「出してわるいこ(🈴)と(✊)は(🦐)ない。し(🤶)かし、出さないほうが(📣)いいんだ。少な(😯)くとも、今朝(cháo )の(👳)話(🗾)には(🎚)、出さな(🚜)いほうがよ(📓)かったんだ。」
二人(ré(🐇)n )が(🤖)午前中に来(lá(🚏)i )る(🤴)とすれば、もうそろそろ(🔷)来るころだ。めい(🌮)っ(🛬)た(⛺)顔は見せた(❗)くない(⛏)。いっそ門(🎧)のそ(🐼)とまで出て愉快に自分のほ(💕)うから(💽)迎むかえてやろ(🤹)う。あとは(🍠)あたって砕くだけるま(😇)で(🛤)のことだ。―(🌼)―か(❣)れは(🥍)冒(🌬)(mào )険ぼうけんとも(😀)自棄じきともつかない気持ちで、自分(fè(🏮)n )自身(🛎)をはげ(🦂)ました(🌁)のだった。
次郎(👛)がはたきをかけおわり、箒ほうきをにぎるころになっても、(📟)ほかの(👝)部屋は、まだどこもひっ(😶)そ(📅)りと静まり(🔩)かえっ(♍)ていて、板木の(👕)音だけが、いつまで(✔)も鳴(🧒)りつづけてい(💿)た。
飯島(dǎo )は、(😍)そ(➗)う言うと、いかにもあわ(⏳)てたよ(🤫)うに、(🔲)あたふたと廊下(xià(🍟) )に足(zú )音をたてて去(📎)っ(🐦)た。
次郎は、(🖌)いきなりぴしりと胸に(🖨)笞(💤)むちを(♿)あてられたよ(📃)うな気がした(📹)。かれの眼(yǎn )には、大河の(🖊)、(🎴)今(jīn )朝のしずま(👘)りきった(🍧)静坐(🧒)の姿が(🤺)ひ(👴)とり(🔤)でに浮(fú )うか(📫)んで来た。むろん、先(👭)生に返(🛑)す言(yá(🐹)n )葉は見(jiàn )つからな(🖱)かった(🔊)。先(xiān )生は、すると、微(wēi )笑(xià(💈)o )びしょう(👧)しながら、
間も(🤶)な(💨)く、(🐺)侍(🐫)僧(sē(🚇)ng )に伴とも(🧗)なわれて(⬅)、(🤛)一(yī )人のつ(✴)つまし(🔥)やかな小(❣)(xiǎo )僧(🚴)がは(🥎)いっ(😥)て来(🎺)た。和(hé )尚は慈(🍛)愛(🔢)じあいに(😱)みちた(😛)眼で、小僧(🦋)(sēng )を見(jiàn )なが(🚴)らたずね(🐄)た。
「どんなふ(🔪)うだね。」
かれ(🌜)らの大多数(shù )は、まだむろん、(🛌)人間生(🚵)活に(⤴)とっての(😃)自由(☔)の価値や、(💒)そのきびしさについて、ほんとう(🧑)に目を覚(🏗)さま(🍶)していたわけではな(👠)く、(✉)友愛(ài )塾(🔫)(shú )と(⚫)いう(🈴)とこ(➰)ろは(🦌)一風変(🍻)(biàn )わった指導(dǎ(🥟)o )をや(😇)るところだぐら(⛩)いにしか考(kǎo )えてい(🐱)な(🔶)かった。しかし、それ(🔎)にしても(📁)、(🥫)そうした言葉(😧)が、しだいにかれらの間に(🍀)とりか(🥜)わされ(🤒)る(😤)ように(🏘)なったという(🏻)ことは、た(👖)しかに(㊗)一つの進歩で(👎)あり、(🎊)混乱(luàn )と無秩序むちつじょの(💘)中で、不十(🌴)(shí )分ながらも、(🚓)何(hé(🤞) )か自主(⌛)的創(❤)造的な活(huó )動が始まって(🗯)いる(🏌)証(🌤)拠しょうこ(🦈)にはちがい(🖋)なか(🕷)った(🌂)のである。
み(❎)んなの視(shì(🗝) )線(💁)は、もうさ(🧤)っきから(🏃)大(dà )河に(🎀)集中され(⏺)ていた。大河(🕠)の顔(yá )に(📞)は、しかし、(🐊)それでてれ(🤙)ているような表(🗾)(biǎo )情(🎱)はす(🐽)こしも(🚰)見(jià(🍞)n )られなかった。かれはただ一(🤺)(yī )心に次(✋)郎(láng )の顔を(🍝)見つめ、その声に耳をかたむけてい(🛸)るだけであった。
「選挙なん(📈)てそんな(✖)も(📺)のらし(🛳)いよ(🤭)。どこでもたいて(🎼)いは心臓(zàng )の強(qiáng )いのが勝っているんだ(📤)。」
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