「時(🖋)(shí )に、半(bàn )蔵(💙)(zāng )さん(⛺)。」と平(🚬)助が(😈)言い出した。「ど(🌿)うもお(➖)役(yì )所の仕事(🥧)は長い。去(qù )年(niá(🔈)n )木曾(céng )[#(👿)「木曾(🎡)」は(💻)底本では「(🏂)木曽」]か(🔷)ら総代が(😾)出(😴)て来た時(shí )は、あれは四月の末(mò )でした。それ(⛰)が今年(📡)ことし(🚾)の正月(yuè )までかか(🐘)りました(🚨)。今度もわた(🌒)しは(🛸)長(😋)いと(🚺)見(jiàn )た。」(🕍)
にわかに宿(🍑)内の(⏯)光(👎)景も変わりつつあっ(🖋)た(🔇)。千余人からの浪士の同勢が梨子(zǐ )野峠なしのと(🛬)うげを登って(😰)来る(🚬)こ(💁)とが(🎌)知れると、在(zài )方ざいかたへ逃げ(➗)去(✈)るものがある。諸道具を土蔵に入れる(👶)ものが(👆)ある。大切な帳(zhà(👇)ng )面や腰の(🛠)物(㊙)を長持に入れ、青(💐)野という(👍)方まで(🤟)運(yùn )ぶもの(👞)がある。
「(🍻)そりゃ(🏯)、半蔵(zā(🐼)ng )。老人ばか(😙)りなら、(🐤)最初(chū )から筑波山つく(📉)ばさんには立(lì )てこもる(🔡)ま(📐)い(💮)よ。」
「(🔦)多(duō )吉さ(♍)んは多(🚣)(duō(🔞) )吉(💲)さん(🖲)らしいものをくださ(🚍)る。」
三百人ばかりの後陣の者は(🏛)容(ró(🏁)ng )易に下諏訪へ到(dào )着しな(👄)い(📝)。今度の(🐋)戦闘の遊軍(⛩)で、負(fù )傷(😷)者などを(🔰)介(👂)抱す(⬇)るのも(🐉)それら(🍳)の人(rén )たちであったか(🏡)ら、道に(🗄)隙ひ(🔏)まがと(📶)れておくれるも(🧑)のと(🎢)知れた(📦)。その間(jiān )、本陣(🥓)に集まる幹部(bù )のものの中にはすでに「明日」の評定(dìng )がある。もともと(🧚)浪(🔚)士ら(🕦)は高島(dǎo )城を目がけて来(🦀)(lái )たもので(🛃)もない。西への進路を切(📘)り(💜)開くためにのみ、や(🐩)む(👱)を得ず諏訪藩を(🌥)敵(🐇)として(💷)悪(è )戦したまでだ。そ(🔰)の夜の(🐐)評定に上ったは、前途(tú )にどこを(✨)たど(⛑)る(😐)べきかだ。道(dào )は二つある。これ(💱)から(📳)塩(🦃)(yán )尻(🍑)峠しおじりと(📕)うげへか(♎)か(🆚)り(😕)、桔梗ききょ(🗒)うが原はらを過(🖲)ぎ、(🐰)洗馬せば本(běn )山(😖)も(🥫)と(✍)やまから(🎵)贄川にえがわへと(🎴)取って(🚑)、木(🎈)(mù(✂) )曾きそ街道(dào )を(💉)まっすぐ(🌨)に(🦑)進むか(😛)。それとも(🥟)岡谷(gǔ )おかや辰野(yě )たつのから伊(yī )那いな道へと(✔)折(shé )れ(💼)るか。木曾(céng )福(fú )島の(👘)関所を破る(❔)ことは浪(🛴)(làng )士らの本意(yì )ではなかった(🏅)。二十(🏌)二里余(🤷)にわたる木曾の森林の間は、嶮(💺)岨け(🚘)ん(👝)そな山(🚞)坂が多く、人馬の継立つ(💲)ぎたても容易で(🥩)な(🐃)い(📸)と見(jiàn )なされた。彼(🌶)らはむしろ谷も広く間(jiān )道も多(🐂)い伊那(🏪)の方をえら(💒)んで、一(✡)筋(🗯)の血路を(♉)そちらの方に求め(🍧)ようと企(🍈)てたのである。
「へえ、あれ(📭)が女の子(🕋)ですか(🍑)い。わたしは男の子かとばかり思った。」と平助が(🉐)笑う。
「半(bàn )蔵さん(➕)、(🚘)それ(💻)じゃ(🐢)わたしは失礼します。都(📢)合(hé )さえついたら、あす出直し(🆘)て(⛳)来ます。」
「万屋(🎞)さ(🐑)んで(🈺)すか(🌖)。」と半(bàn )蔵は受(shòu )けて、(🔧)「あの(😯)人(ré(💀)n )はぐずぐずして(🤤)やしません。横浜(bāng )の商(shāng )売(🔓)も生(🖍)糸きいとの相(xiàng )場が下(xià )がると(🤮)見る(📠)と、す(🕟)ぐに(🏨)見(🥫)切(qiē(🥖) )り(➖)をつ(♒)けて(👑)、今度は(🐠)京(🍃)都の方(fāng )へ目をつけています(🕑)。今じゃ上方かみがたへどんどん生(🈲)糸の荷を送(🕣)(sòng )っているでしょ(🚪)う(🔏)よ。」
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