○ (📥)こういう(👧)言(yán )葉の深(🍴)(shēn )刻(👏)さがわからないと、論語(🥏)(yǔ )の妙味はわか(🕴)ら(😮)な(➖)い。
一九(二〇三)(👋)
「禹は王者として完(wá(🛢)n )全(🍐)(quán )無欠だ。自分の飲食をうすくしてあつく(😿)農耕(🤕)の神(🥨)を祭り、(🏭)自(zì )分(fè(🧖)n )の(🧒)衣服(💎)(fú )を粗(🚉)末にして祭服(fú(👉) )を美(měi )しく(👯)し、自分の宮(gōng )室を(📷)質(zhì )素(sù )にして灌漑水路(😠)に力をつく(😊)した。禹は王者(🍕)(zhě )として完全無(🐄)欠だ(🌵)。」
「(🍈)民衆というものは、範を(🎁)示(👄)して(🙈)それに由(🍑)(yóu )らせることは出来(🥁)るが、道理を示(🕸)(shì )し(🌙)てそ(🌷)れ(🎿)を理解さ(🌉)せることはむずかしい(🚗)ものだ。」(🤮)
三(二〇八)
(🥩)互郷(🏙)ご(😥)きょうと(🦎)いう村の人たちは(🚬)、お(🎖)話にならないほど風俗が悪(🔙)かった。と(⬜)こ(⛄)ろがその村(👙)(cū(🧙)n )の(💨)一(🚜)少年(📐)が先(😒)師に入門(💬)をお願(🗡)いして許されたので、門人たち(➡)は先師の真意(yì )を疑っ(👠)た。すると、先師はいわ(👧)れた。――
「麻(👝)(má(🎤) )の冠かん(🕣)む(🔦)り(⛹)を(👤)か(🎀)ぶるの(😍)が(🖨)古礼だが、今では絹(💺)糸の(🌖)冠を(🤬)かぶる風習になった。これは節(📕)約のためだ。私はみんなのや(🔔)り方(🧜)に従(cóng )おう。臣下は堂(táng )下で君(jun1 )主を拝するのが古(gǔ )礼だが、今では(💻)堂(🚪)上で拝する風習(🦁)にな(😔)っ(😇)た。これは臣下(🎸)の増(🚨)長(🤚)だ。私は、みんな(🏙)のやり方(fāng )とは(🏌)ち(🎅)がうが、や(💥)はり(🤗)堂下(xià )で拝することにしよう(🐑)。」(🏾)
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