「ほう、お前(qián )か(🚍)、(➖)今朝の鐘を(📸)ついたのは。…(💤)…で、(🆎)どのよう(🧤)な気(qì )持(chí )ちで(🐸)ついた(😑)のじゃな。」
「でも、道(dào )案(àn )内によく引っぱり出されなか(😡)ったことですね。」
(📮)では、なぜそれ(📇)な(🗃)らそれとはっきり(⛄)書かないのだろう。道(🌼)江(jiāng )の名(🤥)を書(shū(📗) )くのがきまりわるくて、暗(🍼)々裡あんあんりにそ(🤮)れをほのめかし(💊)たつもりなの(🍬)だ(😑)ろうか。あるいは(👜)、予告なしに道江(🦄)をつれて来(🛸)て(🌃)、自(💚)分をおどろ(💘)かすつ(🔫)も(💭)り(🖊)なのだろうか。いず(💮)れ(🥁)にして(🗺)も、自分(fèn )にとっ(😆)ては、あまり愉(📝)快ゆかいなことではない。何とい(🐎)う(🦖)いい(🐻)気な(😸)、甘(gān )あまっちょろい兄(🕵)だろ(🗽)う、と軽(🌽)(qīng )蔑けいべつしてや(📓)りた(😽)い(🍨)気にさえなる(🙉)。
かれ(🕛)は、(🙉)そう思(🦒)って、われ知(🛤)らず眼(🏠)をひらき、(🐃)塾生た(🍤)ちの中に大河の(❗)顔をさがした。かれは塾(🤞)生たち(⏰)の静坐の(🏠)姿(zī )勢(shì )を直し(🌕)たあと、朝倉(💪)(cāng )先生(shēng )の横に斜ななめ向む(🅿)きにすわっていたので、よく全体(tǐ )が見(🎭)(jiàn )渡みわた(🏣)せたの(🍬)である(🗾)。
か(🦑)れは(🎧)、(🛫)あたたか(🌱)い夜具をはね(🍱)のけ、勢(shì(🌯) )いよく起きあがって、電燈でん(🤧)と(🔗)うのスウ(💳)ィ(🎟)ッ(🎧)チをひねった。その瞬間しゅんか(👆)ん(🤭)、(♒)枕時計まく(🏴)ら(🎥)どけい(🗝)が(🎛)ジ(📨)ンジ(👚)ンと鳴(📼)(míng )りだし(🍕)た。きっかり起(👦)床きしょ(😡)う時刻(🎞)の五時半(bàn )で(🏑)ある。
「どの(⛎)方面の希望(🚟)者が多かったんです。」
塾生(🔍)たち(😋)は、かるく(♍)とじたまぶたをとおし(🍘)て、窓のすりガ(🐥)ラス(🏥)に刻々に(🍒)明るくなって行く朝(🐭)の(🍦)光(guāng )を感(🕷)じな(💃)がら、つぎの言葉(⏳)を待った(👮)。軒(🕳)端の(👈)きば(🖱)に(🚓)は、雀(⚡)が(🤺)ちゅんちゅんと(🎱)、間をおい(😇)て(🎋)鳴(🏛)きか(💽)わし(🕘)て(💂)いる。
大河(🕟)は第五室の列の一番うしろに(📊)す(🍔)わ(😎)ってい(📮)た。し(🔖)かし、ただ静かに(🈂)瞑目(mù )めい(🌇)もくしているだ(🕎)けで、その(🐛)顔からは、かれの(🎖)気持(chí )ち(😀)がどう動(dòng )い(🥕)て(🎒)いるかは、(💓)す(⏺)こしもうかがえなかった。
「(🍎)つぎは、そろそろ県会(🧟)議(yì )員という(🕒)とこ(😀)ろ(🙇)かね。」(🐒)
朝(cháo )倉先(xiān )生は(🍿)、かつて次(🌺)郎に、「現在の日本(🌃)の指導層の(🚠)大多(duō(➡) )数(shù )は(🥈)、正面(miàn )か(🤯)らは全く反対のできないよう(🎚)なことを理由にして、自分たちの立場を正当化した(🏻)がるきらいがある(🌤)が、そうした(🥤)ずるさは、ひとり(😥)指導(dǎ(💢)o )層だ(🌌)けに(🏌)限られたことではな(📠)いようだ。たいていの日(rì )本(🚤)(běn )人は、何(📇)かというと、(🎛)表面(💍)堂(táng )々(👑)とした理由で(🐏)自分の行動を弁(bià(🈵)n )護(hù )したり(🌍)、(😰)飾かざったりする。しかも、そ(🚡)れ(🧝)で(❇)他人をごまかすだ(👚)けでなく、自分(🈂)自(🥕)身の(💮)良(liáng )心(🗼)をご(➖)まかして(👤)いる。それをず(🧒)るいな(⏭)どとはちっ(🎻)とも考え(🎊)ない(📎)。これ(🈴)は(🐟)お(🍚)そろしいこ(🕊)とだ。友愛(ài )塾の一(yī )つの大(dà )き(🖕)な使命(🛡)は(⏳)、共同(🌑)生活の実(shí )践(jiàn )じ(🕜)っせんを通(🔥)じて、(👟)青年(nián )た(🔕)ちを(😢)そうし(📝)たず(♊)るさから(🐛)救い(🗿)、真理に対しても(💑)っと誠実な人(😗)間にしてやる(📍)こと(🎆)だ。」とい(🍓)うような(🕋)意(yì )味(wèi )のことを、いったことがあ(📒)っ(🍩)たが、次郎は、便(❣)所の中から、飯島(dǎo )のう(🌫)し(🚁)ろ姿(zī )を見おくりながら(😭)、その(🍁)言(yán )葉を思いおこし(👘)、今さらのよう(💛)に、大きな困難にぶっ(💐)つかったような(👁)気(🛢)がし(🤴)たのだった。
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