大(dà )河は、それ(🌙)でも同じ調子(zǐ(🥗) )で打ち(🎑)つ(🥫)づけ(🚮)ながら、
塾(shú )長室の掃除は、(🙅)朝倉先(xiān )生(shē(🦏)ng )夫(fū(🎋) )妻が(🌈)、空林庵(⚫)の掃除を(🍚)すま(🤪)したあと(🐇)、給(🐉)(gě(🎾)i )仕(shì(🦑) )の河(🌺)瀬かわせに手つだっても(🥙)ら(🔀)って、自分(🧚)たちの手でやることになってい(🚴)たが(➖)、次(cì )郎も(😓)、都合がつきさえすれば、手つ(📵)だう(🐼)ことに(🏘)していたのである。
「何し(⏯)ろ紳士し(🤘)んしだからね。」
「すると、起こし(⛰)てまわるほ(📹)うが(🥃)早い(🐼)で(🤫)すかね。」
(🦖)それには、組織(🗄)(zhī(🤫) )や、講(🔁)義科目や、諸(❇)行事(🌐)の時間割な(🐍)ど(💢)、必(bì )要(yào )な諸(zhū )計画が一通りなら(😙)べられてい(🍢)たが、(⬅)そのどの部(bù )分を見ても(😏)常(chá(🏔)ng )識からとび(🐻)は(⚾)なれたよ(😾)う(🚎)なことは一(yī )つもなか(📀)った。塾堂と名のつくところでは、そのこ(🏗)ろほとんどつ(🀄)きも(🌲)ののようになっていた「みそ(🐣)ぎ」とか、(🥜)「沈(shěn )黙ちん(🎛)も(🏥)くの労(🏩)働」とか、およそ(➖)そういった、いわゆる「(👡)鍛練(🔜)たんれん(🐼)」的な行事が全く(➡)見(jià(🛶)n )当(🤞)(dā(👜)ng )たらな(💊)いのは(🤷)、むしろみんなには(🍡)、ふしぎに思われたく(🦏)らいであ(😜)った。五(wǔ(🛶) )時半起床というのが(🔠)、二月の(🆑)武蔵野む(🎼)さ(⏯)しの(🔔)では、ち(🥐)ょっとつら(🐿)そ(🐄)うにも思(sī )えたが、そ(😦)れも青(qī(👗)ng )年たちにとって(🌃)は、決して(📎)おどろく(🕗)ほど(🤽)のことで(🆓)はなかった。むしろか(🎱)れらをおどろかしたのは、生活に(🐎)う(👋)るおいを(🍪)与(💑)あたえるような行事(🛂)が、かなりの程度に、織おりこ(🕓)ま(🍥)れているこ(🥖)とであっ(🥋)た。と(🈴)にかく(🏖)、見る人が見(🎼)れば、(📹)日常生(shēng )活を(👨)深め(🙄)高め(⛳)る目(mù )的(🍹)で、すべてが計画(huà(🎌) )さ(💹)れているとい(📖)うことが明(❗)らか(🏄)であ(🧛)っ(🐚)た。
「田川君(jun1 )のほかに(🉐)も(🀄)、まだよく納(nà(🍧) )得がいか(👛)な(🕌)いでいる人(rén )がたくさ(🚇)んあるだろうと(🐆)思うが、そ(🚒)うした根(gēn )本問題につい(🌸)ては、これから何度(🥅)(dù )でもむしかえ(🌭)して話(🐮)し(🈲)あ(👨)う(🥜)機会(💑)があるだ(🦀)ろう。そこ(😏)で(⚽)、それは(🕹)いちおう未解(jiě(🥊) )決(🥁)のままにして(♍)、ともかくも具(🔄)体的な問題にはいるこ(😿)とに(🐶)しょう(🐦)。じゃあ、時(shí(🐕) )間(jiān )も(🚯)おそく(📝)なった(🤐)し(🖇)、私のほ(🌁)う(🈷)から案(⛩)を(⏹)出(🔯)すことにするよ(🧑)。」
とあい(🐺)さつして、(💓)大(😘)河に近づいた。
「君のま(🍤)じめ(💮)な常(📮)識がそれを許さないだろ(🍅)う。」
「妙みょうなも(🌛)んだね、選挙(🤴)(jǔ )なんて。」(〰)
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