一、飯田藩(fān )は弓(🌊)矢沢(🕯)(zé )の(🎯)防備(bèi )を(📵)撤退する(🐺)こと(💽)。
筑波の空に(🚽)揚がった高(🈺)い烽火(🥦)の(👏)ろしは西(xī )の志士らと連絡(🤠)のない(🔗)ものではなかった。筑(zhù )波の勢(🤘)いが大いに振ふ(🚱)るったの(🧒)は、(🎟)あだか(🏍)も長(🕺)州の大兵(🔁)が京都包囲のま(🕟)っ最中(🧒)であったと言わる(👛)る。水(🎇)長(zhǎng )二藩の提(tí(🚃) )携は(📫)従来幾たびか画策せられたことであって、一(yī )部の志士らが(🍦)互いに往来し(🍄)始(🌼)めたのは安(🚎)藤(téng )老中あんどうろう(🕳)じゅう要(🍖)(yào )撃(jī(🍗) )の以前にも(📨)当たる。東(dōng )西(🈂)相呼応(🚾)し(🎤)て(🥄)起(📅)こっ(✔)た尊(zūn )攘(🍌)派の運動(dòng )は、西には長州(🥒)の敗(bà(🍑)i )退(🔧)と(🛣)な(🐫)り、東(🛸)(dōng )には水戸浪士らの悪(📦)(è )戦苦闘とな(🦒)った。
「青山(🖱)君―(🐟)―伊那にある平(píng )田門人(🎙)の発起(qǐ )ほっ(🏨)きで、(🆕)近く(👧)有志(zhì(〽) )の(🐚)もの(📊)が飯田いいだに集ま(🕦)ろうとしている。これはよ(🏉)い機会と思わ(😠)れ(🥕)るか(👇)ら、ぜ(🐮)ひ君(🤚)(jun1 )を誘って一(⏳)緒に伊那の諸君を見に行きたい(👻)。われら(💊)両(liǎng )人(rén )はその心組みで馬籠まごめま(📹)でまいる(🗯)。君(🏴)の都合もどう(😜)あ(🛫)ろうか。ともかくもお訪(🛁)た(🦆)ず(💙)ねする。」
「そりゃ、半(👌)蔵。老人ばかりなら、(✅)最初(chū(🚼) )から筑(📽)波(🍄)山つくば(⏪)さんには(🏉)立て(🍝)こ(🥍)もるまいよ。」
(👝)三(sān )百人(🍏)ばかりの後(🈚)陣の(🏏)者は容易に下諏訪(🦇)へ到(🌖)着しない。今度の戦闘の遊軍で(🗝)、負傷者(zhě(🐍) )など(🌸)を介(👄)抱するのもそ(💸)れらの人たちであったから(🛒)、道に隙ひまがとれ(🐠)ておくれるものと知れた。その間、本陣(zhèn )に(🚌)集まる幹部のものの中にはすで(🎓)に「(🌲)明(míng )日」の(🆗)評(píng )定(🤥)がある。もと(🌬)もと浪士らは高島城を目がけて来たものでもない。西への進(🆓)路(lù(👨) )を切り開(🏂)くためにのみ(🐎)、やむを(💵)得ず諏訪藩を敵(🌉)とし(🚙)て悪戦(🆖)したまで(👁)だ。そ(💺)の夜(🤳)の評定に上ったは(🐘)、前(qián )途にどこをた(📿)どるべき(🥍)かだ(😎)。道(🤖)(dào )は二(🌄)(èr )つ(🕶)ある。こ(😟)れから塩(yán )尻(kāo )峠し(📦)おじりとうげへか(💋)か(🏑)り、(🏟)桔(❓)梗ききょうが原はらを過ぎ、洗(xǐ(🌸) )馬せば本山(🦑)(shān )もとやまか(🚄)ら贄(🐦)川に(🚜)えがわへと取って、木曾き(💍)そ街道をまっすぐに(〽)進むか。それとも岡(gāng )谷おかや辰野(yě )たつのから(🥕)伊那いな道へと折(shé )れるか。木(👒)(mù )曾福島の関所を破るこ(🏎)と(🕚)は浪士らの(👆)本意(yì )ではなかった。二十二里(lǐ )余(yú(⏱) )にわ(🏽)たる木曾の森(🕜)林(🔰)(lín )の(➕)間は、(🥓)嶮岨けんそ(🦍)な(🉑)山坂(🚓)が多(🌲)く、人馬の継(⛩)立つ(🥌)ぎ(🖨)たても(📲)容易(yì )でないと見(🎣)なされた。彼(bǐ )ら(🐓)は(🍲)むしろ谷も広(🛎)く間(🌌)道も(🕌)多い伊那の方(🥑)(fāng )をえらんで(🤣)、一筋の血路をそちら(🗜)の方(🕓)に求めようと(🎻)企(qǐ )てたのである。
