出して来るのを発見する。そしてわれ／＼(🗳)の(🙊)祖(👪)先がうるしと云う塗料を(🍈)見出し、それを塗っ(🎄)た器物の色(🕛)沢に愛着を(🐻)覚(😆)え(🥘)たことの偶然でないのを知る(🕞)ので(🏆)あ(🔲)る。友(🦌)人サバル(🕞)ワル君の(📭)話(🤘)に、印度(🔭)で(😎)は現在でも食器に(🚨)陶器を使うこ(👇)とを卑し(🎒)み、多くは塗り物を用(🌿)い(🏺)ると(🥞)云う。われ／＼(🎨)はそ(💎)の反(🚹)対に、茶(📏)事とか、儀式と(🦓)かの(🤤)場合でなけ(📪)れば、膳と吸い物椀の外は(🐘)殆ど陶器ばかりを用い、漆器(🧟)と云う(🤱)と(🍰)、野暮くさい(🕍)、雅味のな(🦇)いものにされ(🆓)てしまっ(🏈)てい(🍵)るが、それ(🤷)は一つに(🍷)は(✋)、採光や(♋)照(🎛)明の設(📬)備がも(🈸)たらした「(⛪)明るさ」のせいではないで(📘)あろうか。事実(🌸)、「闇」を条件に入れな(🥥)け(✂)れば漆(🥋)器の美しさは考えられな(😐)いと云っていゝ。今(🥘)日では白漆と(🚝)云うよう(⚓)なものも出来(⛪)たけれども、昔からあ(🧙)る漆器の肌は、(💺)黒(💎)か(🎒)、茶か、赤で(🔗)あって、それは幾重もの(🥘)「闇」(♒)が(🔻)堆(👟)積(🦔)した色で(🆔)あり、周囲を包む暗黒の中か(🕷)ら(💲)必(🛰)然的に生れ(🎈)出た(📦)もののよう(🧚)に(📐)思え(💐)る。派手な蒔絵まきえなどを施したピカ(⬆)ピカ光る蝋(🚠)塗りの(✖)手箱とか、文台と(🐆)か、棚とかを見ると、いかに(📸)もケバ(🏋)ケバ(🛰)し(🏕)くて(💹)落ち着きがなく、俗悪に(🎩)さ(⛳)え思える(🧒)ことがあ(😀)るけれど(⏳)も、もしそれらの(🆔)器(🍓)物を取(🆚)り囲む空白を真っ黒(🗽)な闇で塗り潰し、太陽や電燈の光線に代(🚇)え(🍙)るに(✋)一点の燈明か蝋燭のあかりにし(🔆)て見給え、忽(💗)ちそのケ(🚣)バケバしいものが底深く沈んで、(😾)渋い、(🥗)重々し(🎉)いものにな(🌮)るであ(🗓)ろう。古えの工藝家(🛷)がそれ(💉)ら(🧥)の器に(👚)漆を塗(🚴)り、蒔絵を画く時は、必ずそう云う暗(🕷)い部屋を頭(🤰)に置き、乏し(💄)い(🛒)光りの中における効果を狙(〽)ったの(🍙)に(🖌)違いなく、金色を贅(😩)沢に(🔔)使(🛶)っ(🗒)たりし(🧦)た(👶)のも(📽)、それが闇に浮かび出る工合や、燈火(👉)を反(Ⓜ)射する加減を(🔷)考慮(🐴)し(⏲)たもの(🅰)と(🕣)察せら(🥒)れ(🌻)る。つまり金蒔絵は明るい所で一度に(🌞)ぱっと(🛢)その全体を見(🍧)るもの(📍)ではなく、暗い所(🆚)で(🧜)いろ(💗)／＼の(👫)部(🆘)分がとき／″＼少しずつ(🈷)底光(🐲)りするのを見(❣)るように(🎏)出来てい(⛴)るのであって、豪華絢爛な模様の大半を闇に隠し(🏐)てしまっているのが、(🍨)云い知れ(⬇)ぬ餘情を(📒)催(❗)すのである。そし(🐌)て、(👎)あのピカ(🌄)ピ(🧡)カ光る肌(🈷)のつ(🦒)やも、暗い所に(📔)置(🏇)い(🧡)てみると、それがともし(🍹)火(🕙)の(🎯)穂のゆらめきを映(🆚)し、静かな部屋にもおり／(🈵)＼風の(🗂)おとずれのあ(🤠)ることを教えて、そ(😢)ゞ(🔡)ろに(📻)人を瞑想に誘い込(🏿)む(🔶)。