鹿野(🦅)山は上(shàng )総かずさと房州(🏓)の両国にまたがって(🎯)い(🐖)る(🔺)山です(🤧)。わたしの越した峠は(🌐)そ(🥥)の山(shā(🏯)n )つづ(🍺)きで、峠(gǔ )の(🤖)上に一軒(♋)(xuān )屋の(🤞)あるようなと(🔯)ころでした(😢)。通る人もまれでし(🔑)た。わたしはそれより以(yǐ )前に伊賀いがと近江(jiāng )お(🐰)うみの(🧜)さみし(🕯)い国境くに(🥉)ざかいを歩いて越(🐦)(yuè(🕢) )したこ(🚊)と(🚊)もありま(🛁)すが、鹿(lù )野山(🏰)(shā(🚔)n )の峠道はもっとさみし(🎅)い(🥨)と(🦖)ころ(📊)でした。
と言(⛑)う(👈)らしいのです(👍)。い(🦒)く(🔴)ら遠い国のほ(💆)うから渡(🔴)ってきたものでも、春か(♉)ら軒(🤐)(xuān )先を(🌭)借(🌐)りていて、かわいいひな(🤐)までもうけ(👟)る(⬅)くらいなら、(🛄)もっ(🔨)とことばが通(🎫)じそうなものですが、つ(🕝)ばめの言うことはペチャ(🚐)、(📪)クチャ、(🔊)ペチャ、(💇)ク(♿)チャ――まるで異(yì )人(🌵)のような早(🧠)口です(🍱)。
(📃)橘翁(🕓)きつお(🕕)う(🔌)さ(✍)まの始(shǐ )めた薬はそんな(⚽)時(✝)の役(🔅)にも立(lì )って、町へ集まっ(🏣)て来(🕷)た博労が帰りがけに、よく姉の(🚎)家へ立ち寄り、い(🤓)く(🕋)袋となく高(👆)(gāo )瀬(🚢)の(🅱)薬を求めて行(háng )くと(🎏)言います。聞いてみれば(🥋)、博(🆗)(bó )労はひいて(🎻)い(🌨)る馬に高瀬の(🏊)薬(yào )を添え(👼)、それを木(💽)曾(💩)駒(🧥)きそごまの(🔉)証拠として(🍥)、ほかの買(🌏)い手へ売り渡(🐆)す時に用いると(🏿)か。一(🍧)度ひろ(🗂)まった薬(yào )はど(💼)んなところで、ど(🙅)んなふうの木曾(🤒)みやげ(🙏)にな(🤱)るものとも(🐸)知(zhī(🐍) )れませ(🚐)ん。これには橘翁さまも草葉の(🔽)かげで、にが笑いし(🚆)てい(🏢)ら(🥎)れることでし(✳)ょうか。
(👐)五月(🎱)の(😨)菖蒲しょ(⤴)うぶが男(ná(🕔)n )の子(zǐ )にふさ(🌫)わ(🌒)しいように(🌜)、桃(🖐)の花(huā(🐟) )はおのず(😔)か(📬)ら少(shǎo )女にふさ(🔚)わしい。長い花ぶさ(🏈)をう(🐇)なだ(🔵)れ(🕛)、(😀)花べんの胸(xiōng )をひろげて(👙)、物思いに沈ん(🚢)だような海(😵)棠かいど(🗾)うのすがたは、とうてい少女(🏐)のものではあり(🔡)ません(⬜)。茶色(sè )で、やや赤(🔕)(chì )みを(😱)帯(⏳)(dài )びた枝の素生すばえに堅(jiān )くつけた(👹)あの桃の(🏢)つ(🌄)ぼみ(🏛)こそ少女(🍚)のものです。二尺にも(🏹)三(🎺)尺(chǐ )に(🖌)も及ぶほ(🤞)ど勢(👶)いこんで(🚊)延(🔤)びて(🌀)きてい(🌠)るよ(🐯)う(🔼)な(🥑)その素生(shēng )すばえを見(🗿)(jià(🚮)n )たばかりでも、お(😳)い先(xiān )こもる少女(😗)の命を思わせ(🌡)る(📒)ものがあり(⚓)ます。素朴そ(💈)ぼくに(〽)ふく(🤧)らんだところ(👴)はかわや(😝)なぎの趣に(🐫)似(❣)て、もっと(🔨)恥を含み、(🐿)しかもおと(✊)めらしい誇(🤕)りをみせ(♈)てい(👃)るものは(🌩)桃(🌦)のつぼみ(💡)です。
なんと皆さ(💶)ん、世の学者がどこに昔の代よをさが(😐)しだすかといいますに(🥝)、(🚸)多くはそれを土の(🍃)中か(🅾)ら見(🏠)つ(⏰)けてき(🐧)ます(🚴)。父(🤫)、母(mǔ )、兄弟、親戚(🌏)し(🍨)んせ(🛰)き、お友(🍟)だち、そ(🥣)のほかかつて親しかった人たちで、この世に(🏮)おいとまごいをして行くものがうずめられたりほ(🤫)うむら(🌩)れたりするところは、みな土の中(zhōng )です。土ほ(📑)ど(🌾)な(🛑)くな(🌚)った人(🔣)を(🎩)思(🌚)い出(chū )させるものもないかわ(🚲)りに、またそれほど(🍘)いろいろなも(🏤)のの(🕸)生(shē(🚤)ng )まれてくる場(chǎng )所(suǒ )もありません(🛋)。
