フェラ 動画《はるか 悠 中出し》2行目ライン
はるか 悠 中出しあらすじ
「可哀(ā(🤢)i )そうな坊様じゃ(🔓)。ものに狂ったとみえ、あ(⚽)の大(🌔)盤(🦕)石を穿っていくわ。十の一(➗)も穿ち得ないで(💘)、(🗑)おのれが命を終(👾)ろう(😮)ものを(⏲)」と、行路(lù )の人(rén )々は、市九郎の空(🈸)しい努(nǔ(😸) )力(lì )を、悲(bē(⛽)i )しみ始(shǐ )めた。が、一年経ち(🚱)二年経(🤖)ち、ちょう(📞)ど九年目の(🍚)終(🐕)りに、穴の入口よ(🎨)り奥まで二(😕)(èr )十二(èr )間(⤴)を計(jì )るま(🏼)でに、(🦄)掘り穿った(🎨)。
そ(🔍)のことがあっ(🚠)てから間も(🌪)なく、刳貫の(🏽)工(gōng )事(🉑)に従(⛴)う石工(gōng )のう(🎇)ちに、武(wǔ )家姿(😂)の実(😨)之助の(🐂)姿が(🤶)見(🦖)(jiàn )られ(😚)た。彼はも(😾)う、老僧を闇討ち(🐻)に(🅰)して立(lì )ち退こうというような険しい心は、少(📏)しも持ってい(✨)なかった。了(le )海が逃げも(🌙)隠れ(🛀)もせぬ(✋)こ(🐽)とを知(🔜)ると、彼は好(🏽)(hǎo )意を(🕤)も(🤕)って、了(📗)海がそ(🚦)の(🛎)一生の大願を成就(🎀)する日を、待って(💀)や(🏇)ろう(✒)と思(📁)っ(🔈)ていた。
常(chá(💣)ng )ならば、(🛑)箱(xiā(🎄)ng )根(🐵)(gēn )から伊(yī )豆いず半島(🤩)の温泉(quán )へ、志ざす人(✔)(rén )々で、一(🤽)杯に(☕)なっている筈(kuò )はずの二(🈹)等室(shì )も、春と夏(🌛)(xià )との(💝)間(jiā(🏔)n )の、湯治(⌛)には半(🍉)端は(💚)んぱ(🥟)な時節であるのと、(📃)一週(zhōu )間ばか(👔)り雨が、降り続(🛷)いた(💇)揚句(🈯)あげ(🛷)くであ(👈)る(🚎)為ためとで、それらしい乗客の影さえ見(👱)えなかった(🍮)。たゞ(👌)仏(📴)蘭(lán )西(xī )フランス人ら(➗)しい老年の夫婦が、一人(rén )息子(🥅)らしい(🏆)十五六(🃏)の少年(niá(👁)n )を(🍪)連れて、車室の一隅を占め(⏫)ている(🥊)のが、信一(yī(🚿) )郎の注意を、最(zuì )初から惹(👇)ひ(🎈)いているだ(⬜)けである。彼(bǐ )は、若い(🔠)男鹿おじ(😜)かの(⛺)四肢(zhī(🎑) )のように、スラリと(🛷)娜しなやか(🚪)な(🍢)少年(nián )の姿(zī )を、飽かず眺(🌴)めたり(👛)、父と(🖱)母とに迭かたみに(🆑)話(🧚)しかける(🦆)簡単な会(😗)話に、耳を傾(🍄)(qī(🕤)ng )けたり(😕)し(🌮)てい(🎏)た。此この一行(📆)の外(wài )には、洋服(🍁)を着(🎵)た会社員らし(👈)い二人(⭕)連(⛅)と、田舎娘とその(🎚)母(mǔ )親らし(🕗)い女(nǚ )連(lián )が、乗り合わ(🥟)し(🔇)ているだけである。
実之(🤢)(zhī )助(➰)(zhù )は、この半死(🏴)の老僧に(🚦)接してい(🛄)る(🏏)と、(👰)親の(🕘)敵かたき(🚓)に対(🅿)して懐いていた(🤢)憎しみが(⌛)、いつの間にか、消え失せてい(🙊)るのを覚え(🎱)た。敵(🔹)は、父を殺した(🌾)罪の懺悔(🚿)に、(💋)身心(🌼)を(🔊)粉に砕いて、(🌦)半生を苦(📞)しみ(🏹)抜いている。しかも、(👙)自分が(🦆)一度(💀)名(🥐)乗(➰)りか(🌛)けると、唯(📨)々(🧥)い(🌘)いとして命を捨(🥥)てようとしているのであ(😦)る。かかる半(bàn )死の老(🤤)僧(sēng )の命(mìng )を取るこ(🛷)とが、な(📔)んの復讐(🤜)であるかと、(🔑)実之助(zhù(🧑) )は(🦁)考えたのである。が、し(🦐)かしこの敵を(🏋)打たざる(🥔)限りは、多年の(🖋)放浪を切り上げて、江(🐽)戸(hù )へ(👻)帰る(📒)べきよ(⏩)す(✳)がはなかった。