もしあの陰(🍇)鬱(🦗)な(🎛)室内に(👦)漆器と(🔎)云うものがなか(📚)っ(🤼)たなら、蝋燭や燈(🐃)明の醸し出(🐯)す(🧐)怪しい光(🌬)りの夢の世界が、その灯の(🎵)はた(🛡)め(🕢)き(🧦)が打っている(📙)夜の脈(🦕)搏(🍊)が、(🎼)どんなに魅(💸)力を(🚄)減殺されることであ(🌾)ろ(🥈)う。ま(💽)ことに(🥂)そ(😨)れは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水が(⛔)湛えられ(😛)て(🔇)いる如く(📋)、(📇)一(📥)つ(🔕)の灯(🏽)影を此処彼処に捉えて、細く、(🐉)かそけく、ちら／＼と伝えながら、夜(🥡)そのものに(📍)蒔絵をしたような綾(🤖)を織り出す。け(🛎)だし食器としては陶(🦄)器も(🔤)悪く(🏛)な(🎦)いけれど(🚊)も、陶器には漆器(🥜)のよう(🤓)な陰(🕰)翳がなく、(🥧)深みがない。陶(🥉)器(🐶)は手に触れると重(🚳)く(🍚)冷た(🌕)く(🗼)、しかも熱(🧙)を伝(🧠)えることが早いので(🙆)熱い物を(🔙)盛るの(🐷)に不便であ(😠)り、その上カチカチと云(🔂)う音(⏬)がす(🥀)るが、(➰)漆(🔘)器は(🕥)手ざ(🐲)わりが軽く(🚐)、(㊙)柔(🏁)かで、耳(🥜)に(🕳)つく程の音を立てない(🥓)。私(🔔)は、吸(💑)い(😒)物椀(⛷)を(🐞)手(🍷)に持った時の(😙)、掌が受け(🍹)る汁の(🛶)重(💤)み(🦐)の感覚と(🐣)、生あたゝかい温味ぬくみと(🌘)を(🏣)何よりも好む。それ(♋)は生れ(😵)たて(🖤)の赤(👩)ん坊のぷよ(🔥)／＼し(👀)た肉体を支えたよう(💞)な感じでも(🕔)ある(💲)。吸い物(🥒)椀に今も塗り(🔇)物が用い(💛)ら(✊)れるのは全く(💹)理由のある(🚦)ことであって(💏)、陶(🍘)器の容れ(👇)物ではあゝ(🔅)は行(🧗)かない。第一、蓋を(🍨)取った時に、陶器では(❎)中にある汁の(🍰)身や色合いが皆見えてし(🦑)まう(🐬)。漆器の椀(🌅)のいゝことは、まずその蓋を取って、口に持って行くまでの間、暗い奥深(🖌)い(♌)底(🏋)の方に(👈)、容(🕉)器の色と(🕓)殆ど(🌄)違わない液体が音もなく澱ん(📏)でいるのを眺めた瞬(🤾)間の気(🍉)持である。人は、その(🕧)椀の中の闇に何(🆘)があ(🌇)るか(🔰)を見分けることは出来ないが、汁が(🛠)ゆるやかに動揺するのを手の上に感(🤾)じ、(🤐)椀の縁ふち(🛎)がほんのり汗(🏘)を掻いているので(🚚)、そこから湯気が立ち昇りつゝあ(🔁)る(👭)ことを知(💾)り、その湯気が運ぶ匂に(㊗)依(🍦)って(🏀)口に啣ふくむ前(🚀)にぼんやり(🌨)味わいを(🦉)豫(☔)覚(🙁)する。その瞬(🎖)間の心持、スープを浅い白ちゃけた(🈶)皿(🏜)に入れ(Ⓜ)て出す(🅰)西(🍳)洋流に比べて何と(🙋)云(🤸)う相違か。それは一(🎽)種の神秘(🔡)であり、(🍏)禅味であ(🍑)るとも云(🈸)え(🌩)なくはない(🍬)。

A　さすが(🍦)の相州(🚫)さま(👰)も虚をつかれた(🕦)やう(😄)に、ただ(🎅)お(🍜)眼を丸くして(🔺)将軍家のお顔を見(🙎)つ(🚬)めて居られました。