「お晩でした。」誰(shuí )か(🐘)ゞさう云つ(🔳)て(🥩)通つて(🚗)行つ(🈁)た。
源吉(jí )は然(🈷)し(🙄)母親の云ふことには、(👹)別(🦆)に何ん(⏹)と(😌)も、た(🚐)てをつく(🛰)やうな(💬)事(👶)は云(🍂)ひもせず(🌅)、しもし(🤬)なかつた。ムツシリして(🙏)ゐた。こ(🕗)と(🦌)に、源吉は(📙)、こ(🎖)の事が(🔂)あつてか(🗄)ら、(🤒)ずウ(📀)と(🌑)、何(🕋)時もの(♐)ムツシリが(🐲)ひどくなつてゐ(🍑)た。母親(🚽)に(📈)はそれ(⛵)が分つた。源吉は、ひ(🤖)ど(🔻)くムツシリし出(🚧)(chū )す、その(👚)次には何かキツトいゝことが(🏁)なかつた(🎱)。大きなことをやらかす前、源吉は鐵の(🛒)固まり(🎚)のやうに(🍸)だ(🚤)まりこくつてゐた。母親(qīn )はそ(😼)んなことが無ければ、とそれば(🥀)かり思(sī )つてゐた。だ(😪)か(💾)ら、何(hé )時もの愚痴(🥉)が母親の口(🃏)か(🖋)ら出(chū )た(👷)。
源吉は然(🅱)し、やつ(🔟)ぱり外の百姓達と同じや(🎪)うに、(🖖)さういふことを、たゞ(🐢)ぼんやり考(🅱)へて(🙏)ゐた(➰)((✍)――考(kǎo )へてゐたとは云(yún )へない程度であつたが(🚉))が(🏧)、そのぼ(🍭)んやりし(⏱)た考(🛒)へ(🕔)? (🕶)が、今度は、源(🌻)(yuán )吉自身の經(jī(🕑)ng )驗で(👎)、少しづ(🌿)ゝ形(xí(⬛)ng )をと(🎼)つてき(🏛)た。そしてそのことが、もう(💅)一(yī(🆒) )歩思ひ切つた跳(🔁)進をしたのは(⛱)、校長先生(shēng )の話したことであるやうだつ(🤺)た。こんな簡單な、(㊙)分りきつたことを、然し(📍)百姓は(👂)一生がかりで分つた、或(🍭)ひは分(fèn )らずに(🍴)終ふことさへあつた。分(fèn )らずに終(zhōng )ふことが、かへつて多かつ(🤤)た。
(🍅) (🤦) 九
二、三日(❎)して(🤳)、小作料を納め(🎮)られ(🤮)ないので、立退きをさ(🎽)れさうになつてゐ(🏓)た「河淵の澤」のところ(🔬)へ(🗝)、差(chà )配がとう(🗂)/\やつてきた(🦃)。澤の畑(🛬)(tián )を處分(❎)す(🏀)る(😜)か(🗿)ら、(🖖)雪が(📣)消えた(🐥)ら、家(jiā )をあけ(🛡)ろ(🐰)、と云つた。女や子供に、(🚫)ワン/\泣かれると、澤はすつかりオロ/\して、この前(🔇)の會(🤙)合(📹)の仲間へ、それ(🚷)を云(yún )ひに行つた。「幹部」(🧟)の百姓は、急に、それで(🍮)騷ぎ出した。そして(🌁)、すぐ學(xué )校へ寄り合ふと、(👶)今(🌎)更新(👺)しいことのや(⬇)うに、こ(😿)の前と同じ相談(tán )を(🕟)又や(➰)り直した。
「(🍿)うなされてる。」(👾)
が(🙎)、何時の(🦏)間にか、その生命の(💥)も(🥖)とでのやうな土地が、「地(🤥)主」といふものに渡(dù )つて(🌪)ゐた。父(🏪)親は、ことに(🐣)、(🏆)死ぬ前(qián )、そのこ(🤘)と(🙀)ばかりを(⏩)口(🆓)にして、(👤)グヂつて(🕙)ゐた。源(🐳)吉は、そ(🔁)れをきく度に、(🏞)子供ながら、父(fù )親(🧞)の(🍯)氣持(chí(🔌) )が分ると思つた。源吉(😞)が地主(zhǔ )の足にかじ(📟)り(💳)つ(🏄)いたのは、さう無意味な(✌)理由(📔)からでは(🤣)なかつた(🏨)。「畑(⏰)は(🎷)百姓(🎅)(xì(🏻)ng )のも(🆎)ので(👹)なければ(👚)なら(👫)ない。」さう文(🚄)字(🆙)通(🦃)(tōng )りは(🍞)つき(🖐)りではなくて(🕝)も、このこ(🙉)とは(🕉)、源吉は十(😼)一(yī )、二の時から、父親の(🌜)長い經驗と一緒(😼)に考(📡)へてきてゐた。
(📂)晩に飯を食つてゐたとき、(💩)
「(👛)うん。」さう云つ(👹)て(🗒)、立(🔶)ち上つ(🈷)た。……(🍄)
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