フェラ 動画《ふわり 動画 av》2行目ライン
ふわり 動画 avあらすじ
(🥪)この市(🐙)街戦は(👖)その日(🌘)未(🔈)ひつじの刻こ(🕎)くの終わりにわ(😝)たった(🏿)。長(🎨)州方は中(zhōng )立売な(🌂)かだちうり、(🐺)蛤(🗽)門、境(jìng )町の三(sān )方面に(🙃)破(pò )れ、およそ二百余の死体をのこ(♋)し(🐁)すてて敗走した。兵火の起こったのは巳(🦕)(sì(🔼) )みの刻こくのころであ(✏)ったが、おりから風(🍇)は(✍)ますます強く、火の子は八方(fāng )に散り、(🚠)東(🧛)は高瀬(lài )川た(🐈)かせ(⬜)がわから(🛩)西は堀(🚹)川ほりかわに及び、(🔋)南は九(jiǔ )条に(🔵)まで及(jí )んで下京(jīng )のほとん(🍛)ど(🗺)全(quán )都は(🌩)火災(🐞)のうちに(💊)あった(😙)。年寄(👦)りをたすけ(🎬)幼い(❣)も(🧕)の(🐭)を負(🕖)お(😶)ぶった男や女は景蔵の右にも左にもあって、目(👻)(mù )も(🕶)当(dāng )てられ(🆓)ないありさま(🐟)であ(💠)ったと認したため(😑)てある。
「長州様がいよいよ御謀(móu )反ご(🚴)むほんだそうな。」(🍧)
や(🏕)がて和(hé )田方面(😉)へ偵察ていさ(👋)つに出かけて(🥁)行(🍔)ったものは、また雨を(📱)ついて峠の上に引き返して来る。いよいよ水戸浪士が(🏬)その日の晩に長窪(wā )な(💥)がくぼ(🌨)和田両宿へ止宿(xiǔ )のはずだとい(🙃)う風聞が伝えら(🗝)れるころに(📛)は、諏訪(✉)藩(fā(♎)n )の物(🏛)頭ものがしら矢島(dǎ(🍓)o )伝(🌉)左衛門で(🌛)ん(🍥)ざ(🕑)えもんが九人(ré(❔)n )の従(🔖)(cóng )者(zhě )を引(yǐn )き連(💬)れ和田(🎐)(tián )峠御境(🔨)目(mù(😅) )おさかいめ(🙎)の詰方(fāng )つめ(🥅)かた(🔢)として出張(zhāng )し(💮)た(🌚)。手明きの若(ruò )党、鎗(qiā(😡)ng )持(😑)やりもちの(♍)中間ちゅうげん、草履取(📐)ぞうり(🐐)と(⚫)り、(🏏)具足持ぐそくもち(🕌)、高張持たかはりも(🖌)ちなぞ(🍠)、なかなかものものしい。それに(🥔)この(😒)物頭(tóu )ものがしらが(🥠)馬(🚑)の口(🗑)を(🗻)取(qǔ(🔪) )る(🗨)二(èr )人(ré(🍜)n )の(🕧)厩うま(✅)やの(⛪)者(📁)も(🍽)随行(🔟)(há(🚽)ng )して来た。
と(🍼)平助(zhù )が言っ(✉)ているところへ、一(🛄)(yī )人の方の女の(👽)子が近づいて来て(🥢)、(🈺)半蔵(zā(🍋)ng )にお辞儀(😺)をして通(🐧)り(🤪)過ぎた。後ろ(🍗)姿もか(⏫)わい(📒)らしい。男の子のように結った髪のかたちから、さっぱ(🌹)りとした浴(yù )衣ゆかたに幅の(🐭)狭(xiá )い更(✋)紗さらさの(🐿)帯をしめ、後(🧐)ろにたれ(😠)下が(⤴)った浅黄(huáng )あさぎの付け(🙆)紐(🌘)ひも(🗄)を見せたところまで(🏵)、ち(💂)ょっ(👉)と女の(🏷)子とは見(jiàn )えない(🎚)。小(🏕)娘では(🎢)ありながら男の(🈳)子(zǐ )の服装だ(🏻)。その異様な風(fēng )俗がかえって(🏌)なまめ(🌳)か(🗒)しくも(💲)ある。
