海の口村は、も(🏜)と川(chuā(🍣)n )岸に(🍒)ありましたの(🚞)が、川(🔳)水のあふ(🏿)れた(🚪)ために、村の人たちは高原(yuán )のすそへよっ(💯)て(🥎)移(🆎)り(🍕)住んだとのこと(🔯)。風や(👦)雪を防(fá(🐶)ng )ぐた(🤼)めに石を(🤚)のせた板屋(wū )根を見(jiàn )る(👾)と(🕥)、深山み(🍅)やまずまいも思(🏨)いやられます。そのへんに(📊)住んで(🛬)い(😂)る人たちの仕事(📧)には、飼馬かいば、耕作、杣そま(🌞)、(💍)炭焼(🏁)きなどあります(🤕)が、わけても飼馬かいばには熱(rè )心(👆)で、女ですら馬(🧝)の性質(zhì )をよく暗記(jì )しているほどです(🔗)。そんな(🌴)土地が(😟)らですから(💗)、娘(🌀)ざかりのものが馬に乗って、(😭)暗い(🆚)夜(yè )道(dà(🏚)o )を通る(🍔)なぞは平(píng )気でしょう。その(😉)人たちが男(⏸)を助(🦐)(zhù )けて外でかいがいしく働く時の風(fēng )俗は、ももひ(🦕)き、きゃはん(🌂)で、めく(🧦)らじまの手甲てっこうをはめて(👉)います。かぶ(🥄)りも(🔕)のは編みがさ(🌔)です。ま(🏔)あ、かわずふぜ(🤶)い(⛏)がそんなことを言って(🚵)はなんで(✒)す(🔜)が、これも見学(🙀)(xué )の(🕹)ため(📟)と思(sī(🚰) )っ(🖐)て見(🛵)てきたところでは、(⛲)娘も美しい(🌶)と(🐔)言い(🥘)たいけれ(🕷)ど、さ(🤼)て強いと(🚜)言(🛅)ったほうが(✊)至当で(🏤)、すこや(😲)か(⏰)な生(🉑)き生き(🛑)と(🚉)したおもざし(🐟)の(🐃)ものが(🎦)多い(🐗)ようで(🌯)す。
小(🚄)諸からは関せき君という人がわざわざ(😝)東京まで出て来てく(🎵)れ(🛁)まして、木村先(🎓)生(shēng )はじめ(🆎)町(🗽)の人(🧝)(ré(🕯)n )た(👇)ちの(🏫)すす(🏌)めを(🥚)伝えてく(🔌)れまし(🐥)た。関(🏘)君は明(míng )治学(xué )院の(🏺)出身(shēn )で、わたしとは古(gǔ )いなじ(🧕)みの間がら(📁)で(👕)した。当(🥖)時(🏃)(shí )、京都のほうにも(💰)教師の口(kǒu )はありま(⚪)した(🐌)が、わた(🔂)し(🦃)はいな(🤔)か(🔯)に退いても(🎣)っ(🍿)と(⌚)勉強した(💺)いと心を決め(🚦)ましたから(💻)、報酬もすくなく骨(gǔ )もお(👃)れる小諸のほうの学(xué )校を(🌉)選(📛)び(💗)ま(🔽)した。そん(⏪)なわけで、翌年(🛵)(nián )の四月には浅間の(🍼)ふもとをさして、い(🌔)なか教師(🐼)として(📴)出かけました。
四 ははき木(mù )
八 佐久(🎈)(jiǔ )こ(🕚)とば(🏫)
一一 (👁)松風(🎪)(fēng )
「自分も、七(qī )十の(👚)年になって、(🍁)また(🚯)世(🗄)に出ましたよ。」
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