ま(💕)し(🌹)て家名(🔩)の再興などは(📧)、思(sī )いも及(jí )ばぬことで(😳)あったのであ(➗)る(⏺)。実(shí )之助は、憎悪(è )よりも、む(🖌)しろ打算の心からこの老(🎞)僧の命を(🎙)縮めようかと思った。が、激(jī )しい(🌬)燃(rá(🎻)n )ゆ(🔔)るがごとき憎悪を感ぜずし(😭)て、打算から(💵)人(📋)間を殺す(🌱)ことは、実之助(zhù )にとって忍(rěn )びがたい(🚀)こ(🐩)とであった。彼(bǐ )は、消(👻)えかかろうとする(🦉)憎悪の心(xīn )を励ましながら、打(dǎ(📱) )ち甲(📩)(jiǎ )斐なき(😥)敵(🎁)を打とうとしたのである。
「敵を(🧣)討つ討たぬな(🐍)どは、それはまだ世(⛅)にあ(📸)るう(🚊)ちのこと(🎏)じゃ。見(jiàn )らる(🕤)る(🛩)通(🌶)り、了海(🧘)どのは、染(rǎn )衣薙(tì )髪せんいちはつの身で(🤡)ある(🔏)上(shàng )に、こ(📷)の山(shān )国谷七郷(xiāng )の者にとっては(🎑)、持(🚋)地菩薩の再(😰)来とも仰がれる方じゃ」と、そ(👕)のうちのある(♍)者は、実之(👏)助の敵(🌒)討(tǎ(👺)o )ちを、(💕)叶(yè )わぬ非(📍)望であるかのよ(👨)うにい(🐌)い張った。
実(shí )之助は、(🔇)これ(🍝)ぞ正しく宇佐(🎂)(zuǒ(👁) )八幡宮の神託な(👔)りと勇み立(🥄)った。彼は(🔀)その老僧の名と、山国谷(gǔ )に(🎃)向う(🎐)道を(🕧)きくと、もはや八(👶)つ(👷)刻を過(guò )ぎて(🧤)いたにもかか(😢)わ(👁)ら(⤴)ず、(👱)必(bì )死の力を双脚に籠(🎊)め(🎿)て、敵の所在ありかへと急(jí )いだ。その日の初更近く、樋(💋)田(tián )村に着い(🆚)た実(🔥)(shí )之助は、(🎱)ただちに洞窟へ(🙂)立(🥜)ち(📰)向(xià(🍑)ng )おうと(☝)思(sī )ったが、焦(jiāo )あせ(🍏)っ(🈵)てはな(😝)らぬと思い(🤜)返(fǎ(🌟)n )して、その夜は樋(🚺)田(tián )駅の宿に焦慮の(🈯)一夜を明かす(🥫)と、翌日(💖)は早(🏂)(zǎo )く起き出でて、軽装し(🐌)て樋(🗿)田(🛢)の刳貫へと向(👒)(xiàng )っ(🎓)た。
実(🥡)之(🍫)助は、(➗)十三になった時、初(🦕)めて自分の父(🏼)が非業(yè )の死を遂げたこ(🐐)とを聞いた。ことに、相(xiàng )手(🐠)が(🐏)対(🍓)等の(🚇)士人でなくして、(🔻)自分の(🏏)家に養われた(👕)奴僕(pú(🌇) )ぬぼくである(🖥)こ(🦇)とを(🍔)知ると、少(🛣)年の(🥫)心は(🤺)、無念の憤いきどおり(📸)に(🌩)燃えた。彼(bǐ(📲) )は即座(✨)に復(🌠)(fù )讐(🚺)の一義を、肝(gā(💥)n )深く(🛣)銘(🏞)じた。彼は、馳せ(🌆)て柳(🔯)生やぎゅうの道場に入った。十九の年に、免許(xǔ )皆伝を許されると、(🚣)彼(🐊)はただち(🕹)に(🥁)報(bào )復の旅に上っ(🚂)たのである。も(🤢)し(💯)、首尾よ(🔅)く本(🦆)懐を達(dá )して(🤜)帰れ(🚦)ば、一家(jiā )再興(🥛)の(🎅)肝(🌌)(gān )煎きも(🎎)いりもしようとい(👨)う、(💰)親(qī(🔃)n )類一(yī )同の激(🖱)(jī )励の言葉に送られながら。
「(🍣)その御出家は、元は江戸(👑)から来たお人じ(📷)ゃげな。若い(🤕)時(shí(📱) )に人(🈚)を殺した(🦌)の(🎴)を懺(🔵)悔(huǐ )して(👆)、諸人済度の大願(🗺)を起したそうじ(🔁)ゃが、今いう(⛓)た樋田(tián )の刳貫(guàn )こ(🚆)かんは、この御出家一(yī )人(rén )の(🦉)力でできたものじゃ」と語(yǔ )るのを耳(ěr )に(👷)した。
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