「不(⛩)(bú )景(🌭)気、(😫)不(🏦)景気(🍳)(qì )でも、芝居しばい(🔝)ばかりは大(😌)入りで(🌩)すね(🏟)。春の(😫)狂(kuáng )言なぞはどこ(🍢)もいっぱい(📖)。どれ――青(qīng )山さんに、(🦏)猿若(ruò )町さ(👔)るわ(⛓)かちょうの番(✏)付(🌤)ばんづけをお目(mù(✂) )に(⛓)かけて。」
水戸ほど苦しい抗(🧜)争(🤲)を(🔠)続(xù )けた藩(fān )もない。それは実(🙋)に藩論分(🕓)裂の(🎮)形で(🐑)あらわれて来(lá(🌅)i )た。も(🏼)とより、一般の人(🕧)心は動(🤞)揺(⬆)し、新(🛥)(xī(🍲)n )しい世(🍩)紀もようやくめぐっ(🦍)て来て(🍠)、だれもが右すべ(🈹)きか左すべき(🆎)かと(💚)狼(🐲)狽ろう(🤒)ばいする時に当たっ(👙)ては、二百(🖋)何十(👎)(shí )年来の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩(fān )論(💑)の分裂し(🔜)な(🏗)いとこ(🚭)ろ(🈺)と(🐔)て(🌅)もなかった。水戸(hù )はことにそれが激し(🐂)かっ(💖)たのだ。『大(🍳)(dà )日本史』の大業(🍙)を成(🌴)(chéng )就し(😈)て、大義(🎵)名分(🧖)を明(⚡)(míng )らかに(✝)し(♈)、(😄)学(🍻)問を曲げて(📤)まで世に阿おもねる(🖼)ものもある(🍖)徳川時代にあっ(🌦)てとにも(🎎)か(♓)くにも歴史の(😿)精(jīng )神(shén )を樹立(lì )し(🏦)たのは水戸であった。彰考(🌛)(kǎo )館し(🚚)ょ(🌄)うこうかんの修(😂)史(shǐ )、弘道館こ(🍰)うどうか(🔺)ん(🐚)の学問は、諸(🐢)(zhū )藩(🍊)の学風を指導(🥢)する役目を勤(😣)(qín )めた。当時における(😈)青年で多少なりとも水戸の影(🐍)響を受けないものはなかったく(⛱)ら(🌿)いである。いかんせん、水(shuǐ )戸(😥)(hù )はこの熱(rè(🈳) )意をも(🥦)って(🕓)尊王佐幕の(⛵)一(yī )大矛(má(♏)o )盾につき当たった。あの波瀾(🤳)はらんの多い御隠居の生(🏫)涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう以(📿)来の遺(🏍)(yí(📝) )志を受けつぎ王室(shì )尊崇の念(🔛)の篤あつかっ(😑)た(📯)御隠(yǐn )居(jū )は、紀(jì )州や尾州の藩(👆)(fān )主と並んで幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐する上にも(😌)人一倍責任(☕)を感ずる(🎥)位置に立た(🐌)せ(⛅)られ(🍞)た(⬜)。この水(shuǐ(📱) )戸(hù )の苦悶くもんは一方(fāng )に誠党(dǎng )と称(🐸)(chēng )する勤王(🕳)(wáng )派(pà(👭)i )の人たちを生み、(🚤)一方に(🍾)奸党かんと(🌪)うと呼ばるる佐幕(📏)派の人たちを生んだ(🚺)。一つの(🏒)藩は裂けてたた(⚡)かった。