樊遅は喜ん(🌳)だ。それはそ(👰)の中(zhōng )に、「違わない」という言葉が見つかったか(➡)らで(🗡)あ(♊)る。しかし、数(⛰)(shù )秒の(🛩)後(🐜)には(🏢)、彼(🙃)の頭は却ってそ(💂)のた(🥎)め(👖)に混乱しはじめた。とい(🔟)うのは、さ(🐈)っき孔子のいった「違わない」と(🎶)、この言(yán )葉の中の「(🍠)違(🔧)わない」とは、まるで(🦖)意(yì(🐮) )味がち(♟)がって(🌍)いそうに思(sī )えた(🚑)からであ(🐭)る。後の場合の「違わない」は、第一、(🚦)父(🐱)母の(🤙)存命中(🗑)のこ(🛸)とであ(📗)る。それ(🉐)に、前後の関係から判断して(🔉)も(😕)、初一念(🍄)を貫(🥣)けと(🍾)いう意味に(📯)相違な(🎡)い。父母(🎐)(mǔ )を(🎤)亡(😪)くしたあとの「違(wéi )わない」というこ(🕷)と(🍒)が(🐉)、それ(🕴)と同(tóng )じ(🤨)意(🔅)(yì )味だとは(🍷)、どうし(✖)ても思(sī )えない。言(yán )葉が同(💙)じなだけに、彼(bǐ )はいよいよ判断(😕)に苦しんだ(⛩)。
(🚚)孔子は(🧝)、(❌)少し調子(🔙)を柔(🤴)らげて(🔬)云った。
(なるほ(👣)ど孔(💫)子は音(🍚)楽の理論に(🔆)は長じているだろう(🛵)。しか(😅)し、実際楽器を握っての技(🧤)(jì )術にかけ(🌸)ては、何といっ(🔱)ても自分(fè(🏽)n )の(🚸)方が(🔚)玄人く(🚀)ろ(🛁)う(🏷)とだ。)
孔(kǒ(📽)ng )子(zǐ )は楽長(zhǎng )を座(👡)(zuò )につ(🆘)かせると、少し居(🍾)ずま(🥝)いをく(✖)ずして(💏)云っ(🌑)た。
豚を贈られた(📦)孔子
仲弓自身(🎋)にして(🌜)も、何と(🆖)な(🔉)くうしろめたかっ(😛)た。彼(bǐ )は孔子が甞て(Ⓜ)、
田圃には、あちら(⛸)にもこちらにも、牛(👏)がせっせ(⛓)と土を耕(gēng )していた。
犂牛(niú )の子(🕌)
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