○(🛌) こん(🍚)な有(yǒu )名な言葉は、「三軍も(👰)帥(🏰)を(🅰)奪(duó )う(💰)べし、匹夫も志を奪(duó )うべからず」とい(🦉)う文(wén )語(yǔ )体の直訳(yì )があれば(👟)充(🌾)分(😺)かも知れない。
子(😵)罕しかん(⏱)第(🌩)(dì )九(💓)
○ 聖(🗞)人・君子(👡)・(🧀)善人==孔(🏸)子のいう(✊)聖人・(🍒)君子は常に政(⏩)治ということと関(wān )係がある。現(xiàn )に政(zhèng )治の任(🍄)(rèn )に(🛣)当(dā(🧤)ng )つて(🍀)い(🍭)る(🛣)と否とにかか(⏸)わら(🚳)ず、(💯)完全(🌰)無(wú(🙉) )欠(🧦)な徳と、自由無(wú )碍な(🤽)為(🍵)政(🚧)能力(🕐)をもつた人が(✖)「聖人」であり、(🔘)それ(📓)ほどでは(🙏)なくとも、理(🌃)想(🗼)と識見と(🌼)を(🙉)持ち(🚻)、常に修徳にいそ(🎤)しんで為(wéi )政家として恥かし(🤡)くない人(ré(👆)n )、少くとも政治に志(zhì(🐛) )して修養をつんでいる人、そういう人が「君子(zǐ(🏗) )」なのである。これに反(🦊)して、(🥤)「善人」は必(🗼)(bì )ずし(🍨)も政治と関(😖)係はない(🎖)。人(👩)間(🍎)として(🗿)諸徳(dé )のそな(🙊)わつた人(🤤)という(👔)程度の意(♈)味で用(yò(👚)ng )いられている。
一七(二二二(🔐)(èr ))
一(🎳)〇(二一五(🧓))
○ 前(🏅)段(🔒)と後(🦈)段とは(🗡)、原文で(🎺)は一連の孔(🐈)子(🥪)の言葉になつているが、内容に(🍦)連絡が(🥃)ないので、定説(shuì )に従つて二段に区(qū )分(😟)した。
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