当(🍈)時諸藩に(🏅)党派争いはあっ(🕞)ても、水(shuǐ )戸のように(🛍)惨酷ざんこく(🌖)をきわ(🚏)めた(🐤)と(🚁)ころ(⛺)は(🕟)ない。誠(chéng )党が奸党を見るの(🌜)は極(🍅)悪ごくあくの人間(♎)と心の底(🏺)から信(🕝)(xìn )じたので(🥍)あって、奸(😖)党(dǎng )が(🎡)誠党を見るの(🔊)もまたお家の(🙂)大事(shì )も思わず御本(🤹)家大事(🥃)と(🎺)い(🍙)うことも知ら(🚼)ない(🐀)不(🖥)忠の臣(chén )と思(sī )い込んだのであ(🔱)った。水(shuǐ )戸の党派争(zhēng )いはほと(⛩)んど宗教(⌛)戦争に似(🧓)(sì )て(👇)いて、成敗利害の外(wài )にあるも(✂)のだ(🆕)と言っ(🔬)た人(😌)も(🌻)ある。いわゆる誠党は天(🔊)狗(⏺)連てん(🚘)ぐれんとも(🤱)呼び、いわゆ(🐖)る奸(🧑)党は諸生党(dǎ(🗑)ng )とも(➿)言った。当(📃)時の水(shuǐ )戸藩にあ(🗡)る(🔊)才能(🦗)の士で(👣)、誠でないものは奸(jiān )、奸でないもの(🧕)は誠(chéng )、両派全(🏏)く分か(⏳)れて(🍊)相鬩(🛑)(xì(🚔) )あ(⏫)いせめぎ、その(🏌)中間にあるものを(👐)ば(🏽)柳と呼んだ(🦗)。市川(📨)三左衛門をはじめ諸生党の(🤬)領袖りょうしゅうが(🚦)国政(🏫)を左(🥗)右する(👫)時(🌖)を迎(yíng )えて見ると、天狗連の一(yī )派(pà(🎶)i )は筑波山の方(🥉)に立てこもり(🔥)、田丸(♍)稲右衛門たまるいなえもんを主将に(💴)推し、亡(wáng )なき御(yù )隠居(🧥)(jū )の御(yù )霊代(🤒)(dài )みたましろを(📄)奉じて(👥)、尊攘の志を致(🧑)いたそう(🦎)として(✉)いた。かね(🌱)て幕府は(⏬)水戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠(👤)党領(lǐ(👍)ng )袖の一人(👸)なる武田(🏘)耕雲斎(zhā(🐠)i )たけだこううんさい(😤)と筑波(🌶)に兵を挙あげた志(zhì )士(shì )らと(🗾)の(🔴)通謀を疑ってい(📵)た際であるから、(🌅)早(zǎ(🔃)o )速さっそく耕雲斎(🐬)に隠居慎い(⏸)んきょつ(👜)つしみを命じ、(⛑)諸生党の(⏯)三左(zuǒ(🕒) )衛(🤥)(wèi )門らを助(zhù )けて筑波の暴徒(⭐)を討(🚅)うたしめるた(🈹)めに関東十(🕙)一藩(🚀)の諸(zhū )大(👶)名に命令(lìng )を下(🤪)した。三左衛門は兵を率(lǜ )いて(🌤)江(jiāng )戸(🚯)を(♒)出発し(🌿)、水(shuǐ )戸(🔘)城に(🐚)帰って簾中れん(🥄)ちゅ(🐹)う母公貞(zhē(😅)n )芳(🏑)院てい(🖥)ほういんなら(🎏)びに公(gōng )子らを奉(🔘)じ、(💛)その根(🔧)拠を堅(jiān )めた(🦂)。これを聞(💿)いた耕雲(🚡)斎(zhāi )らは水戸家(jiā )の(🚀)存(cún )亡が今日(😊)にあ(📀)るとし(🍚)て、幽屏ゆうへ(🀄)い(🍊)の身ではあるが禁を破(pò )っ(🤥)て水(😉)(shuǐ )戸(📒)を出発(🍢)した。