「無知で我流の(🐙)新説(shuì )を立てる者もあるらし(🦅)いが、(🎧)私は絶対(duì )にそんな(🈹)こ(🐋)と(➿)は(💱)しない(🅿)。私(🏫)はなるべく(💳)多(🦆)くの人の考(🙉)えを聞い(🦄)て取捨選(xuǎn )択し(⏱)、なるべく多(duō(🎀) )く実(shí )際を見(🥡)て(😀)それを(🖖)心(😜)にとめて(👹)おき(🤽)、判断の材料(🌜)に(😱)するよう(🆗)につとめている(🚾)。むろ(🚈)ん、(🕗)それではまだ真(📮)知と(🚋)はいえ(🐼)ないだろう。しかし、それが真知(📱)にいたる(🎂)途みちなの(🦗)だ。」
「それだけと(⏸)仰(yǎ(🌤)ng )しゃいますが、そのそれだけが(🛤)私た(📧)ち門人には出来ないことで(🕓)ご(🔗)ざいます。」
○ 両(liǎng )端==首尾、本末、上(🐻)下(xià )、(💓)大小(xiǎ(🍈)o )、軽重、精(🚼)粗(🛏)(cū(🚱) )、(🕋)等々を意(👞)味す(🕞)る(🥕)が、要する(🤐)に委曲(🐔)をつく(👣)し(♊)、懇切丁寧に(🌿)教えると(🔐)い(🤴)うことを(🏽)形容(🛒)して「両端(🏎)をた(⚫)たく」(🎮)といつたのである(🛶)。
先師が顔淵(🦏)のことをこういわれた。――
「孔先(xiān )生のような人(🙇)をこそ聖(🚑)人というのでし(⭕)ょ(🖥)う。実(shí )に多能(néng )で(💎)あられる(🛰)。」
二一(二二(èr )六(liù ))
○ 本(🛂)(běn )章は孔子(🐵)がすぐれ(🗝)た君(🤒)主(🛅)の出ないのを嘆いた言葉(yè )で、(🏉)それを直接いうのを(🍸)はばかり、伝(🌓)説の瑞(ruì(🕦) )祥を(🥄)以てこれに代(dài )えた(🎮)のである。
○ 子路は孔(kǒng )子(zǐ(✅) )がかつて大夫の職にあ(📝)つたので(🌜)、それにふさわしい禮をもつ(🐃)て葬(zàng )儀(yí )を行(💣)いた(🧥)かつた(💥)のであ(🙍)ろう(🗑)。師匠思いの、出過ぎた、し(🔃)かも病中に(🍆)葬(🏏)式のことまで(🌋)考えるような先走(✂)つ(🈯)た、稚気愛すべき子路(😊)(lù )の性格(🍛)と、(🥈)それに対(🚙)する孔(🍖)子の烈し(🚍)い、し(🥀)か(😉)もしみじみと(🛍)した訓(🌫)戒とが対照され(🤴)て面白(bái )い。
「出でては国君上長に仕(shì )える。家庭にあっては(🈂)父(fù )母(🔌)(mǔ )兄姉(🌁)に仕(🏅)(shì )える。死者に対する礼は(🍩)誠意(🥝)(yì )のかぎりをつくして行(háng )う。酒は飲ん(📠)でもみだれない(🌞)。―(⌚)―私に出(🖐)来ることは、先(🥏)ずこのくらい(🎀)な(🗑)ことであろう(✨)か。」
○(🔎) (🤛)司敗==官(guān )名(míng )、司法官(guā(🕚)n )。この人(🍄)の姓名は明ら(🚓)かで(💬)ない(👉)。
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