○ 綱==これを(🌃)「網」の誤りと見て「(🈁)一(yī )網打尽(jìn )」の意味に解(jiě )する説(😻)もある。しかし、当時(⭕)(shí )の魚(yú )獲法に(✌)、大(dà )綱にたくさん(📕)の(🆗)小綱をつけ、その先に釣(diào )針をつけ(⚓)て、そ(🙅)れを水(🔛)(shuǐ )に(💰)流(liú )す方法があり、それ(🎙)を綱(😘)といつたと(♓)いうのが正しいようである。しかし、いずれに(🚛)しても、本章の結局の(🐗)意(🛀)(yì )味(🐹)(wèi )に変り(🏳)は(👳)ない。
○ (🍗)昭公(👩)(gōng )=(🍬)=魯の国君(🏔)、名(⛲)は稠(💍)(ち(🆓)よう)、襄公(じようこ(🎹)う)(🐮)の(⚾)子(zǐ )。
先(➕)師が顔淵のことを(♉)こういわれ(🛂)た。―(🚩)―
招きゃ(✅)この胸
○ 本(běn )章に(💿)は拙訳(yì(👗) )と(😺)は極端(🍂)に相反(🗺)す(🌙)る異説(shuì )がある。それは(📼)、「(📱)三(🤪)年も(😄)学問をして俸祿にありつけないよう(🤬)な愚か(🙎)者(🕴)は、めつ(🏒)たにない」という意に解するの(👹)である。孔(🤒)子(🏛)の言(yán )葉と(💱)し(🚐)ては断(🤕)じ(🦔)て同意(🎟)しがたい。
三(🌪)三(😿)(一八○)
「しかし、わずかの人材(🌮)でも、その有(📚)る(🏈)無しでは大変な(😲)ちがい(🕋)である。周の文(wén )王は天(🥩)下(xià )を三(🌽)分(🕧)して(📬)その二を支配(🥔)下にお(♿)さめていられ(⬅)たが、(🍐)そ(👐)れ(🧑)でも殷(yīn )に臣(💻)(chén )事(➰)して秩(🌃)序を(💴)やぶ(🍴)られなかった。文王時代(dài )の周(📮)の徳(dé )は至徳とい(✔)う(🔖)べきで(⏳)あろう。」
○ (🎋)堯は支那の歴(lì )史で知(🎀)られ(🔗)てい(😗)る最初(🌰)の(🌭)聖(🗾)天(tiān )子(🈵)。
○ 本章は一(🥑)六(liù )九章(🍃)の桓※(「(🆕)魅」の「未(wèi )」に代え(🔷)て「(😭)隹」、第(dì )4水準(zhǔ(🤦)n )2-93-32)の難にあつた場(⬛)合(hé )の言(yán )葉と同様(yàng )、孔子の強い(⛵)信念(nià(⭕)n )と気魄とを(🍵)あ(🤺)らわした言葉で、論語の(🏟)中で(👝)極めて目立(lì )つ(♉)た(🐘)一章である(🙉)。
道が遠(yuǎn )くて(✈)
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