そして(🏘)江戸(hù )にある藩主(🛣)(zhǔ )を(🚮)諫(jiàn )い(🤲)さめて奸徒(🍑)かんとの(🏧)排(pái )斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が党(🐸)派を分(fèn )か(😹)ち、(🔣)争(☝)(zhēng )闘を事と(🍌)し、(🤪)し(🌕)ばらくも鎮静(🕜)(jìng )する時の(🐢)な(🔥)かっ(⤵)たた(👿)め、松(sōng )平大(📕)炊頭おおいの(📗)かみ（宍(ròu )戸侯(🙃)ししどこ(🍀)う）は藩主の目代(dà(👉)i )もくだいと(🤑)して、八(🍵)月(👶)十(🐠)(shí )日(👋)に水戸の吉田(👈)に着(👔)いた。と(📆)こ(🦋)ろが、(🚰)水戸に(🏊)ある三左衛門(🏢)(mén )はこの鎮(💾)撫(🚧)ちんぶの使(shǐ(🕍) )者に随(suí )行(🥕)して来(lái )た(🐢)もの(🍖)の多くが自己の反(fǎn )対党(dǎ(🗾)ng )であるのを見(👑)、その中には京都より(🍽)来た(🍯)公(gōng )子(zǐ )余四麿よしまろの従者や(💤)尊攘(rǎng )派の志士(shì )なぞのあ(🥇)るの(🐝)を見、大(🎗)炊頭が真意を疑って(🕛)、(🛍)その入(rù )城を拒んだ。朋(péng )党ほう(🥁)とうの乱はそ(🌹)の結(jié(🔪) )果(guǒ )であ(🔸)っ(🧙)た。
「半蔵(zāng )さん(👎)、この騒ぎは何(🧐)(hé(🕜) )事(⛺)で(🏝)しょう(🔁)。」
「お父とっさん(👣)、そのことな(🔨)ら(🌎)、落合(hé )の宿(xiǔ(⏮) )でも(🏂)分(🍦)けて引き受けると言(🐤)っています。」と半(bà(📲)n )蔵(zāng )が(😼)言う。
合図(tú )の(💓)空(kōng )砲の(🌺)音と共に、浪(là(🤑)ng )士らの先(xiān )着隊(📯)が(🍆)下諏(zhō(🐍)u )訪(fǎng )にはいったころは(💣)夜(📵)も(📁)深かった(🌡)。敗退した諏(😽)訪(🔗)松本(běn )両(liǎng )勢は高島城の方角をさして(🔨)落ち(🤥)て行ったあ(❓)とで、そこに(📪)も(💜)一兵(bīng )を見ない。町々も(🥫)からっぽだ。浪士(shì )ら(🥏)は思(sī(🍱) )い思(🕝)いの家(jiā )を見(🈵)立て(❌)て、鍋釜(fǔ )な(💢)べかま(🚹)から洗い米(⏩)などの笊ざるにそのまま置(zhì(👡) )き捨ててある(😗)ような(🎆)と(👏)ころ(🍋)へはい(📔)った。耕雲(♎)斎(zhāi )は(🐭)問(wèn )屋といや(🚂)の宅(🎰)に、稲右衛門(🍝)は(🎶)来迎寺らいごうじにとい(🧠)うふ(🌓)うに。町(🍰)々の辻(🍷)つじ、秋宮あき(🛌)みやの鳥居前、(🚮)会(huì(📏) )所前(🛤)(qián )、湯(🐖)のわき、そ(🔃)の他とこ(🗼)ろどころに(🔜)篝かがり(🚈)が焚たか(😛)れた(🎿)。四(sì(🎌) )、五人ずつの浪(làng )士(🐥)は交(💯)代で敵の(🚥)夜(yè )襲を警(jǐng )戒したり、宿内の火の番に回ったりした(🤦)。
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