その時、半(bà(🥑)n )蔵(🎞)は向こうから橋(qiáo )を渡(dù )って帰って来(lái )る二人連(📛)れ(💑)の(🔕)女(💿)の子(📑)にもあ(🚢)った。その(🥣)一人(🌭)は相生(shē(🥄)ng )町の(🙈)家(jiā )の(🤣)娘だ。清元きよ(🐀)もと(🎼)の師(shī(🦎) )匠(📪)のも(🛶)と(🎑)からの帰りででもあると見え(🍿)て、二人(🏰)とも(🤳)稽古(🉑)(gǔ )本けいこぼん(💉)を小脇こわきにか(🐥)かえなが(🔴)ら橋を渡って来(lái )る。ちょうど半蔵が郷里(💢)(lǐ(🔰) )の馬(mǎ )籠(ló(💉)ng )の家(jiā )に残(🎣)して置いて来(lái )たお(📧)粂(🌽)くめを(🚗)思い出させるような年ごろ(🔢)の小娘たちだ(🚊)。
そういうかみさんはまだ半(📽)蔵が(🥜)妻(qī )の(🕒)お民(🚂)と同年(nián )ぐらいにしか(🏿)ならない。半(🦁)蔵はこの婦(🚵)(fù )人の顔を(🗨)見るたびに、郷里(lǐ )の本陣の方(fāng )に留守居するお(😠)民を思(👺)い(📉)出(🙌)し、都育(📐)ちのお三輪の姿を見(jiàn )るたびに、母親のそ(🏽)ばで自分の帰(guī(💳) )国を待ち(🎉)受けてい(👔)る娘のお(😮)粂くめを思(🔉)い(🍄)出した。徳川(🗄)の代(🍽)もも(🍵)はや元治年代の末だ。社会(huì )は武(🚸)装してか(🐪)かっているよ(🌫)うな江(jiā(〰)ng )戸(hù )の空気(qì(🚫) )の中(🐦)で、全く抵(dǐ(👰) )抗力(🛩)のない町家(jiā(🖲) )の婦(fù )人な(💥)ぞ(💽)が(🕠)何(hé(👦) )を精神の支柱(zhù(🐲) )とし(🌥)、(😅)何を力として生きて(🏁)行くだろ(🥓)う(👢)か。そ(🚁)う(🤯)思(🚎)って半蔵がこの宿のかみさんを(🙈)見ると(🏊)、お隅(yú )は正(📔)直とい(🥟)うこ(🏍)とをその娘(💼)に教(🔻)え、それさえあれ(🌎)ばこ(🐬)の世にこ(📹)わいもの(⛄)の(📎)ないことを(🔬)言(🐛)っ(🌸)て聞かせ、こ(🍁)うと彼(💮)女(📊)が思(🥟)っ(🔩)たことに決し(🎮)て間違(👽)(wé(🚆)i )った例た(🐴)め(🌨)しのな(🛀)い(😐)のもそれは正直な(🎬)おかげ(⏱)だ(🌄)と言って、その女の一心(xīn )に(⛏)ま(🧝)だ幼(yòu )い(🐕)お三(🧛)輪を(➖)導こうと(🌥)している。
(🤭)半蔵は十一(yī )屋の二(🌂)階(jiē )の方に(🛎)平助を見に行(🔋)った時、腹(fù )下しの(🤺)気(qì )味で寝(qǐn )てい(💝)る連れの庄(🙎)(zhuā(🍔)ng )屋(🏊)にそ(😶)れを言った。平助(🈳)は半蔵の顔を見ると、旅(💆)の枕まくらもとに置いてある児童の読(dú )本(🖊)よみほ(🐃)んでも読んでくれと(👐)言った。幸兵(bīng )衛も長い滞在(zài )に疲れたかして、そのそ(🐅)ばに毛深(🌕)い足を投げ出(🚗)(chū )していた。
「そりゃ(📰)、半蔵。老人ばかりなら、最初から(🔘)筑波(bō )山(shān )つくばさんには立(🔗)て(🍓)こもる(🏥)ま(🎭)いよ(⛴)。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025