ふと(❇)した(⛳)ことから、(♿)刀鍛(📜)(duàn )冶(🧕)来(🍍)助老(🔰)人(🎇)(rén )のうわ(🐜)さがこの(🙂)若者の(⬆)口(✌)から出(chū )ま(🐶)した。という(➖)のは、来助老人はそのおじさんにあたるから(🐍)であ(👖)りま(✳)した。わた(🛷)しが初(🌪)めてあの刀(🤴)鍛冶を(😫)知る(🥩)よ(🏫)う(🚋)になった(💷)のも、その時からです。聞いて(🚬)みま(📄)すと、(🥕)来(➿)助老人(🔈)はまこ(💚)との刀鍛(🏵)冶(yě )らしい人で、(✒)そ(🙍)んな(😥)人が湖(hú )水(👨)のほとりにか(🏰)くれて(🚦)いるのもゆかしく思わ(🍎)れ、どうか(🌹)し(🌏)てわ(🏄)たしはその人(🏹)に会ってみた(👪)いと思うようになりました(🛫)。
老人はわたしのような年のちが(🎛)っ(🔚)たも(🏷)の(🗨)をもよ(⏳)ろこ(🚏)んで迎えてくれ、いろ(🚙)いろな話を(🏦)してくれました。刀剣(🌤)(jiàn )のこ(🧙)とを書いた(🐐)本(běn )などをも出し(🥏)て(😒)見(jiàn )せ(👺)てくれました。その中には古刀と新刀の歴史が図でわかるように説(shuì )き明(👗)かして(🗞)あり(🐀)ましたが、そ(🥪)れぞれの流儀(💺)のち(🧦)がいと言(💓)いますか、図に(🌾)あ(🥖)ら(🎟)われた焼き刃の模様がちょ(🌀)うど海の岸(✍)に寄せ(🈂)てはかえる(🗿)潮の花(🤠)の紋(🚟)のように(🚀)見えました(🙀)。焼(shāo )き刃の模様ほど刀鍛冶(🔍)の気質(🏹)をよくあらわす(💨)もの(🚫)もありま(😌)せん。あるものはすなおに、あるもの(💎)は(🃏)するどく、あるものは花や(🖱)かにというふうに。
(🎱)墓は死んだ者の(🎷)た(🚍)めに(🍧)ある(🦆)のではなくて、(🏸)生き残る(👔)者(📿)のためにあるのだと、ある人(🖨)もそ(🈁)う申(shēn )しました(👺)っけ(💦)。
ほんと(➿)に、仙(xiān )台の一(yī )年(nián )はよかっ(🔯)た。わたしのようなものにも、そん(🚈)な朝が来(lái )ました(🚉)。その一年(🏃)の間ほど本(🏔)(běn )のよく読めた時もあり(🌑)ません。どうしてこ(🔉)ん(🔭)なこと(🚢)をお話(🚪)しするか(🔦)と(👚)言いますに、(😟)自(zì )分(🚉)の(🥐)よろこびとしたこ(🚱)と(🙍)を皆さんにも分けたい(💱)と思う(⛽)から(🕑)で(⬆)す。そ(👖)れに(🌅)は待っていてくだ(🆒)さること(🈴)です。新(⏪)(xī(🕚)n )し(🔺)い太(🎋)陽は、(🔯)きっ(♈)と皆(jiē )さんのなかに(🤦)も登(dēng )ってく(👁)るでしょ(💼)う。
仙台(🌔)せんだいへ引(yǐ(🔦)n )き返してから、わた(🆚)し(🏍)は布施ふせさ(📜)んの家(❎)の人(rén )たちと(🍖)も別れて、名掛町な(🛩)かけちょうというところにあ(🐐)った宿の(🎮)ほうへ移りました(🐫)。そこ(🍸)は三(sān )浦屋といっ(🛑)て、旅人(👐)宿と下(xià )宿を兼ねていま(🏾)した(😼)が、(🚡)わたしの(➿)借りた(🚺)のは(💨)その奥の二(🔊)階の部(bù )屋(wū )へや(⛸)でし(😫)た(🕑)。ほんとに、わたし(🥏)の仙台時代(✴)はその二(🕋)階(👝)(jiē(🌠) )で始まった(🏎)と言ってもい(🚓)い。窓の外にはとな(🚃)りの(🗄)石(😄)屋(📺)さん(🐆)の石(📕)を(🥈)ならべた(🏋)裏庭が(🕉)目の下に見(🚔)えます(🌓)。わたしは石屋さんと競争で目(mù )をさまし(🐠)て、朝(cháo )も早くから机にむかいま(✅)し(🤩)た(🎣)。
四 地(dì )大(👹)根
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