と、大(dà )沢はその生(shēng )徒(tú )を見て、
と(🌼)、自分で(🐙)自(zì(🐢) )分を(🥔)励(👶)ま(➿)し、どうなり気持を落ちつけるこ(😬)とが出来た(📖)。
家に(🌊)帰ると、彼は何事(🐿)(shì(🆙) )もな(♈)かった(🧠)ような(🌧)顔をして、すぐ(🅰)机のま(⛎)えに坐った。そして、懐から手帳と蟇口とを(🚎)出し(📗)て、それを(🐫)抽斗ひきだ(🦀)しにしまいこんだが(🌗)、つい今(jī(📟)n )朝ま(💵)で、何(🗾)かしらま(📓)だ気がかり(🌡)になっていたその蟇口も、(🖐)もう全く(🧑)問(🌍)題(tí )では(🎚)なくなっていた。
(🐭)家(jiā )に(🔚)帰る(🔷)と、彼は何事(🙅)もなかったよう(🏍)な顔をし(🤡)て(😢)、すぐ机(jī )のまえに坐(👖)った。そして、(🚬)懐(🚱)から手(🎗)帳と蟇口とを(🦗)出して、それを抽斗ひきだしに(🐨)しまい(🏣)こんだが(💦)、つい今朝まで、何かしらま(🥑)だ気(qì )がかりに(🌻)な(🍠)っ(🚃)ていたその蟇(má(🛐) )口も(😢)、(➿)もう全く問(😃)題ではなくなっ(🎊)ていた。
(➗)だが聰明(🗨)(míng )な(📰)読(dú )者なら(😤)ば、彼(🦕)のそうした(🎂)行(🦈)為(🉑)の裏に、(🛣)い(🧘)つも一脈の哀愁あいしゅうが(😣)流(⛓)れていたことを決して見逃(táo )がさなか(👿)った(🚌)はずだ。実(🐙)(shí(🦁) )際、哀愁は、次(cì )郎に(👽)とって、過去十五(💥)年間(🏌)(jiān )、切(🍅)っても切れない道づれであ(👄)った(😬)とも言える(🎟)の(➰)で(🧀)ある。彼(💯)(bǐ )の(📽)負けぎら(🛸)い、彼(bǐ )の虚(⛔)偽きょぎ(👶)、彼の(🐒)反(fǎn )抗心と闘(☔)争心、およそそう(🛬)した、一見哀愁(chóu )とは極(jí )めて縁遠(yuǎn )いよ(⛰)うに思われる(👵)も(💎)ののすべてが、(🏤)実は哀愁のやむにや(🎓)まれ(⛪)ぬ表現で(🧜)あり、自(zì(🌝) )然(🧗)が(🌮)彼に(😍)教えた(🌚)哀(āi )愁からの逃路だ(👘)ったので(💄)あ(🔴)る(🈵)。そ(🕛)して(🏍)、(💲)もし「自(🐷)(zì )然の叡智えいち」というものが疑(🗞)え(🌆)ないも(🍎)の(😆)だとす(🍓)るならば、次郎の心がそろそろ(🚣)と詩(🎓)にひか(🕊)れ(🔒)て(🔂)いったというこ(🏦)とは、必ずしも(😘)不似(sì(🈶) )合なこ(🗞)とでは(🎍)なか(🅾)ったで(🍞)あろう。という(🚑)のは、何人も自己(jǐ )の真実を表現してみたいとい(💫)う欲(yù )望をいくぶんかは持っているし、そし(💒)て、哀愁(chóu )の偽りのない表(biǎo )現には、詩こそ最もふさ(👅)わし(👻)い(🎉)も(♎)の(👏)だからである。
「次(cì(💏) )郎ちゃん、大沢(🥤)君って、偉(🦋)(wě(🔞)i )い人だと思(❤)(sī )わない?」(🔲)
「次(cì(📻) )郎(🧣)(láng )君だね。」
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