(🚥)わたしは自(🎥)分(fèn )の心も(🔩)や(🆗)わらかく物にも感じやすい年(🕦)ごろに、栗(🛥)本先(🐥)生の(💤)よ(👅)うな人(👿)を知ったこ(🎤)と(🔐)をしあわせに思(🧟)(sī(🍔) )います。わたしが本所(💮)の北(bě(🛁)i )二(😖)葉(🎟)町をお(🐙)たずね(🔷)し(🛍)たこ(🍘)ろ(🌞)は、先(😚)生(🚓)はもう七(🔐)(qī )十を越していまし(🏸)て、いろいろ(🔲)な種類(🙆)(lèi )の芍(😟)薬しゃく(🏃)やく(🏨)を(🖼)庭に(🔫)植えその住まい(🥠)をも「借(🍶)紅居しゃく(📀)こう(🌎)きょ」と(🤘)名づけて、長い生涯しょうがいのおわりのほ(🙀)う(⚡)の日(rì(🚌) )を送っていました。先生(🐲)から見(👘)れ(💾)ば、わたしは子(zǐ(🔴) )供のようなものでしたが、おた(🔯)ずねするたびによろこんで(🕚)迎え(🌩)てくださいまして、
ドイツ(🎏)のハ(🦊)イネと(🍦)いう人が先(🙂)輩ゲ(🕑)ー(🎏)テ(🍊)をたずねた時(shí )のことは、まだわ(🚪)たしの(🆗)若かったころにある書物の中に見つ(🥗)けておいたことなのですが、(🤵)あ(💂)の話は今(jīn )だにわたし(🏚)の(🔽)胸に(🧖)浮(📦)(fú(😠) )かんできます。若かった日(rì )の(🔺)ハイネはあの先(xiān )輩をたずね(🔉)る時のことを胸(xiōng )に描(🎯)きまして、もしゲーテ(🍾)に会うことができたら、あ(🤸)のことを話(💢)そう、このことを話そうと、いろい(🔚)ろ思(sī )いもうけながら長(zhǎng )い冬の夜を送(sòng )ったこともあるそうで(💙)す。さて、(🦖)会ってみると、(🎸)先(xiān )輩(bèi )は(🍚)た(🐕)だ(🦃)サクソニー(🐧)の梅の(🎥)うまいこ(⛽)と(🎡)を(😃)ハイネの前に言い(👗)出して、えみを浮かべて見(jiàn )せ(🍫)ただけであった(😄)とい(👺)うことで(🌰)す。
かし鳥があいさつに(🌫)来(🐿)まし(👟)た。
新規、新(xīn )規(🍕)(guī )、見(🧚)るもの(🤬)聞(🐩)くものわたしに(☔)は新規な(🔃)ことばか(💍)り。第一、自分(⏫)(fèn )のつと(🍚)めに通(tō(🉐)ng )う小(xiǎo )諸(zhū )義塾(shú(🎣) )までが、まだようやく形の整いか(🕉)けたばかりの(⏱)ような新(🤡)規(guī )な(🅾)学校でし(🧛)た。しかし、(🌥)その義(⤵)塾の二階の教室から、遠(👸)く蓼科たで(👕)しなの山(shān )つづ(🎮)きの見(🎤)え(🎒)る窓(chuāng )の(💡)ところへ行って、そこ(🤪)から信州南佐久みなみさくの奥(👒)(ào )のほうの(🈳)高原地な(🚮)ぞ(😼)を望む(🎆)たびに、わ(🏂)たしはよ(📈)うやくのことで静(😮)かに勉強ので(🚍)きるいなかに、(👴)もう(🕒)一度自分の身を置い(⛎)たように思(sī )い(🤢)まし(🍡)た。その窓(🗼)(chuāng )の近(jìn )く(🈹)には、(🗞)小(xiǎo )諸の士族屋(wū )敷の一(🙈)部の(🎳)草屋根も見え、とこ(🏕)ろど(🥂)ころには柳のこ(🔚)ずえの薄く青(qīng )み(⬅)がか(🔮)ったのもあり、ち(🕷)ょうど(🏹)わたしが出か(🈂)けて(🎎)行ったころは(🍄)おそい春(💒)がようや(🕯)く浅間の(📡)ふもとに近づ(🤰)いてきた時分(🔏)でした(🏵)。たとえ学舎は(❣)小さくとも、(🚐)わたしは(🙍)ほか(🥒)の先(🍖)生がたとと(🧤)もに働くことを楽しく(🔉)考えまし(🤛)た。
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